Прометей № 1 - Альманах Российский колокол Страница 26

За несколько лет до смерти, в последних своих статьях, Ленин снова предрекает: следующая социалистическая революция произойдет еще восточнее – в Китае, а вслед за ним движение к социализму охватит Индию и Индонезию. Совокупно социалистические Советский Союз, Китай, Индия и Индонезия составят почти половину человечества, а это уже – мощнейшая сила, перед которой западный капитализм вряд ли сможет устоять.

Ленин не ошибся насчет революции в Китае (более того, социализм победил еще и в Лаосе, Вьетнаме и в части Кореи!). Он не мог предположить, правда, что по мере того как идеи социализма будут покорять умы населения Азии, руководители СССР предадут свой народ, пойдут в услужение к капиталистам Запада и превратят некогда великую социалистическую державу в сырьевой придаток неоимпериалистической Европы. Усилия западных капиталистов, не сумевших победить социализм на поле боя и развязавших самую настоящую пропагандистскую войну против первого государства победившего социализма, увы, увенчались успехом…

Но в общем течении истории, правильно предугаданном Лениным, это все равно ничего не изменит. Как не изменило в нем ничего формальное обретение независимости народами периферии и полупериферии. Наоборот, богатый Север стал еще богаче, а бедный Юг – еще беднее. Сегодня, в начале 21 века среднедушевые доходы 20 богатейших западных стран в 37 раз выше среднедушевых доходов 20 беднейших стран. И за последние 40 лет этот разрыв стал в 2 раза больше! В то же время развитие средств связи (телевидение, Интернет, спутниковая связь, смартфоны) значительно революционизировали население Юга. Если раньше жители Нигерии и ЮАР были замурованы в своем племенном быте, не знали, что происходит в других странах и поэтому думали, что их нищая и бесправная жизнь – это норма, то теперь они смотрят западное телевидение, обмениваются сообщениями с жителями Европы и США и понимают, что там все иначе. Они видят, что страны Запада потребляют большую часть ресурсов планеты, совершенно не заботясь о том, что весь остальной мир живет в кошмарных условиях, страдает от голода и болезней. Конечно, правительства Запада и международные организации говорят много красивых слов о помощи бедному Югу, о программах развития стран Юга, но на деле они лишь душат эти страны еще больше долговой кабалой. И не только местные интеллектуалы, но и широкие массы населения беднейших стран начинают осознавать, что пока есть мировой капитализм, пока несколько тысяч богатейших семейств «золотого миллиарда» сконцентрировали в своих руках большую часть богатств планеты, пока есть стихия капиталистического рынка и всевластие транснациональных корпораций, все так и будет продолжаться.

Планета и так уже основательно разграбленная хищническим капиталистическим хозяйствованием, стоящая на грани экологического кризиса, нуждается в рациональном и справедливом управлении, в плановом хозяйстве, в социализме. Лозунг «Социалистическая революция или смерть!» приобретает глобальный масштаб. И особенно он актуален для стран периферии и полупериферии. В 2015 году мы уже видели масштабную миграцию беднейших жителей Африки и Азии в страны Европы – и это только начало. 21 век будет веком борьбы, причем, не между классами, не между нациями и даже не между цивилизациями, а между бедным Югом планеты и богатым Севером. Веком мировой гражданской войны и мировой социалистической революции. По мере эскалации этой борьбы, «южане» будут обретать революционное сознание, они перейдут от простых «требований выживания» («Дайте нам есть! Дайте нам лекарства! Дайте нам кров!») к идеологическим требованиям – настоящих, не декларативных, а действенных международных программ помощи беднейшим странам, справедливого перераспределения ресурсов и т. д. и т. п. Безусловно, их идеологией не станет классический марксизм-ленинизм, сформировавшийся в России начала XX века и несущий в себе особенности той историко-культурной обстановки (имеется в виду сциентизм и секуляризм XIX столетия).

Идеология революционного Юга 21 века впитает в себя идеи исламского социализма, ведического социализма, христианской теологии освобождения. Но можно не сомневаться что ней найдется место образу Ленина и мыслям Ленина. Ленинизм обязательно снова взойдет – и уже не над Россией и не над Европой, а над всей планетой! – в неожиданном и еще трудно предсказуемом виде. Жители Нигерии и Судана, Гватемалы и Мексики с благоговением будут повторять имя Ленина – потому, что он хотел блага и справедливости для всех, независимо от цвета кожи и разреза глаз, потому что он первым указал бедной стране полупериферии путь к величию и благополучию, потому что с его именем народы этой страны впервые построили социалистическое государство!

Сегодняшние российские буржуазные пропагандисты мечтают похоронить Ленина. Они не понимают, что настоящая жизнь Ленина, мировой триумф Советской власти (как бы ни назвались эти будущие Советы – шуро или комьюнити!) только еще начинается. Этого изменить уже невозможно, как бы ни хотели этого западные капиталисты, финансируя неонацистские партии и перекрывая границы Евросоюза, строя стену между США и Мексикой.

Правда, может случиться кое что другое.

Буддизм возник в Индии, но большинство жителей Индии и по сей день – индуисты и буддистов считают презренными еретиками. Христианство появилось среди евреев, апостолы были евреями, первые рассказы о Христе звучали под сводами синагог, разбросанных по разным городам эллинистически-римского мира (как свидетельствует об этом сама Библия в «Деяниях апостолов»). Но сегодня христианство – это религия каких угодно народов мира, но не еврейского.

Ленинизм появился в России. Он напоен эманациями русской жалости к слезам и страданиям униженных и обиженных, эманациями культуры Белинского, Герцена, Чернышевского, Толстого. Но сегодня ленинизм становится идеологией китайцев и вьетнамцев, эфиопов и индусов, кубинцев и мексиканцев, а многие русские и россияне повторяют бредни о «кровавом бессмысленном эксперименте», о «ценностях всего цивилизованного человечества», о «южных варварах», грозящих «цивилизованному Западу»…

Хочется верить, что ленинизм не постигнет эта судьба христианства и буддизма, что русские и россияне вновь примкнут к восставшим униженным и оскорбленным всей планеты, отбросив навязываемые им штампы антиленинизма и антисоциализма! Хочется верить, что наш народ все же сохранит верность традициям отцов, их борьбе за торжество социальной справедливости.

Заяц Николай Алексеевич,

кандидат исторических наук

Роль интервенции в разворачивании гражданской войны в России

Аннотация. Статья посвящена роли интервенции в разворачивании полномасштабной Гражданской войны в Советской России. Обосновывается тезис о том, что иностранная интервенция была не только важнейшим фактором гражданской войны, но и в немалой степени вызвала само ее существование, обострив уже существовавшее тогда противостояние и переведя его в стадию масштабной кровопролитной войны. Утверждается, что какими бы оговорками не сопровождался фактор интервенции, без него внутренняя контрреволюция, скорее всего, так и осталась бы в основном небоеспособной.

Ключевые слова: военная интервенция, гражданская война в России, контрреволюция, «белое движение»,