Николай Левашов - О сущности, Разуме и многом другом… Страница 2
- Категория: Проза / Контркультура
- Автор: Николай Левашов
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 18
- Добавлено: 2019-05-07 12:13:14
Николай Левашов - О сущности, Разуме и многом другом… краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Николай Левашов - О сущности, Разуме и многом другом…» бесплатно полную версию:Николай Левашов - О сущности, Разуме и многом другом… читать онлайн бесплатно
С наилучшими пожеланиями
Николай Левашов.
Отзыв о научно-практической значимости работ академика Н.В. Левашова.
Научные интересы Н.В. Левашова удивляют своей многогранностью и глубиной. Он обладает знаниями в области медицины, физики, химии, астрономии, философии и других наук.
Его можно поставить в один ряд с мыслителями древности, которые обобщали накопленные человечеством знания и предлагали новый взгляд на дальнейшее развитие науки.
В своих книгах он отмечает, что техногенное мышление и хозяйствование, без учёта истинных знаний законов Вселенной, привели нашу планету на край гибели.
Н.В. Левашов предлагает по-новому подойти к осознанию законов природы и даёт азы знаний, азбуку и грамматику законов Вселенной.
Он предложил абсолютно новый методический подход научного обоснования картины мироздания. В своих научных изысканиях он рассмотрел фундаментальные вопросы:
♦ образование планеты Земля;
♦ возникновение жизни на Земле;
♦ формирование экологической системы планеты Земля;
♦ кругооборот жизни на Земле;
♦ эволюция разума;
♦ единство законов микрокосмоса и макрокосмоса Вселенной;
♦ неоднородность Вселенной;
♦ организм человека. Причины и механизмы появления и развития заболеваний.
Меня, кандидата медицинских наук, поражают его глубокие знания медицины, способность излечивать людей с самыми тяжёлыми заболеваниями.
Да и ко мне Н. Левашов пришёл, когда я уже три года был прикован к постели, приговорён врачами-коллегами к летальному исходу и действительно уходил из жизни.
Удивляя всех, он «собрал» меня, что называется по клеточкам, и вернул к деятельности.
Как истинный учёный, Н. Левашов не только досконально изучил человека до субклеточного уровня и смог разобраться в несовершенстве лечения больных традиционными методами, которые зачастую не отвечают основному правилу медицины: «Не навреди!», но смог разработать и научно обосновать свои методы лечения.
Прав Н. Левашов, что наступило время, когда необходимо отказаться от ряда устаревших или неверных гипотез и теорий.
Его оригинальный подход убедительно показал причины возникновения эпидемии СПИДа, пути его распространения и возможные профилактические мероприятия.
Н. Левашов дал не только теоретическое обоснование возникновению раковых заболеваний, но и успешно лечит таких больных.
Его оригинальные подходы к лечению ряда психических заболеваний дают поразительные результаты.
Огромную ценность для медицины представляют его наработки по вопросу влияния сущности на организм и психику человека.
Научные теории и разработки Н. Левашова являются не только оригинальными, но просто необходимыми для развития науки ХХI века.
Кандидат медицинских наук, член-корреспондент
Международной академии информатизации
Л.Н. Попов
Замалчиваемая История России (мысли из книги «Россия в кривых зеркалах»).
Россия — уникальная страна, уникальная во всех отношениях. Взять хотя бы название страны и ... всплывёт целый пласт информации, о которой большинство жителей России не имеют ни малейшего представления.
Название страны — Россия, возникло от другого слова — Рассея, которое, в свою очередь, образовалось от названия Рассения[1]. Рассенией называлась часть древней Славяно-Арийской империи[2], лежавшая западнее Рипейских (Уральских) гор.
Земли восточнее Урала до Тихого океана и далее от Лукоморья (Русского Севера) до Центральной Индии носили имя Земля Свята Расы[3]. Иноземцы называли эту страну по-разному.
Одним из последних иноземных имён, известных в Европе до конца восемнадцатого века, было Великая Тартария[4] — самая большая страна мира, как о ней говорится в первом издании британской энциклопедии 1771 года.
