Валерий Анишкин - Богатство и бедность царской России. Дворцовая жизнь русских царей и быт русского народа Страница 21

Около 1520 г. обычная дневная оплата неквалифицированного работника в Москве составляла полторы деньги в день. За дневную плату рабочий мог купить около 11 кг хлеба, что говорило об изобилии продовольствия.

Если ссылаться на Герберштейна, то во время его нахождения в Москве (1517, 1526) средняя плата чернорабочим при своей одежде, но на хозяйском содержании, составляла 1 рубль 10 копеек в год.

На конец XVI века средняя зарплата составляла 3 – 4 копейки в день.

Как мы уже отметили, цены на продукты в XVI в. были низкими. Фунт солонины стоил, например, 2 и 3/4 гривны за пуд, сотня яиц – 5/8 копеек, масло коровье – 26 алтын 4 денги за пуд.

Наши реки, озера и моря изобиловали рыбой, о чем можно судить по ценам: в конце XVI в. соленая Кольская семга продавалась по 2 алтына за штуку, по 4 рублей за бочку. Бочка переяславских сельдей, в которую входило их 200 штук, стоила 11 алтын 4 денги; в Астрахани 200 стерлядей – по свидетельству Олеария – можно было купить за 10 алтын;

В Вологде лошадь стоила в зависимости от сезона от 60 до 90 копеек, корова до 70 копеек, в Москве лошадь стоила дороже – 1 рубль и выше, а хороший конь мог стоить и 5 рублей. Овца стоила 10 копеек. Курица стоила 1 – 2 копейки.

Если сравнивать цены в XVI в. с ценами XIX в., то первые были в 6—7 раз ниже, зато привозные иностранные товары были сравнительно дороги.

При дешевизне цен в Российском государстве не стоит удивляться высоким ценам на некоторые иностранные товары. Например, очень дорого стоил сахар, который впервые появился на царском столе только в XVI в., хотя на Руси этот продукт узнали где-то в XII в.

В Архангельск привозили товары из Англии, Голландии, Франции. Золотник96 среднего размера жемчуга продавали за 2 рубля, аршин97 бархата, камки, атласа стоил около рубля, стопа писчей бумаги – 40 копеек, бочка французского вина стоила 4 рубля, фунт сахара – 2—3 алтына. Кроме того, иноземцы поставляли нам много серебряной монеты. Ефимки98 продавали за 12 алтын, и привозили их иногда до 80 000 на одном корабле, но за это платили пошлину.

Одежда, если сравнивать с зерном и инструментом, стоила недёшево: простая сермяга обходилась крестьянину в 20 – 40 копеек.

Известно, что Россия была богата и славилась своей пушниной. Лучшими и самыми дорогими из мехов были собольи; в конце XVI в. сорок соболей, купленных в Перми за 10 рублей, в Холмогорах стоили 25 рублей При Михаиле Федоровиче соболья шуба обходилась в 40 – 50 рублей; бобер был дороже соболя; мех чернобурой лисицы ценился не дешевле собольего, белые же лисицы продавались по 25 – 30 рублей за сотню; тысяча белок стоила 23 – 30 рублей.

Носили в те времена деньги, как и в последующем XVII в., в кошельке за поясом. Если была малая сумма, – клали, чтобы не потерять, за щеку. Хранили их тогда в кубышках, а в случае опасности зарывали в землю.

Цены колебались и зависели не только от урожая, но и от других факторов, например, бездорожья и затруднения подвоза, что давало повод для паники на рынке.

Обеспечение войска в конце XVI века

В России до конца XVII в. постоянных войск почти не было, однако о российском войске конца XVI в. говорят, что это было самое многочисленное войско в Европе, которое продолжало увеличиваться. Иван Грозный, например, мог собрать 200 – 300 тысяч.

На берегах Оки каждый год собиралось до шестидесяти пяти тысяч всадников для устрашения хана. Пехота состояла из десяти тысяч стрельцов, двух тысяч стременных (отборных) и шести тысяч казаков. В Российском войске служили также 4300 немцев и поляков, 4000 литовских козаков, а также шотландцы, датчане, греки. Пищали имела только пехота.

Доспехи воевод, чиновников и дворян были украшены драгоценными камнями. Знамена освящались патриархом и на них изображался Св. Георгий.

Иноземцы отмечали также, что русские воины не боятся ни холода, ни голода, не имеют обозов, а питаются толокном и сухарями, которые берут с собой. За подвиги в награду воин получает маленькую золотую монету с изображением Св. Георгия, которую носят потом на рукаве или шапке.

