Стоики и эпикурейцы. Нравственный образ жизни - Д. О. Хвостова Страница 6

Тут можно читать бесплатно Стоики и эпикурейцы. Нравственный образ жизни - Д. О. Хвостова. Жанр: Проза / Афоризмы. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Стоики и эпикурейцы. Нравственный образ жизни - Д. О. Хвостова

Стоики и эпикурейцы. Нравственный образ жизни - Д. О. Хвостова краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Стоики и эпикурейцы. Нравственный образ жизни - Д. О. Хвостова» бесплатно полную версию:

Стремление человека к счастью через получение удовольствия – основной принцип эпикуреизма – философского учения, в основу которого легли идеи Эпикура. Достичь этого возможно, избегая душевных и телесных страданий. Известные эпикурейцы – римский поэт, философ Тит Лукреций Кар и древнеримский поэт Гораций.
Главным оппонентом эпикурейцев и основателем стоицизма является Зенон Китийский. В центре его философии – понятие долга, включающее в себя стремление к нравственному совершенствованию и подчинение судьбе. Среди известных последователей стоицизма выделяются римский император Марк Аврелий, римский философ, государственный деятель Сенека и древнегреческий философ Эпиктет.
Собранные в этой книге цитаты из трудов стоиков и эпикурейцев позволят взглянуть на жизнь с разных полюсов – удовольствия и долга.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Стоики и эпикурейцы. Нравственный образ жизни - Д. О. Хвостова читать онлайн бесплатно

Стоики и эпикурейцы. Нравственный образ жизни - Д. О. Хвостова - читать книгу онлайн бесплатно, автор Д. О. Хвостова

защитниках?* * *

Веселье не наполняет сердце, а лишь разглаживает морщины на лбу.

* * *

Деньгами надо управлять, а не служить им.

* * *

Худший из недугов – быть привязанным к своим недугам.

* * *

Для трудного достижения добродетели нужен руководитель и вождь, пороку же научаются сами.

* * *

Добродетель – плохой слуга на службе у царей.

* * *

Как было бы похвально, если бы люди столько же упражняли свой мозг, сколько упражняют тело, и так же рьяно стремились к добродетели, как они стремятся к удовольствиям.

* * *

Пока человек жив, он должен надеяться.

* * *

Сильнее всех – владеющий собою.

* * *

Дело дошло уже до того, что ни одна женщина не имеет мужа для чего-либо иного, как только для возбуждения любовника.

* * *

Легче удержаться от ссоры, чем потом из нее выйти.

* * *

Человек, который думает только о себе и ищет во всем своей выгоды, не может быть счастлив. Хочешь жить для себя, живи для других.

* * *

Некоторые болезни следует лечить, не рассказывая о них больному. Многие умерли от того, что узнали, чем больны.

* * *

Искусства полезны лишь в том случае, если они развивают ум, а не отвлекают его.

* * *

Чем больше человек склонен обижать других, тем хуже он сам переносит обиды.

* * *

Каждому делу – свое время.

* * *

Каждый размышляет об отдельных сторонах жизни, но никто не думает о самой жизни.

* * *

Век живи – век учись тому, как следует жить.

* * *

Они нуждаются, обладая богатством, – а это самый тяжелый вид нищеты.

* * *

Настанет время, когда наши потомки будут удивляться, что мы не знали таких очевидных вещей.

* * *

Гнет возраста чувствует только тело, а не душа, и состарились одни лишь пороки и то, что им способствует.

* * *

Когда человек не знает, к какой пристани держит путь, для него ни один ветер не будет попутным.

* * *

Нас чтут как стариков, хотя в нас живут пороки мальчишек, и не только мальчишек, но и младенцев; ведь младенцы боятся вещей пустяшных, мальчишки – мнимых, а мы – и того, и другого.

* * *

Кто молчать не умеет, тот и говорить не способен.

* * *

До старости я заботился о том, чтобы хорошо жить, в старости забочусь о том, чтобы хорошо умереть.

* * *

Лучше иметь не деньги, а власть над теми, у кого они есть.

* * *

Первое условие исправления – сознание своей вины.

* * *

Человеку свойственно ошибаться.

* * *

Кто робко просит – напросится на отказ.

* * *

Велик тот человек, кто глиняной утварью пользуется как серебряной, но не менее велик и тот, кто серебряной пользуется как глиняной.

