Стоики и эпикурейцы. Нравственный образ жизни - Д. О. Хвостова Страница 16
- Категория: Проза / Афоризмы
- Автор: Д. О. Хвостова
- Страниц: 17
- Добавлено: 2022-11-20 07:17:06
Стоики и эпикурейцы. Нравственный образ жизни - Д. О. Хвостова краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Стоики и эпикурейцы. Нравственный образ жизни - Д. О. Хвостова» бесплатно полную версию:Стремление человека к счастью через получение удовольствия – основной принцип эпикуреизма – философского учения, в основу которого легли идеи Эпикура. Достичь этого возможно, избегая душевных и телесных страданий. Известные эпикурейцы – римский поэт, философ Тит Лукреций Кар и древнеримский поэт Гораций.
Главным оппонентом эпикурейцев и основателем стоицизма является Зенон Китийский. В центре его философии – понятие долга, включающее в себя стремление к нравственному совершенствованию и подчинение судьбе. Среди известных последователей стоицизма выделяются римский император Марк Аврелий, римский философ, государственный деятель Сенека и древнегреческий философ Эпиктет.
Собранные в этой книге цитаты из трудов стоиков и эпикурейцев позволят взглянуть на жизнь с разных полюсов – удовольствия и долга.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Стоики и эпикурейцы. Нравственный образ жизни - Д. О. Хвостова читать онлайн бесплатно
То, что когда-то возникло из земли, возвращается в землю.
* * *Ничего нет отраднее, чем занимать безмятежно светлые выси, умом мудрецов укрепленные прочно.
* * *Нет ничего, на что бы не дерзнуло воображение человека.
* * *Нет ничего, сколь бы великим и изумительным оно ни показалось с первого взгляда, на что мало-помалу не начинают смотреть с меньшим изумлением.
* * *Познание истины порождается в нас чувствами.
* * *Лучше спокойно подчиняться, чем властвовать самому.
* * *Человеческий род жаден до всяких сплетен.
* * *Если первобытные люди часто гибли от недостатка пищи, то мы гибнем теперь от ее изобилия.
* * *He видим ли мы, что человек сам не знает, чего он хочет, и постоянно ищет перемены мест, как будто это может избавить его от бремени.
* * *Из ничего ничего и получится.
* * *Дырявого кувшина не наполнишь.
* * *Человек гибнет, дело остается.
* * *После того, как подействовало вино на человека, все его тело наливается тяжестью, начинают спотыкаться ноги, заплетается язык, туманится рассудок, начинают блуждать глаза, разгораются крики, рыдания, ссоры.
* * *Охотно топчут ногами того, кого прежде очень боялись.
* * *Постоянством капля камень разрушает.
* * *После того как тело расслабили тяжкие удары времени, после того как руки и ноги отяжелели, утратили силу, разум тоже начинает прихрамывать, язык заплетается и ум убывает.
* * *На сколько страшных злодейств толкнула людей религия!
* * *Некоторые изнашивают свои жизни ради статуй и славы.
* * *Если души человек лишен не всецело, но большей части ее, то и тут за жизнь он цепляется крепко.
* * *На что ни посмотрит больной желтухой, все ему кажется желтоватым.
* * *На тела основные природа все возлагает опять и в ничто не приводит.
* * *Вместе с ростом тела развиваются и душевные свойства.
* * *Богом был тот, кто впервые открыл разумную основу жизни.
* * *Вместе с ходом времени меняется значение вещей.
* * *Из источника наслаждений исходит нечто горькое.
* * *Моя наука – это жить и здравствовать.
* * *Страхи и заботы не боятся оружия.
* * *Что для одного – еда, для другого – яд.
* * *Мы все возникли из небесного семени.
* * *Нужна материя, чтобы росли поколения потомков.
* * *Что меняется, то разрушается и, следовательно, гибнет.
* * *Мы вращаемся и пребываем всегда среди одного и того же.
* * *Надо рассеивать ужасы и помрачение духа.
* * *Нет вещи, которая могла бы возникнуть и расти одна.
* * *Потрясенные горы отбрасывают голоса к светилам.
* * *После истинной смерти не будет второго тебя.
* * *Все сущее ничто по сравнению со Вселенной.
* * *Где-то должны существовать другие скопления материи.
* * *Некая скрытая сила рушит дела человеческие.
* * *Все преходяще, природа все претворяет.
* * *Выражай смертными словами бессмертные вещи.
* * *Неминуемый конец предстоит смертным.