Желающие могут убедиться в этом сами, заглянув в современное переиздание энциклопедии.
Основным населением этой империи были славяне, в большей своей части — русские. В тоже время, на её территории проживали и многие другие народы, имевшие равные права с основным населением. Примерно так, как это обстоит и в современной России.
Название Тартария никакого отношения к названию тюркских племён не имеет. Когда иноземцы спрашивали жителей этой страны о том, кто они, ответом им было: «Мы дети Тарха и Тары[5]» — брата и сестры, которые были, по представлениям древних славян, хранителями земли русской.
Эти представления возникли не на пустом месте: дело в том, что человек «пришёл» на планету Земля через, так называемые, Звёздные Врата[6] около сорока тысяч лет назад.
Среди переселенцев была относительно немногочисленная группа высокоразвитых гуманоидных существ, очень близких современному человеку, образующих своеобразную касту, которую остальные переселенцы называли УРЫ.
Уры[7] обладали огромными возможностями, лежавшими за гранью воображения большинства из «простых» людей, не принадлежавших к этой касте.
Уры стали учителями, наставниками всех остальных. Они защищали, изначально относительно небольшие по численности поселения «простых» людей, как от дикой природы, так и от «двуногих хищников».
Уры обучали и помогали осваивать изначальные технологии, передавали необходимые знания и знания, которые должны будут востребованы только через тысячелетия.
Уры зашифровали их и передали на сохранение специальной касте хранителей — волхвов[8], которые, в нужное время, должны будут передать сохранённые знания, пронеся их через тысячелетия, сохранив всё, что возможно.
Для этой цели, хранители — волхвы получили два рунических алфавита, каждый из которых использовался волхвами разных уровней посвящения — да'Арийские и х'Арийские письмена[9].
Память об учителях-урах осталась в словах, например, в слове культура, что означает систему моральных и духовных представлений, которые передавались урами своим подопечным русам.
Наличие двух каст у древних славян проявилось в именах, которые им давали соседи. Так, большинство азиатских соседей называли жителей Славяно-Арийской империи уррусами, объединяя самоназвания этих двух каст в одно целое. До сих пор многие азиатские соседи называют русских по-старому — уррусы.
Одно время названия славянских племён складывались из добавления к корню рус приставок, отражавших особенности этих племён, по отношению к остальным русам, например, ЭТ'русски, П'руссы.
Приставка эт перед самоназванием русов означает просветлённые русы — носители высокой культ'уры, доказательства которой сохранились на севере Италии, в виде надписей на камнях и произведений искусства.
Имя пруссов-славян, означавшее Перуновы Русы[10] другое самоназвание — Венеды[11] (воинственные племена западных славян), сохранялось в самоназвании территории, ими занимаемой, вплоть до девятнадцатого века, даже после того, как германские (готские) племена захватили эту землю в IX-X веках от р. х.
И уничтожили большинство пруссов-славян, ассимилировав остатки их в своей среде и приняв их имя.
После чего, пруссами стали называть одно из германских племён, проживавшее на этих землях, которое сыграло ключевую роль в объединении германских племён в единое государство в девятнадцатом столетии.
В течение многотысячного прошлого славян, самоназвания разных славянских племён, имевших изначально единую культуру и единый язык, определялись разными причинами.
До исчезновения уров, все славянские племена имели второе имя уррусы. После исчезновения уров, функции, выполняемые ими, вынужденно распределились между их подопечными русами.
Это привело к формированию нескольких каст: касты волхвов — носителей знаний и традиций, касты профессиональных воинов, защищавших от внешних врагов, каст ремесленников, хлеборобов и скотоводов. Над всеми этими кастами стояла родовая аристократия.
Некоторое время, после исчезновения уров, русы приставляли к своему общеплеменному имени ту или иную приставку, отражавшую их основной род деятельности (эт'русски, п'руссы).
Кочевые племена славян-скотоводов стали называть себя скоттами, земледельцев — полянами, жителей лесов — древлянами.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.