Бахрома жизни. Афоризмы, мысли, извлечения для раздумий и для развлечения - Юрий Михайлович Поляков Страница 3

«Порнократия. Наши гостомыслы. 1995 г.»

* * *

«Ах, Арбат, мой Арбат!», сладко воспетый Окуджавой, – на самом деле символ чужой украденной жизни. Если, конечно, помнить, кто там жил до прихода комиссаров в пыльных шлемах, среди которых были и родители самого барда. Но шестидесятники помнят только свои семейные обиды.

Из записных книжек

* * *

Сегодня живём в стране, где свободы слова больше, чем здравого смысла.

«Россия в откате. Государственная недостаточность. 2004 г.»

* * *

История доказала, что эксплуатация человека человеком экономически эффективнее, нежели эксплуатация человека государством. А как насчёт морали?

«Порнократия. И сова кричала, и самовар гудел… 1991 г.»

* * *

Теперь всё можно, а возможностей нет…

«Контрольный выстрел (Смотрины)»

* * *

Никто не хочет назад в прошлое. Да это и невозможно. Но умело пугая прошлым, нас уже наполовину лишили будущего!

«Порнократия. Не чуя страны. 1997 г.»

* * *

Сознаться сегодня в приличном обществе, что тоскуешь по советской эпохе, – примерно то же самое, как в году 25-м сказать, что скучаешь по царизму. Расстрелять не расстреляют, но на будущее обязательно запомнят…

«Порнократия. Почему я вдруг затосковал по советской литературе. 1993 г.»

* * *

С тех пор как в Отечество приползла демократия, везде появились охранники, даже в школах и детских садах. Можно ли считать нынешнее жизнеустройство правильным, если его приходится так истошно охранять!

«Грибной царь»

* * *

Объявив всероссийскую кампанию по выдавливанию раба, мы забыли людям объяснить, что человек, выросший в условиях привычной несвободы, может второпях выдавить из себя раба вместе с совестью. Не здесь ли нравственный источник захлестнувшей страну преступности: от безжалостных душегубов до респектабельных пирамидостроителей?

«Порнократия. Не чуя страны. 1997 г.»

* * *

Реформой могут назвать или не назвать какое-нибудь событие только потомки или историки. Всё остальное – мероприятия… Конечно, за исключением денежной реформы…

«Работа над ошибками»

* * *

Почему-то все нынешние наши беды приноровились списывать на русский народ и революцию, а не на дурных управляющих.

«Порнократия. Светоносный. 1999 г.»

* * *

Иногда Господь посылает людям жестокие испытания в виде тяжких недугов и крушения целой страны, но верить-то всё равно надо.

«Грибной царь»

* * *

Очередная загадка советской власти: контроль над идеологической халтурой держали именно диссиденты. Кто за большие деньги писал книжки для серии «Пламенные революционеры»? Окуджава, Гладилин, Владимов, Давыдов да Аксёнов… А вот чистку и мелкий ремонт обуви отдали ассирийцам.

«Гипсовый трубач»

* * *

Стена Плача в Израиле, а Стена Смеха в России.

Из записных книжек

* * *

У каждой страны, у каждого народа, у каждого человека своя правда, которая другим кажется ложью. И это нормально. Ненормально, когда страна, народ, человек начинают верить в чужую правду, а свою, родную, воспринимать как ложь. Тогда всё рушится… Всё!

«Грибной царь»

* * *

Если бы четверть той силы, которую русские растратили на пьянство, они пустили в дело, то давно обогнали бы Америку. Но если бы пустили в дело всю силу, России давно бы уже не было…

Из записных книжек

* * *

Русский суд – долгий и неправый.

«Гипсовый трубач»

* * *

Вы что, не знаете наших судов? Там, если проплатить, женщине дадут срок за мужеложество!

«Гипсовый трубач»

* * *

Улыбка закона, переходящая в волчий оскал Фемиды.

Из записных книжек

* * *

На Верховный суд надеются только идиоты и бандиты.

«Гипсовый трубач»

* * *

Когда не хватило доказательств, это означает только одно: у подозреваемого хватило денег.

«Хомо эректус, или Обмен жёнами»

* * *

Если в России всех, кто нарушает закон, посадить в тюрьму, никого не останется, чтобы передачи носить…

«Халам-бунду, или Заложники любви»

* * *

Адвокаты аморальны по роду деятельности. Сегодня защищают мать Терезу, завтра – Чикатило. Причём с одинаковым усердием.

«Гипсовый трубач»

* * *

Мы живём в стране торжествующего зла, которое возможно лишь при добром уголовном кодексе. У нас нежнейший уголовный кодекс, его, наверное, долгими тюремными ночами писали рецидивисты-интеллектуалы.

«Гипсовый трубач»

* * *

В Москву? За правдой? Ну вы и чудак!

«Гипсовый трубач»

* * *

Умеет столица жировать! Всю страну прожрёт и не заметит…

«Апофегей»

* * *

Народ уже приучен к несправедливости, как испорченный пионер к содомии, и даже находит в этом удовольствие.

«Гипсовый трубач»

* * *

Как известно, великую державу сразили две напасти: дефицит алкоголя и переизбыток бездельников, поющих под гитару песенки собственного сочинения.

«Гипсовый трубач»

* * *

Сейчас даже странно вспоминать, но свобода в СССР началась с почти теперь уже забытой противоводочной инквизиции, и, вероятно, именно этот первородный грех навсегда исказил физиогномию российской демократии.

«Грибной царь»

* * *

Почему страна, казавшаяся несокрушимой, вдруг взяла и с грохотом навернулась, словно фанерная декорация, лишившаяся подпорок? А вот почему! Нельзя радоваться чужому больше, чем своему, нельзя ненавидеть своё больше, чем чужое, нельзя своё называть чужими именами. Нельзя! Есть в этом какая-то разрушительная тайна.

«Замыслил я побег…»

* * *

Смех, конечно, дело хорошее… Хотя, смеясь, можно расстаться не только с прошлым, но и с будущим!

«Порнократия. Десовестизация. 1997 г.»

* * *

Ирония вполне может быть мировоззрением отдельных граждан, деятелей культуры, даже ответработников, кстати, среди них я чаще всего встречал ироничных людей. Но ирония не может быть мировоззрением народа! Она не созидательна.

«Порнократия. Томление духа. 1988 г.»

* * *

Коллективный разум и коллективная трусость – вещи разные…

«Работа над ошибками»

* * *

Ирония приличного человека предполагает прежде всего самоиронию. Это как бы нравственное условие, дающее право смеяться над другими, точнее – и над другими. Этот маленький союзик и имеет огромное моральное, этическое значение! Потеряй его – и тогда можно иронизировать, а верней, уже глумиться над чем угодно, даже над тем, что по крайней мере в христианской этике табуировано, например, над смертью, пусть даже врага.

«Порнократия. Я не люблю иронии твоей… 1993 г.»

* * *

Сегодня принято объяснять особенную начитанность советских людей тем, что прежняя система сковывала реальную инициативу человека и ему оставались только книги. Отчасти это верно, как верно и то, что в застойном, иначе говоря, стабильном обществе читается лучше, нежели в стране, где тебе постоянно стучат по башке