Цари от Ивана IV не жалели казны для лучшего обеспечения Русского войска. Иван уже стал платить жалованье воинам в походах. Царь Федор и Борис Годунов сверх поместных земель давали своим дворянам и боярским сыновьям, состоявшим в дружине, от 12 до 1000 рублей каждому из 15 000. Стрелец и казак получали по 7 рублей и хлебный запас. Конному войску, которое собиралась на берегу Оки, платили около 40 000 ежегодно. Бояре получали 700 рублей жалованья, а окольничии и другие знатные сановники – от 200 до 400 рублей. Все это составляло такую сумму, которая свидетельствовала о богатстве России.

Воинская одежда в XVI веке

Раньше у княжеских дружин была такая же одежда, как и у мирных жителей, только с наличием доспехов.

Иногда какой-нибудь князь по своему усмотрению одевал свою дружину в одноцветную одежду. Разноцветная одежда появилась при царе Михаиле Федоровиче. Стрелецкие полки имели парадную униформу, состоящую из кафтана, шапки с околышем, штанов и сапог. Цвет определял принадлежность к определённому полку. Для повседневных обязанностей существовала полевая форма из более дешевого сукна серого или темного цвета.

При царе Алексее Михайловиче стрельцы одевались в длинные кафтаны из сукна с большими воротниками и застежками в виде шнурков. Стрельцы носили высокие сапоги и шапки, отороченные мехом. В военное время мягкие шапки заменялись на железные. Полки отличались цветом воротников, шапок, а иногда сапог. Знаком власти служили кожаные рукавицы и посохи. Солдатские и иноземные полки одевались так же, как и стрельцы. Доспехи имели немногие.

Почетная стража царей (рынды99), одевалась в кафтаны и ферязи из шелка или бархата, отороченные мехами, и носила высокие шапки из рысьего меха.

Русская преданность

Иноземцы упрекали россиян за суеверия, но с уважением отмечали их терпимость и преданность, которую К. Валишевский назвал одной из загадок русской души. «У этих людей была особая мораль, которой чувство добра и зла не имело места, совесть не играет никакой роли, в ней царил один всепроникающий принцип – принцип службы, – пишет историк. – Этот категорический императив, положенный в основу общественной и политической организации и проникнувший сознанием покорного, сильного и терпеливого народа, и является секретом торжества и славы его. Все величие России построено на этом фундаменте».

Холопы и вольные слуги составляли дворню, хозяин которой старался вести себя как государь в своем великокняжеском дворе. Дворню плохо кормили, т.к. ключник разворовывал большую часть из отпускаемой им провизии. Дворня промышляла на стороне: побиралась вместе с бродягами и грабила прохожих. Однако холопы готовы были умереть за своего хозяина и принимали активное участие на стороне хозяина в его споре с другими боярами. Но если боярина обкрадывали собственные слуги, то боярин не прочь был поживиться за счет государя, что не мешало ему выражать преданность своему государю.

Н. М. Карамзин, ссылаясь на записки одного иностранного историка своего времени, приводит рассказ, который дает представление о преданности и ревностном служении русских своим монархам, несмотря на казни и жестокое обращение с ними. Князь Сугорский, посланный в 1576 году к императору Максимилиану, заболел в Курляндии100. Герцог посылал навестить больного своего министра, и тот всегда слышал, как больной повторял, что его жизнь ничего не стоит, главное, чтобы государь был в здравии. «Как можете вы служить с такой ревностью тирану? – с удивлением спросил как-то министр и получал ответ: «Мы, русские, преданы царям, и милосердным и жестоким». При этом князь Сугорский рассказал, как за небольшую провинность Иван IV посадил на кол одного из знатных людей. Несчастный был жив в течение суток, умирал в муках и твердил: «Боже! Помилуй царя!».

Иностранцы укоряли русских за эту слепую и безграничную преданность монарху, находя в этом дикость нравов и отклонение от нормальных человеческих законов.

Иван Грозный даже мертвый внушал страх царедворцам, и многие долго не верили в его смерть. Когда же народу объявили о кончине Ивана, народ в отчаянии громогласно рыдал.

Природное изобилие

Флетчер в книге «О государстве Русском» пишет, что на свете немного было стран, где природа так милостива к людям, как в России, которая изобилует дарами. В садах и огородах много плодов и ягод: груш, яблок, слив, дынь, арбузов, малины, вишни, клубники, смородины, а огородами служат луга. Необъятные равнины покрыты пшеницей, рожью, овсом, гречкой, просом, горохом. От изобилия в России все сельхозпродукты стоят дешево. И если иногда цены повышаются, то делается это искусственно и зависит от нерадивости граждан и жадности богатых.