Всеволод Непогодин - Говнопоколение Страница 10
- Категория: Проза / Контркультура
- Автор: Всеволод Непогодин
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 11
- Добавлено: 2019-05-07 13:49:57
Всеволод Непогодин - Говнопоколение краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Всеволод Непогодин - Говнопоколение» бесплатно полную версию:Мне хочется верить, что в новом десятилетии исчезнут людишки, обожающие слушать шлягеры про рюмку водки на столе. Что наконец наступит закат семьи Михалковых. Что возникнет шлагбаум, преграждающий путь низкопробной американской культуре. Что прекратятся аварии на дорогах с участием высокопоставленных чиновников и членов их семей. Что разрешат двойное гражданство Украины и России. Что европеоидная раса даст жесткий отпор китайской экспансии. Что государствами не будут руководить лица, имеющие погашенные судимости. Что внутри территории бывшего СССР исчезнут унизительные пограничные досмотры и таможенные барьеры. Что новые транспортные магистрали помогут избавиться от пробок, ставших настоящими тромбами в жизни мегаполисов. Что человеческая жизнь перестанет быть ничего не значащим пустяком. Что наше ГОВНОПОКОЛЕНИЕ перенаправит свою энергию с клубных танцплощадок в созидательное русло. Что восторжествует любовь.Ваш искатель утраченного времени Всеволод Непогодин.
Всеволод Непогодин - Говнопоколение читать онлайн бесплатно
Простите за мой французский, но как можно восхищаться столбиками графоманствующей пизды Веры Полозковой? Слушать вокальную дрисню Алины Орловой? Часами обсуждать проходное попкорновое кино «Детям до 16…»? А знаете чем обусловлена широкая популярность игры в твистер? Говнопоколение обожает стоять раком! Вы брезгуете прочитать «Елтышевых» Романа Сенчина, воротите носом от фильмов Алексея Балабанова — видите ли чернуха, хотя на самом деле это суровые реалии нашей страны, от которых никуда не денешься. Я не оговорился, написав «нашей страны» — Украина, Россия и Беларусь для меня единое духовное пространство.
Самым большим злом говнопоколение упрямо считает кризис. Кризис это добрый врач, призванный излечить земной шар от постоянно нарастающего потребления товаров и услуг. Консюмеризм — главная болезнь последних десятилетий, а не СПИД. Когда на лекции по макроэкономике рассказывали про волны Кондратьева, то почти что все мои однокурсники слушали радиоволны в наушниках. Кризис это месседж человечеству, говорящий о необходимости пересмотра системы жизненных ценностей.
Среднестатистический представитель говнопоколения — машина по переработке фастфуда в кал. Следует отметить, что за последние полтора десятилетия геополитический вектор поставки обывательского комбикорма поменялся с западного на восточный — ныне «Макдональдсов» гораздо меньше, чем «Якиторий» и «Пекинских уток».
Количество ночных клубов давно превысило количество библиотек. В ближайшей читальне всегда пусто, холодно и одиноко. Стеллажи с литературой плачут ржавчиной из-за отсутствия читателей. Книги медленно умирают от пыльной тоски. Библиотекари радостно кланяются и улыбаются любому зашедшему на огонек, включая надоедливых коммивояжеров с косметикой «Oriflame».
На независимых постановках молодежных театров по произведениям Чехова, Бабеля, Довлатова полно свободных мест, несмотря на то, что вход абсолютно бесплатный. Актеры выкладываются по полной программе, хотя всё держится на голом энтузиазме. Но кто оценит их творческие порывы, когда идет сезонная распродажа в «Миратоне»?
На самовольной выставке произведений современного искусства, проходящей на заброшенном катке без спонсорской поддержки и вмешательства галерейных бюрократов, не встретишь светских львов, торгующих холеными еблетами перед камерами на помпезных псевдокультурных мероприятиях. Стрит-арт не подразумевает фуршеты с дармовым винищем и закусью, породившие целую прослойку упырей-ценителей искусства желудком.
В 1992 году на одном из первых частных телеканалов я увидел видеоклип Red Hot Chili Peppers «Under The Bridge», где Энтони Кидис бродит по вещевым барахолкам с торговцами-нацменами, сидит на корточках возле изуродованных граффитчиками стен, а потом как заправский спринтер несется по пляжной гальке, пытаясь спастись от городских и личных бед. Мне всегда хотелось, чтобы он таки убежал от всех невзгод. Прошли годы, «черкизоны» и заборная живопись обезобразили места нашего обитания, и теперь уже я сам пытаюсь убежать от призрака глобализации. Но, увы, пока безуспешно…
Я не хочу и не имею морального права давать вам наставления как жить, но смею заверить, что со временем вы будете разочарованы тем, как провели свою молодость. Я ничего никому не должен и никто не должен мне. Болтайтесь пока как говно в проруби, как говорится дело хозяйское.
На самом деле кризис не в мировой экономике, а внутри людей, но многие этого не замечают, стараются уйти от решения проблем. Не бойтесь перемен в одежде, кругу общения, работе, увлечениях, образе жизни. Перестаньте плыть по течению, сильней налегайте на весла!