* * *Ложь опровергнуть непреложными фактами.
* * *Не все подходит ко всему.
* * *Всякому чувству дана своя область.
* * *Все совершенствует природа.
* * *Душу можно врачевать, как и тело.
* * *Природа души неизвестна.
* * *Дух силен радостью.
* * *Бессмертна смерть.
* * *Гораций
65–8 гг. до н. э.
Древнеримский поэт «золотого века» римской литературы
* * *Лови момент!
* * *Коснись поднятой головой звезд.
* * *Теперь вином отгоните заботы.
* * *Не пытайся узнать, что будет завтра.
* * *Ограничь далеко идущие надежды кратким сроком.
* * *Человеку благочестивому и не запятнанному преступлениями не нужны ни стрелы мавров, ни лук, ни отравленные ядом стрелы.
* * *После смерти был оплакан многими хорошими людьми.
* * *Всех ожидает одна ночь.
* * *Что в лачуге нищих, что во дворце богача смерть открывает дверь ногой.
* * *Друзья разбегаются, когда получают все, что можно и нужно.
* * *Сосны-великаны ломаются бурей чаще, высокие башни рушатся до основания, а молнии всегда ударяют в вершины гор.
* * *Дорогу к смерти проходят только единожды.
* * *Время пить вино.
* * *Не выношу дремучей толпы и гоню ее прочь.
* * *В беде не забывай хранить спокойствие духа.
* * *То, что нельзя изменить, легче перенести с покорностью.
* * *Кто верен золотой середине, тот не прозябает в грязной норе, не разжигает зависть к чужому богатству.
* * *Не всегда будет так же плохо, как сейчас.
* * *Увы, Постум, Постум, года убегают.
* * *Никогда не бывает все благополучно, всегда что-нибудь да не так.
* * *И царям, и черни раскопают ту же самую землю.
* * *Сладка и достойна смерть за отечество.
* * *Сияет доблесть незапятнанной славой.
* * *Редко оступится судьба, хотя бы хромая.
* * *Если небо разломится и рухнет, и бесстрашного все равно погубят обломки.
* * *Иль сладким безумием я обольщен?
* * *Сила, лишенная разума, рушит своей мощью сама себя.
* * *Только когда небеса загремели, мы уверовали в Юпитера.
* * *Чего не сломит всеразрушающее время?
* * *Горе тем, кто не может дать воли своим чувствам.
* * *Растущее богатство преследуют заботы о нем.
* * *Тянущимся ко многому многого не хватает.
* * *Жестокая необходимость.
* * *Добродетель родителей – богатое приданое.
* * *Ненавидим добродетель здравствующую, с завистью ищем исчезнувшую с глаз.
* * *Какая польза в напрасных законах там, где нет нравов?
* * *Большие обещания уменьшают доверие.
* * *Хвалит выставленных на продажу рабов тот, кто хочет их продать.
* * *Художникам и поэтам всегда одинаково разрешалось дерзать в чем угодно.
* * *Властвует Юпитер на небе или черной тучей, или ясным солнцем – все же и он бессилен вернуть то, что прошло.
* * *Я воздвиг себе памятник долговечнее бронзы.
* * *Возвеличившийся из ничего.
* * *Сокрытый талант мало отличается от погребенной бездарности.
* * *Отрадно предаться безумию, когда уместно.
* * *Блажен тот, кто вдали от суетных дел.
* * *Фортуна природу человека не изменяет.
* * *Никто не доволен своей жизнью, всякий завидует чужой доле.
* * *Народ меня освистывает, сам же себе рукоплещу.
* * *Басня говорит о тебе, изменено только имя.
* * *Глупые, избегая пороков, впадают в противоположные пороки.
* * *Никто не рождается без пороков; лучший тот, у кого их меньше.
* * *Недостатки подруги ускользают от внимания влюбленного.
* * *Жизнь ничего не дает смертным без большого труда.
* * *Меньшим безумием будет носить в лес дрова.
* * *Голодный желудок редко пренебрегает простыми блюдами.
* * *Некоторые люди постоянно радуются порокам.
* * *Стараюсь подчинять вещи себе, но не себя вещам.
* * *Никто не жесток настолько, чтобы не мог смягчиться.
* * *Добродетель – бежать от порока, мудрость – избегать глупости.
* * *Что бы ни творили цари-сумасброды – страдают ахейцы.
* * *Сторонись наслаждений. Наслаждение покупается болью и губит.
* * *Гнев
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.