Тайфун Истины – прелюдия непроизносимых тайн. Космический Человек - Владимир Бертолетов Страница 2

Когда вы целитель, проводник или добродетель, это значит, что с обеих сторон вы окутаны и благодарностью, и тем, что вас убивает в лице патогенных потоков, которые на вас сливают все неудовлетворённые, потерянные, больные, потерпевшие и пострадавшие.

Чем больше через целителя, проводника или добродетеля пролилось патогенных людских информационных рек, тем больше они окутаны благодарностью.

Там, где лежит постоянная благодарность, там приходится постоянно пропускать через себя все патогенные людские реки болезненной информации, которая убивает тех, через кого она большими потоками проходит постоянно.

Где тебя окутывают неисчерпаемой благодарностью, там тебе приходится выслушивать неисчерпаемые больные реки людских жалоб, выслушивать и пропускать через себя всю больную патогенную информацию тех людей, которые тебя этой информацией убивают и благодарят.

Все, кто вас благодарит, невольно убивает вас той больной информацией, той патогенной историей, проблемной ситуацией, той больной сентенцией, которой они поделились с вами.

Все, кто вас благодарят, делятся с вами в первую очередь только тем, от чего они все хотят спастись. Не правда ли, какие добрые люди все те, кто с вами делится в первую очередь тем, что их убивает? Поэтому это именно те люди, из которых рождается благодарность за то, что вы их спасли, за то, что вы выслушали их патогенные истории, за то, что вы примерили на себя то, что их убивало.

Кто вас благодарит за спасение, тот вас сначала гробит своей информацией и жалобами, пропитывает вас патогенной информацией, в которой подробно рассказывает, как проблемы его убивают.

Вас благодарит раз за разом всегда тот, кто незаметно, раз за разом убивает вас своей патогенной информацией, своей нездоровой атмосферой, своим болезненным содержанием, своим неудовлетворением, своими тревожными условиями, своими жалобами, своей нуждой, своими проблемными историями, своими патогенными ситуациями, своими болезненными разговорами, своими кризисными обстоятельствами.

Вас всегда убивают патогенными реками своих жалоб те, кто вас благодарит за спасение от проблем.

Все, кто создают себе проблемы, всегда убивают своими проблемами тех, кто их спасает от этих проблем. Все, кто создают себе проблемы, отнимают жизнь у тех, кто их спасает от их проблем.

Многие люди могли бы заниматься чем-то более полезным, важным и существенным, если бы у них не отнимали жизнь и время те, кто хочет, чтобы люди свою жизнь положили на спасение от их проблем.

Кто создаёт сам себе проблемы, тот создаёт проблемы другим, когда хочет, чтобы другие решали его проблемы, которые он сам создал, поэтому такие проблемные люди убивают своими проблемами жизнь нормальных людей.

Вашу жизнь всегда убивают те, кто вас благодарит за спасение от их проблем, потому что вы пожертвовали своей жизнью для решения тех проблем, которые создают люди, что воруют ваше внимание и жизнь, создавая сами свои проблемы.

Все, кто ворует у себя жизнь, создаёт себе проблемы, которыми он убивает жизнь тех, кто спасает его от проблем.

Вы всегда обворованы теми, кого вы спасаете от их проблем, потому что тот, кто упустил свою жизнь, всегда обворовывает жизнь других. Кто создаёт проблемы сам себе, тот всегда ворует жизнь тех, кто его спасает от проблем.

Жизнь тех, кто спасает всех от проблем, окутана благодарностью тех людей, которые украли жизнь и внимание их спасителей.

Кто постоянно обманывает себя, тот всегда благодарит тех, кто постоянно спасает их от собственного самообмана.

Украдена жизнь у каждого из вас теми, кто благодарит вас за то, что вы спасли их от тех проблем, которые возникли из-за упущения их собственной жизни.

Кто обокрал свою жизнь, обкрадывает жизнь каждого, кто его спасает от проблем упущенной жизни, упущенного внимания, упущенных возможностей.

Кто ворует сам у себя внимание, тот ворует внимание у других, чтобы внимание других уходило на спасение от проблем тех, кто создаёт проблемы из-за своей невнимательности.

Из-за своей невнимательности люди благодарны тому, что не познали как целостное. Целостность не благодарит себя за целостность, поэтому кто невнимателен, тот благодарит за то, что он не видит как целостное. Кто невнимателен, тот всегда благодарит всех, кто помог избавиться от проблем, которые возникли из-за его невнимательности, поэтому он ворует внимание и жизнь тех, кто спасает его от собственных проблем.

Вы упустили жизнь, если вы спасли невнимательного человека от проблем, которые постоянно возникают из-за его невнимательности. Если вас благодарит невнимательный человек, значит, вы упустили жизнь в своём служении спасению.

Вы никого не спасли от проблем из того числа людей, которые благодарят вас, оставаясь такими же невнимательными, какими они были до возникновения своих проблем.

Вас, ваше внимание и вашу жизнь всегда обворовывают те, кто благодарят вас за спасение от того, что возникает из-за их неисправимой, постоянной невнимательности.

Вас всегда предают те, кто вас благодарит за то, что вы их избавили от тех проблем, которые возникают из-за их неисправимой, постоянной невнимательности.

Кто постоянно создаёт сам себе проблемы, тот постоянно благодарит тех, кто спасает их от проблем.

Кто сочиняет себя, тот всегда благодарит тех, кто спасает их от этих сочинений.

Проблемы — это слепок понимания тех, кто благодарит всех, кто спас их от их проблем.

В тотальности не существует тебя того, кто благодарит или кто создаёт проблемы.

Как вы думаете, кем являются те люди, которые вас благодарят за то, что вы их спасли от того, в чём они постоянно участвуют?

Вы украли у себя жизнь, когда спасали от проблем того человека, который участвует в том, из-за чего возникают проблемы.

В чём участвуешь, что поддерживаешь, от того тебя никто не спасёт. Только глупые люди спасают от проблем тех, кто продолжает участвовать и поддерживать то, от чего возникают постоянные проблемы.

Никто не спасёт тех, кто не умеет превращать мгновение в вечность.

Какой толк выслушивать благодарность тех, кто хочет быть постоянным пробным камнем.

Вы никого не спасёте, и тщетна благодарность всех спасённых, которые живут ради временного.

Нет никакого толку слушать благодарность тех, кто начинает не с себя, а начинает с других.

Как нелепо слушать благодарность тех, чей опыт обусловлен неудовлетворением, невнимательностью и разочарованием.

Без начала и конца вам не за что благодарить, без границ вам не за что и некого благодарить, поэтому все, кто вас благодарят, верят в начало и конец, как