Александр Савельев - Сын крестьянский Страница 25

Князь и Болотников распрощались, очень довольные друг другом. Шаховской распорядился, чтобы дворецкий выдал Болотникову русское одеяние взамен иноземного, в котором он явился. Оделся Иван Исаевич как нельзя лучше. Нижнее белье полотна тонкого. Шелковая рубаха, воротник, кромки разноцветными шелками вышиты. Черные суконные шаровары вправлены в красные сафьяновые сапоги. Поверх — вишневый кафтан добротной материи, подбитый шерстью, чугой называется. Сабля дамасская, кривая. Пистоль за поясом. На голове — парчовая, багряного цвета мурмолка.

Глава II

В Путивле был базарный день. На площади — оживленный торг. Снует народ. Полно товару. Даже удивительно: кругом смута, раззор, а здесь добра уйма. Видно, мало еще разруха прошла по здешним местам.

На возах — жито, пшеница, мука разных помолов. В ларях — печеный хлеб, пироги, пряженцы, ватрушки, лепешки. Мясной ряд: убоина коровья, свинина, баранина, телятина. Всякая рыба: вяленая, соленая, копченая, жареная. Возы снетков, икра в кадушках. Молоко, масло, творог, сметана, яиц горы. На земле в корзинах гуси, утки, куры, индейки высовывают головки через плетенье, гогочут, кричат на все лады. Рядом мычат коровы, хрюкают свиньи, блеют овцы. Цыганы-барышники охаживают лошадей, яростно торгуются. Кони ржут. Один жеребец брыкнул мальчишку копытом по голове. Бедняга упал замертво.

Много бочек с пивом, брагой, шипучими медами; сбитень. «Зелена вина» вволю в кабаке, откуда «пропойные деньги» идут в казну воеводы.

Идет игра в зернь. Многие уже наклюкались, пошатываются, неистово ругаются, горланят песни, лезут в драку. А иные наигрывают на балалайках, дудах, сопелях. А вот палаточный ряд и лари, где продаются ткани. Здесь толкутся женки в ярких телогреях, в цветных летниках, шушунах. Бредут две — на головах кички.

— Маланья, матушка, твой-то как?

— Что ему, идолу, деется. В кабаке сидит, прохлаждается.

— Давай, касатка, камки поцветистей на шушун выберем.

— Ин ладно, а мне зарбафу треба.

— Аль деньги в кишень много привалило, что зарбаф берешь?

— Не все же время мой в шинке сидит, иной раз и промыслит на пропитание.

— Чую, касатка, как он промыслит!

— Коль чуешь, нишкни!..

Истошно вопят калашники, блинники, пирожники, гречишники, таскающие на лотках свою снедь. Везде бродит, стоит, сидит нищая братия.

— Христа ради, подайте на пропитание, милостивцы, калике-перехожему!

— Да помянет господь бог тя, чадунюшка, за твою милостыню доброхотную!

— Пидь до мэнэ, братику, змилуйся! — приговаривает седенький старичок с протянутой рукой, беспрестанно кланяясь.

— Воззрите, православные, на мое несчастье великое! — причитает лохматый парень без руки.

Нищие тянутся к подающим со своими болячками, язвами, уродствами. Шныряют, как полагается, тати.

Есть шатер и для пищи духовной. В нем — иконы, кресты медные, серебряные, деревянные; свечи воску ярого, малые за грош две и великие, ослопные. Продает все это чернец из монастыря. В одном месте народ глазеет, как поводырь возжается с ученым медведем, показывающим свои незамысловатые штуки.

Сидят на полешках три слепца-бахаря с корчиками, в которые люди бросают гроши и полушки. Слепцы дружно запели про Егория храброго, один заиграл на гуслях. Потом старец гусляр крикнул:

— Православные! Топеря зачнем мы спевати про царя справедливого. Прибредайте ближе!

Многие подошли.

— Що цэ такэ?

— А ну-ка, ну-ка, послухаем!

— Бывальщина знатная, что и баять: везде спевают, везде слухают.

И потекла песня.

Страшна смута зачиналасяНа святой Руси да горестной;Будто море разыгралося,Море дальнее, Хвалынское.

Зашумела непогодушкаПо тому ли морю синему.Тучи ходят по поднебесью,Ветер воет, дует с полночи.

Собирались рати грозные.Льется кровь-руда без удержу.Штой-то люди русски лютуют?Все глядят во разны стороны.

Розны речи, розны думушки.Ох, князья да со боярами,Ограждая жизнь привольную,Дали нам царя, князя Шуйского,

Злыдня старого, плешивого,Кровожаждущего, пьяного.А народ честной противится,Государя ждет великого.

Царь Димитрий, свет Иванович,Даст народу долю вольную,Без бояр, дворян, окольничих,Во достатках, во довольствии.

Сгинут с неба тучи черные,Воссияет солнце красное.Станем жить мы припеваючи.Все-то будет с божьей помощью.

