Поэт-герой - Андрей Тихомиров Страница 2
- Категория: Проза / Историческая проза
- Автор: Андрей Тихомиров
- Страниц: 3
- Добавлено: 2023-11-09 07:11:23
Поэт-герой - Андрей Тихомиров краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Поэт-герой - Андрей Тихомиров» бесплатно полную версию:В летопись героизма советского народа вошел бессмертный подвиг уроженца села Мустафино Шарлыкского района Оренбургской (Чкаловской) области, татарского советского поэта Мусы Джалиля, который тяжело раненый попал к фашистам в плен. Несмотря на зверства фашистов, он сумел организовать подпольную группу. Выданный предателем и приговоренный к смертной казни, он до последнего дыхания остался верен партии, советскому народу, любимой Отчизне.
Поэт-герой - Андрей Тихомиров читать онлайн бесплатно
Муса Джалиль
"Советский народ сражался с ненавистным врагом не только на своей родине, но и активно участвовал в антифашистском движении Сопротивления. Бессмертный подвиг совершил Герой Советского Союза, поэт-коммунист Муса Джалиль, уроженец деревни Мустафино Шарлыкского района. Во время боя был тяжело ранен, попал в плен. Твердая вера в правоту ленинских идей, в Победу советского народа над бурой чумой помогли ему продолжить борьбу с самим фашизмом, в тюрьмах. Он организовал подпольную группу, но был предан предателем и приговорен к смертной казни. Бесчеловечные пытки не разрушают стойкость и мужество М. Джалиля. Поэт-Коммунист до последнего вздоха оставался верным сыном возвращения на родину» (Тихомиров А. Е., Чкаловская (Оренбургская) область в годы Великой Отечественной войны, "Ridero", Екатеринбург, 2022, с. 10).
Муса Залилов (Джалиль) родился 2 (15) февраля 1906 года в деревне Мустафино Шарлыкского района Оренбургской области (в то время Оренбургской губернии), где в 1919 году основал детскую организацию, вступившую в борьбу за Советскую власть. Он был шестым и самым младшим ребенком в семье. Его родители — татары. Рахима и Мустафа Залиловы (Джалиловы) вскоре после рождения Мусы решили переехать в губернский город, где жить было намного проще, чем в деревне. Рахима была дочерью муллы, который устроил Мусу учиться в медресе "Хусаиния". После революции духовное учебное заведение было реформировано и стало татарским институтом народного образования. Повзрослев, Моисей понял, что религия-не его путь. Результатом его образования стало техническое свидетельство, которое он получил на рабфаке педагогического института. Он активно посещает библиотеку в Оренбурге, где представлена литература на татарском и русском языках, знакомится с лучшими произведениями того времени.
2 октября (по старому стилю) 1906 года собрание Оренбургского мусульманского благотворительного общества решило ходатайствовать об открытии в городе бесплатной библиотеки, для чего была избрана комиссия. Получив разрешение губернатора, комиссия начала собирать у населения книги, деньги, заказывала мебель, арендовала частное здание в сытном переулке. И вскоре в торжественной обстановке была открыта библиотека. В первые годы в библиотеку поступило 17 газет и журналов на татарском языке и 6 газет и журналов на русском языке. На средства общественности подписка была расширена и дополнена. Учащиеся сами убирают помещение, приводят в порядок книги, инвентарь, а общественные помощники оказывают услуги учащимся. В августе 1908 года благотворительное общество приобрело для библиотеки двухэтажный дом в Соляном переулке за 25 тысяч рублей. Хотя и медленно, библиотечный фонд растет. По переписи 1910 года в нем было 1510 книг, а библиотека им.9700 человек. Библиотека занимается не только выдачей литературы, она ведет большую культурно-просветительскую работу среди татар, башкир, казаков города. Часто организуются встречи с известными людьми, читаются популярные лекции, проводятся читательские конференции. В библиотеке организуются курсы шитья и шитья, музыкальные и драматические кружки.
