Маргарита Акулич - Идиш, Холокост и евреи Беларуси. Об идише в Беларуси Страница 3
- Категория: Проза / Историческая проза
- Автор: Маргарита Акулич
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 3
- Добавлено: 2018-12-24 01:25:24
Маргарита Акулич - Идиш, Холокост и евреи Беларуси. Об идише в Беларуси краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Маргарита Акулич - Идиш, Холокост и евреи Беларуси. Об идише в Беларуси» бесплатно полную версию:Книга адресуется всем людям, которых волнуют проблемы еврейского идиша, Беларуси и холокоста. Даются исторические сведения.
Маргарита Акулич - Идиш, Холокост и евреи Беларуси. Об идише в Беларуси читать онлайн бесплатно
В идише есть жаргонные слова, которые некоторые евреи считают перешедшими из русского жаргона, например: шмон, малина, фраер, халява, и т. д. Правда, некоторые русские с ними не согласны.
Патриотам «маме лошн» до сих пор не по себе из-за того, что «геноцид идиша» был спровоцирован, в том числе, и самими евреями, пропагандировавшими иврит. Однако судьбу языков в итоге решили не «идишисты» и «гебраисты», не сионисты и коммунисты…
Холокост и страдания от него евреев Европы привел к тому, что противостояние еврейских языков оказалось невозможным. Есть, правда, мнение, что идиш не мог стать официальным языком Израиля из-за его большой похожести на язык немцев, нацистов. Поэтому, якобы, был выбран иврит. Но мнение это спорное.
Ивриту с идишем пришлось поменяться местами. Живой современный иврит вошел в жизнь израильских улиц, а идиш ушел из жизни еврейской улицы, переместившись в библиотеки, аудитории университетов, на подиумы фестивалей и подмостки театров. Только в семьях хасидских ортодоксов, главным образом живущих Израиле и США, как и прежде разговаривают на идише, отправляя иврит общаться со Всевышним.
Холокост и идиш
Мы не можем вернуть шесть миллионов погибших,
но в наших силах сохранить их язык.
Ибо для дерева есть надежда, что и будучи срублено, снова вырастет.
Книга Иова
Есть на в идише особое слово «идишкайт». Оно дословно переводится как «еврейскость» (им передается понятие еврейского духа, образа мыслей и жизни, еврейской ментальности). «Идишкайт» для еврея описывает целый мир, в котором он живет, горюет, смеется, браниться, поет, говорит. От мира этого Холокостом оставлены одни только осколки. Не звучит в беларуских местечках, где ранее проживали евреи, емкое слово «идишкайт». Местечки эти стали унылыми захолустными городками. Нет речи, которую еврей из Беларуского города Бобруйска Эфраим Севела называл на идише «пулеметной еврейской речью без проклятой буквы „р“, сладким языком идиш – маме лошн».
Конец ознакомительного фрагмента.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.