Волшебный мир БДСМ - Андрей Валерьевич Ганеша Страница 11

кризис в нашей стране происходит постоянно на протяжении всей моей осознанной жизни, так как моя сознательная жизнь началась в период распада СССР. С тех пор в стране постоянный кризис, и люди уже привыкли жить в постоянном кризисе и стрессе. Для себя я отвергаю понятие «кризис», ведь это — моя жизнь, и мне наплевать, кто там объявляет мировой кризис или войну, я-то все равно должен прожить свою жизнь счастливым.

И в данном случае кризис даже мне помогает: если раньше потенциальные работодатели не хотели брать меня к себе на подработку, им хотелось бы насиловать меня на протяжении всей рабочей недели, то теперь они считают деньги и им выгоднее заплатить мне за конкретную работу, нежели платить мне за то, что я отсиживаюсь на работе.

И вот когда я был на последнем собеседовании, то произвел хорошее впечатление на потенциального работодателя. Впечатление произвело то обстоятельство, что я обладал необходимым опытом судебного представительства против налоговой инспекции и был главным автором одной налоговой газеты. И все-таки, к моему сожалению, мне предложили не подработку, как я того хотел, а постоянную работу.

За неделю, что я работал на своего нового работодателя, я переделал много дел: написал возражения по акту налоговой инспекции; подготовил ряд консультаций; написал жалобу в УФНС Москвы; сделал финансовый анализ одного из клиентов, а также приступил к аудиторской проверке. Моя же начальница оказалась редкой сукой, вместо «спасибо» я слушал постоянные упреки: «Я же сказала секретарю, чтобы ты отправил жалобу, вот моя смс-ка, а ты почему этого не сделал?»

Я же понятия не имел, что она кому говорила, с плохо скрываемым презрением я давал ей понять, что мне наплевать, кому и что она сказала. Предыдущий опыт меня научил, что нельзя терпеть унижения, в отличие от просветленного Будды, я не могу пропускать оскорбления мимо себя, и они создают мне психологический дискомфорт, потому как мазохизмом, а особенно офисными его проявлениями, я не страдаю. Странным образом во мне уживается советское понятие справедливости и некой личной свободы. Почему странным — да потому, что понятия справедливости и свободы находятся в постоянном конфликте.

Короче говоря, отношения между мной и моей новой начальницей у меня не сложились. И я был в постоянном напряжении из-за того чтобы сдержаться и не послать ее ко всем чертям. И вот сегодня, в пятницу, когда я сдал клиенту работу по возражениям клиенту, начальница меня обрадовала тем, что предлагает теперь мне работать у нее на подработках, так как постоянной работы у нее для меня нет. С одной стороны, я обрадовался, что все закончилось, а с другой, послал начальницу к черту с ее предложениями о сотрудничестве, заявив, что я — не какой-нибудь мазохист.

Заявив всем офисным крысам, переживающим за свое рабочее место, что мой дозор окончен, я ушел в приподнятом настроении домой. Дома по «Скайпу» меня ждала буддистская медитация. Недавно я записался на курсы виртуальных занятий. Все религии, а особенно буддизм, уделяют внимание человеческим страданиям. Буддизм предлагает избавление от страданий при помощи избавления от собственных желаний. Мне такой подход импонирует, но лично я считаю, что вряд ли такое возможно, чтобы живой человек отказался от всех своих желаний. В клубе же БДСМ предлагают несколько иной подход, там предлагают из страданий сделать удовольствие. Этот путь также не кажется мне подходящим для меня, но все же я, движимый любопытством и целью написать книгу, стал посещать клуб БДСМ.

Итак, вечером, включив «Скайп», я услышал текст уже знакомой мне мантры:

Маха Пражняпарамита Хридая сутра

Авалокитешвара бодхисатва,

Практикуя глубоко праджняпарамиту,

Воспринимает, что пять скандх пусты

И спасен от всех страданий и несчастий.

Шарипутра,

С формой нет у пустоты различий,

Пустота не отличается от формы,

Форма — это то же, что и пустота,

А пустота есть то же, что и форма.

Это справедливо и о чувствах,

Восприятии, порывах и сознанье.

Шарипутра,

Пустоты печать все дхармы на себе несут;

Не возникают все они, но и не исчезают,

Не грязны они, но и не чисты,

Не растут они, не убывают.

Потому-то в пустоте нет формы,

Нет в ней чувств, и нет в ней восприятья,

Нет порывов в ней и нет сознанья.

Нет в ней глаз и нет ушей, нет носа,

Языка нет, тела нет, ума нет;

Нет в ней цвета, запаха и звука,

Нет ни вкуса в ней, ни ощущенья,

Нет ни одного ума объекта;

Нет в ней царства глаз вплоть до того,

Что нету даже области сознанья.

Нет невежества, нет избавленья от него,

Нет старости, нет смерти,

Также нет от них и избавленья.

Нет страданий, нет и их возникновенья,

Прекращенья нет, пути нет, нет познанья,

Также нет и достиженья,

Так как нечего достигнуть.

Взял своей опорой праджня парамиту

Бодхисатва, и в уме его преград нет;

Без преград и страхи тут же исчезают.

Отказавшись от неверных взглядов,

Сразу же окажешься в нирване.

Праджня парамиту, взяв опорой

В трёх мирах, все Будды достигают

Аннутара Самьяк Самбодхи.

Так узнай, что праджня парамита —

Величайшая трансцендентная мантра,

Величайшая яркая мантра,

Запредельная мантра,

Превосходная мантра,

Избавляет ото всех она страданий,

В ней есть истина, и нету в ней обмана.

Так провозглашайте эту мантру,

Это мантра праджня парамиты,

Так провозглашайте ж:

Гате, гате, парагате, парасамгате, бодхи сваха,

Гате, гате, парагате, парасамгате, бодхи сваха,

Гате, гате, парагате, парасамгате, бодхи сваха.

После того как ведущий Михаил из далекого Ульяновска кончил читать мантру, буддисты приступили к медитации, а я пошел в клуб «Беспредел».

Когда я пришел в клуб, там как раз заканчивалась процедура представления гостей. Меня попросили представиться и сообщить цель визита.

— Андрей — доминант, писатель-мозгоеб, пришел за вдохновением, знакомствами и новыми впечатлениями, — гораздо более уверенно заявил я, чем когда впервые оказался в этом андеграундном месте.

Гости клуба были либо солидные пары лет сорока, либо мужчины моего 45-летнего возраста и постарше. В гости клуба даже как-то попал коренной британец из Лондона, совершенно не говоривший по-русски. Он придавал клубу особое интернациональное звучание.

Также присутствовало пять молоденьких девиц, непонятно каким образом