В эти годы библиотеку посещали писатели Шакир Мухаммедов, Закир Рамиев (Дардменд), Шамун Фидаи, Х. Ямашев, ведущие народные артисты Фатима Камалова, Мазит Ильдар и другие. В 1917–1919 годах-зав. библиотекой руководил известный татарский писатель Шариф Камал, который много сделал для комплектования библиотеки литературой. Его влияние на учеников было огромным. Именно в эти годы активным читателем библиотеки становится Муса Джалиль. В эти годы библиотека, как и вся татарская литература, переживает драматические события в своем развитии.
В это же время в газете политического отдела Туркестанской армии "Кызыл Юлдус" он публикует свое первое стихотворение, в котором призывает защитников Оренбурга к подвигам в защиту трудового народа. В феврале 1920 года вступил в ряды комсомола. Несколько лет жил и работал в Оренбурге. После окончания совпартшколы служил в частях специального назначения, боролся с бандитизмом. После окончания татрабфака Джалиль работал инструктором в Орском уездном комитете комсомола, затем в Оренбургском Губернском комитете комсомола. Первый поэтический сборник «идем» вышел в 1925 году в Казани.
К творчеству М. М. Джалиля 1920-х годов относятся прославление Героев Революции и гражданской войны (поэма «Пройденные дороги», 1924–1929 гг.), романтические образы рядовых строителей социализма (сборник «Орденоносные миллионы», 1934 г.; Сборник «почтальоны», 1938 г., опубликован в 1940 г.). В конце 1927 года избран членом бюро татаро-башкирской секции при ЦК Всесоюзного Ленинского комитета комсомола (ВЛКСМ). В 1931 году переехал в Москву, где окончил литературный факультет МГУ. До 1932 года он был главным редактором татарского детского журнала, руководил отделом литературы и искусства в центральной татарской газете «Коммунист».
В 1935 году были опубликованы первые переводы его стихов на русский язык. В 1930-е годы Джалиль также переводил на татарский язык произведения поэтов народов СССР Шота Руставели, Тараса Шевченко, Пушкина, Некрасова, Маяковского и Лебедева-Кумача. Как драматург Татарской государственной оперы он написал четыре либретто для татарских опер. В 1939 и 1940 годах он занимал пост председателя Союза писателей Татарской АССР.
Начало Великой Отечественной войны задержало его в Казани, где он возглавил писательскую организацию Татарстана. С июля 1941 года — на фронте в качестве политрука, сотрудник редакции газеты «Отвага» 2-й ударной армии на Волховском направлении. В одном из боев Муса Джалиль был тяжело ранен и попал в плен. Он оказался в фашистском концлагере. Вскоре за участие в подготовке восстания военнопленных был заключен в моабитскую тюрьму, затем в тюрьмы Шпандау, Плетцензее. В тюрьме продолжал писать стихи, проникнутые пламенной любовью к Родине, соратникам, согражданам. В немецком плену активно участвовал в деятельности подпольной группы татарских военнопленных, был ее идейным вдохновителем. По поручению этой группы работал в организации "Tatarische Mittelstelle" (татарское посредничество, Берлин), созданной немцами с целью ведения пропагандистской работы среди татарских военнопленных и использования их в войне против СССР; вел культурно-просветительскую работу среди военнопленных, насильно зачисленных в легион, и разрушительную работу против гитлеровцев.
10 августа 1943 года он вместе с товарищами был арестован гестапо и отправлен в Моабитскую тюрьму Берлина. Он находился в камере с бельгийским патриотом и борцом сопротивления Андре Тиммермансом и польскими заключенными. В тюрьме Джалиль изучает немецкий язык для общения со своими заключенными. В тюрьме он записывал стихи, написанные в том же месте, в самодельные тетради. Он и его группа из 12 человек 12 февраля 1944 года были приговорены к смертной казни и 25 августа казнены на гильотине в берлинской тюрьме Плетцензее. Его тело не было найдено.
Первая записная книжка Джалиля хранилась Аббасом Шариповым, а затем Нигматом Терегуловым. Шарипов также сидел в Моабитской тюрьме и получал письма Джалиля и Абдуллы Алиша, когда тюремные охранники укрывались от бомбежек. Вторая записная книжка хранится в руках бельгийского камергера Андре
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.