Проходя по базару, Болотников слушал эту песню, недавно сложенную, и думал: «Супротив бояр, дворян, окольничих? Доведется и супротив купчин идти. Они туда же тянут, нашу холопью, крестьянску выю под ярмо гнут».

Болотников пошел за город. Денек был солнечный, сухой. Время шло к закату. Синее небо на западе становилось серебристо-багряным. Мелкие облачка снизу начинали розоветь, собирались в тучку. По направлению ее летела стайка белых голубей, словно привлеченная багрянцем. Вдруг круто повернула обратно, сверкнув крыльями. Иван Исаевич, остановись, следил за их полетом, пока не опустились у дальней хаты, последний раз мелькнув белизной. Махнул рукой, отгоняя воспоминание детства: «Так же вот голуби над Телятевкой летали. Э, да ладно…» Пошел дальше.

Много деревянных срубов, крытых тесом, дерном, и землянок построили на поле для ратников. С управителем стана, молодым дворянином, Болотников пошел глядеть на обучение их. Ратники в валяных колпаках, в сермягах, зипунах, домотканых портах, лаптях… Одни отряды учились стрельбе из луков в соломенные чучела, ходили, бегали, ложились, вскакивали, как встрепанные, то рядами, то врассыпную, под крики и крепкую ругань сотников, полусотников. Другие отряды обучались «огненному бою».

Полк стрельцов пришел на выучку в желтых кафтанах, в шапках с высокими шлыками. Оружие их: самопалы, бердыши, сабли. На чересплечном ремне привешаны: сумка с порохом, фитилями, пулями, берендейка с зарядцами.

Артиллерия разъезжала по полю. Было несколько чугунных мортир с каменными ядрами при них, несколько железных пищалей, медных кулеврин и гафуниц. Когда все эти пушки, запряжённые сильными лошадьми, поехали по мощеной дороге, поднялся оглушительный грохот. «Словно Илья-пророк на колеснице по небу скачет», — улыбнулся Болотников. Начальник стана показал ему склады — оружейные, ядер, пороховые, амуниции, фуражные, хлебные и прочей ратницкой «справы». Дело было крепко слажено. Начальник с удовлетворением молвил:

— Для войны припаса вдосталь наберется.

Глядя на все это, Болотников припоминал свои воинские дела на Дону и на Украине, все, что он видел за годы своих скитаний, и с сокрушением думал: «Сколь силы идет на потехи ратные да на убой! А более всего люду черного гибнет». Сумрачно у него на душе стало. «Что поделаешь? Не нами так повелось, не нами и кончится».

Утром Болотников пошел к воеводе. Тот с ним ласково поздоровался и молвил:

— Иван Исаич, оделся ты добро! Ладный какой, очень пригляден! Садись за стол.

Закусили.

— Петрушка! Кликни толмача! Сегодняшни дела пусть без меня разберут!

— У тебя, воевода, дела, видать, много.

— Много, Иван Исаич! Отсель приходится слать ратную подмогу в разны города, кои супротив Шуйского идут. К нам на суд и расправу шлют пленных бояр да дворян. Совета у нас наши ратные люди просят. По граду заботы много воеводской… Дел уйма!

Вошел человек средних лет, в русском одеянии, но по обличью иноземец, черный, курчавый; длинные усы, борода скобленая, горбоносый. Войдя, он приветствовал:

— Здрав буди, князь-батюшка!

И Болотникову поклонился.

Феофан Димитраки был грек, толмач посольства, прибывшего в Москву. Посольство уехало, а Димитраки остался: заболел. Шаховской жил тогда в Москве и взял его к себе.

Воевода открыл скрыню и поставец. Болотников увидел много книг, рукописей. Литеры — иноземные, более всего греческие, латинские.

— Которые книги мои, которые Димитраки привез. Сам я языцы сии разумею, а все ж бывает, что толмач надобен. Война на Руси — а в книгах и про ратны действа писано. Вот, Иван Исаич, глянь: «Тактики и стратегию!» — рукописание византийцев, как бить или от супротивника оберегаться. Вот он, Арриан, царедворец прославленный при императоре Марке Аврелии римском, повествует, что шли они народ аланов воевать. А еще сказывает, как древние македоняне бой вели. Али вот — византиец император Лев VI филозоф «О ратных службах». А вот зри: римлянин Оносандр «Стратегология — наука побеждать», в шестом веке после рождества Христова писана. А вот наши рукописания: Владимира Мономаха — «Поучение детям» и «Изборники» Святославовы — два их. Вот рукописание Ивана Пересветова. Новых лет писание: при царе Иване Грозном. И иные книги. Вникаю в них и разумею, как супротивника воевать, да как с им уговор вести, да как дела государственные вершить. О ратной мудрости скажу: гнать недруга великое дело, а обороняться — мудрости не меньшей требует. Бой веди, когда надо и в месте нужном. Как взял верх, добивай супротивника, чтобы вновь встать ему не мочно было. Вот что познал я из книг да рукописаний и многое иное, потребное для ратного дела. Что ты, Исаич, сказывать станешь? — оживленно спросил князь и самодовольно закрутил усы.