* * *

Чего ты дожидаешься? Исполнения всех желаний? Такое время не наступит! Такова цепь желаний: одно родит другое.

* * *

Бедствие дает повод к мужеству.

* * *

Можно общаться и с отсутствующими друзьями, так часто и так долго, как тебе самому угодно. В разлуке мы еще больше наслаждаемся этим общением. Жизнь рядом делает нас избалованными, и хотя мы порой вместе сидим, вместе гуляем и беседуем, но, разойдясь порознь, перестаем думать о тех, с кем только что виделись.

* * *

Наша ошибка в том, что мы смотрим на смерть как на будущее событие. Большая часть смерти уже наступила: то время, что за нами, – в ее владении.

* * *

Полезнее знать несколько мудрых правил, которые всегда могли бы служить тебе, чем выучиться многим вещам, для тебя бесполезным.

* * *

Больше звону, чем смысла.

* * *

Когда я вспоминаю все свои речи, я завидую немым.

* * *

Власть над собой – высшая власть.

* * *

Люди грядущего поколения будут знать многое, неизвестное нам, и многое останется неизвестным для тех, кто будет жить, когда изгладится всякая память о нас. Мир не стоит ломаного гроша, если в нем когда-нибудь не останется ничего непонятного.

* * *

Самая большая помеха жизни – ожидание завтрашнего дня и потеря сегодняшнего дня.

* * *

Не беден тот, кому довольно и самого малого остатка.

Эпиктет

Около 50–138 гг. н. э.

Древнегреческий философ-стоик; раб в Риме, потом вольноотпущенник; основал философскую школу

* * *

Как долго вы собираетесь ждать, прежде чем потребовать для себя самое лучшее?

* * *

Восхищаться природой – поклоняться богам.

* * *

Без власти над собой невозможно обрести свободу.

* * *

Расстраивают человека не факты и события, а то, как он смотрит на них.

* * *

Если человек имеет возможность рассуждать и может созерцать солнце, луну и звезды и наслаждаться дарами земли и моря – он не одинок и не беспомощен.

* * *

Самое приятное может сделаться самым неприятным, стоит только переступить меру.

* * *

Чем отомстить своему врагу? Стараться делать ему как можно больше добра.

* * *

Строгость отца – прекрасное лекарство: в нем больше сладкого, нежели горького.

* * *

Природа дала людям один язык и два уха, чтобы мы больше слушали других, нежели говорили сами.

* * *

Воспитание, как и золото, дорого ценят везде.

* * *

Если хочешь быть беспристрастным судьей, смотри не на обвинителя, а на самое дело.

* * *

Выдерживай и воздерживайся.

* * *

Если хочешь учиться, будь готов считаться дураком и тупицей.

* * *

Когда ты хочешь показать своему собеседнику в разговоре какую-нибудь истину, то самое главное при этом – не раздражаться и не сказать ни одного недоброго или обидного слова.

* * *

Чем реже удовольствия, тем они приятнее.

* * *

Честному человеку жить везде безопасно.

* * *

Как на корабле нельзя иметь всего один якорь, так и в жизни не должно опираться на одну лишь надежду.

* * *

Любой человек, который способен разозлить вас, становится вашим хозяином.

* * *

Мир поворачивается в направлении любого человека, который знает, куда идет.

* * *

Укрепляй в себе чувство довольства своей судьбою: с этим оружием ты непобедим.

* * *

Судьба – мрачная тюрьма для тела и зло для души.

* * *

Лучше спать, согнувшись на короткой кровати, и быть здоровым, чем лежать больным на просторной постели.

* * *

В зяте можно найти сына; но у кого дурной зять, тот потерял и свою дочь.

* * *

Пьяному не убедить трезвого, как трезвому не уговорить пьяного.

* * *

Раз ты не можешь обойтись без услуг рабов, ты прежде всего сам раб.

* * *

Свобода – это независимость мысли.

* * *

Тот человек не свободен, кто сам себе не хозяин.

* * *

Чтобы взойти солнцу, нет нужды ни в молитвах, ни в заклинаниях, нет, оно вдруг начинает посылать свои лучи на радость всем; так не жди и ты ни рукоплесканий, ни шуму, ни похвал, чтобы делать добро, – твори благодеяния добровольно – и будешь любим, как солнце.

* * *

Зависть – враг счастливых.

* * *

Стремитесь

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.