Недавно я удалил из соцсетей сотню одноклассников, однокурсников и друзей детства, говоривших за спиной, что я зазнался и много умничаю. На самом деле это не я умничаю, а просто они тормозят со страшным скрипом. Сосите генитальное монпансье, тупорылые любители трехчасовых лавочных диспутов о ремонте ходовой части у тольяттинской рухляди! Я реалист и не верю в то, что говнопоколение изменит свое мировоззрение, но если хотя бы один человек прочитав мои тексты, одумается и, начиная с себя, примется менять положение дел в обществе, то свою миссию буду считать выполненной. С надеждой на понимание Всеволод Непогодин, наиэффективнейший бизнес-тренер школы среднефонтанского злословия.
Clocks
Скоро станет историей первое десятилетие нового века. Пробьют куранты, президенты толкнут торжественные речи, мещане брякнутся рожами в оливье и рванет паровоз времени в новые неизведанные просторы. Сегодня я обойдусь без дотошного препарирования обывателей и менторских коннотаций. Вспомним вещи, символы, события сопровождавшие наш переход из отрочества в зрелость.
Мы встретили миллениум прыщеватыми подростками, активно использующими «Clearasil» и слушающими тайком от родителей на кассетных магнитофонах группу «Ленинград». Заразились имперским шовинизмом, посмотрев «Брат-2». 11 сентября 2001 года мировые информационные агентства сделали нас детьми глобализации, опасающимися вселенского зла в лице воинствующих исламских фундаменталистов, а чуть позже, на монохромных экранах телефонов «Nokia 3210» появился в качестве заставки таинственный бородач Бен Ладен. Мы получали школьные аттестаты, внутренний и заграничный паспорта, водительские удостоверения, дипломы о высшем образовании везде сталкиваясь с неофициальными поборами. Можно ли забыть первую стипендию в размере 17 гривен (ровно один необлагаемый минимум доходов граждан), ради которой приходилось выдержать многочасовой штурм институтской кассы? Пластиковые карточки появились позднее, когда наша жизнь стала полностью пластиковой: мы получили пластиковые дипломы, предъявили их в отделах кадров транснациональных корпораций, где получили пластиковые пропуска в пластиковые боксы. Пластиковые стеклопакеты вытеснили деревянные окна со скрипучими щеколдами.
Сидя десять лет назад на прогнивших насквозь скамейках стадиона ЧМП, еще не оборудованного пластиковыми сидениями, я не мог представить, что стану свидетелем побед в Кубке УЕФА «ЦСКА», «Зенита» и «Шахтера», украинского четвертьфинала ЧМ-2006 и российского полуфинала ЧЕ-2008, финала Лиги Чемпионов в «Лужниках», победы совместной заявки Украины и Польши на право проведения ЧЕ-2012, а также вручения «Золотого мяча» Андрею Шевченко. Спустя три десятилетия фигурное катание триумфально вернулось на телеэкраны, снова став любимым зрелищем старшего поколения. Россия встала на коньки.
Оглядываясь на прошедшее десятилетие, я удивляюсь, как прошли мимо меня стороной книги Акунина и Лукьяненко, сериал «Бригада» и «Бумер», фильмы младшего Бондарчука и Бекмамбетова, «Дом-2» с Ксенией Собчак и песни Николая Баскова. Я один из немногих, кто не просмотрел полностью ни одного выпуска «Comedy club» и «Фабрики звёзд». Массовая культура не прижилась в моей душе. Зато иногда смотрел MTV с целью выведать «их нравы», где в 2006 году наткнулся на эфир с неким Соколовским, затем посещение его сайта. Прочтенный залпом за ночь «Духлесс» Минаева, прорвавшегося к широкому кругу читателей из интернетных дебрей.
Интернет — тренд десятилетия № 1. Нас подсадили на тяжелейший информационный наркотик, с которого невозможно соскочить. В интернете знакомятся, делают покупки, работают, живут. Десять лет назад интернет был блажью, развлечением для богатых, элементом роскоши. Надеюсь, вы не забыли о доступе в сеть через телефонную линию и карточках почасовой оплаты? Давеча многие не могут спокойно провести и пяти минут без просмотра страницы на facebook с айфона — вдруг кто-то фотографию с вчерашней вечеринки прокомментировал? Аудиокассеты похоронили виниловые пластинки, CD-носители затмили аудиокассеты, а интернет убил их всех.
Украинская молодежь это дети Майдана. Подростки, активно участвовавшие в предвыборной агитации и палаточном демарше, навсегда пропитались революцией. Политика вцепилась в нас, будущий электорат, еще со школьной скамьи, где заставляли писать лживые сочинения о мнимой родине. В студенческие годы нас принудительно снимали с пар и гнали как бесправный скот в просторные залы на промывание мозгов. Проворовавшиеся жирдяи, хлюпая пятью подбородками, давали бредовые наставления и требовали за них голосовать. И молодежь под руководством западных кураторов восстала против власти красных директоров, реализовав тем самым право на свободу волеизъявления. Теперь нас хер заставишь ходить по струнке! Когда флюгеры-политиканы публично заявляют, что «наши дети достойны лучшего», то мы лишь улыбаемся, не веря очередным сказочникам.
Мы привыкли к катастрофам и трагедиям. Можем спокойно смотреть расчлененные трупы по телевизору и одновременно ужинать. Подводная лодка «Курск», аэродром в Скнилове, «Норд-ост» и Беслан, землетрясение в Индийском океане и ураган «Катрина», война в Осетии — разве можно представить без них прошедшее десятилетие?
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.