Сергей Кравченко - НОВЫЙ ДОМОСТРОЙ Страница 7

Поскольку праведники на земле терзаются не меньше грешников, то набор болячек у нас унифицированный. Да оно так и проще. Еще неизвестно, какой он праведник, так нечего на него в небесной регистратуре отдельную историю болезни заводить. Инфицируем чохом!

Вот список средневековых хворей, насылаемых именно Богом. Вы сами можете его дополнить по собственному скорбному опыту:

1. «от духов лукавых мучение» — шизофрения, мания величия у политиков, мания преследования у рядовых граждан, прочие душевные болезни;

2. «телу согнитие» — гнойные, инфекционные болезни;

3. «костем ломота» — артриты, радикулиты, невралгии, ревматизмы;

4. «оток и опухоль на все уды» — онкологические болячки;

5. «проходом обоим заклад» — камни в почках, запоры, заворот кишок;

6. «тайным удом огнитие» — воспаление предстательной железы, бесчисленные женские болезни;

7. глухота, слепота и немота, функциональные нарушения органов чувств;

8. «во утробе терзание, и блевание злое, и на низ во оба прохода» — так называемый «острый живот», кишечные инфекции, отравления, дисфункции;

9. ОРЗ, чахотка, бронхиты, мигрени;

10. зубная болезнь;

11. грыжа;

12. анемия, корчи, судороги, лихорадка;

13. горб;

14. косоглазие;

15. а также то, что впредь с нами может случиться.

И все это — наказание от гнева Божьего.

Тут проповедник пытается еще раз укорить нас неповиновением властям, нераскаяньем, общением с «нечистым бесом», попытками лечиться лягушачьей лапкой, но мы уж его не слушаем!

А с кем же нам, отец, общаться, у кого лечения искать, когда твой главврач такой страшный. Он же хуже эсэсовского выродка с гейдельбергским дипломом и концлагерной практикой! Уж лучше — к шаманам! Там хоть музыка играет...

Этим мы, конечно, «уготоваем себя диаволу» — вовеки мучаться в аду, но что нам остается? Вы же нас в угол загнали!

С другой стороны, мы арифметику проходили, пропорции понимаем! Суммируем все вышеназванные Божьи гадости, сливаем в одну чашку, в другую льем адский огонь. Сравниваем боль и страх. То на то и выходит! Не убедил нас Проповедник. Но ему нас жалко, и он прямо рыдает во здравие: «Молю и еще раз молю вас: прекратите зло, отступитесь от душетленных дел, очистите себя истинным покаянием! Бог же милостив! Он помилует ваш грех, даст телесное здоровье, спасет наши души, не лишит нас небесного наследства и вечных благ!».

Не верите? Но вот же и Апостол говорит: «Через болезни и муки подобает нам войти в Царство Небесное». И в святом Евангелии запротоколировано: «Узкий и прискорбный путь ведет к жизни, а широкий и просторный — к погибели». Евангелиста перебивает Господь: «Царство Небесное тяжко и нудно достается, и только нуждающиеся получают его».

Голоса Господа и Апостолов Его сливаются в невнятный, назойливый хор, талдычащий одно и то же: молись и постись, кайся и голодай, не мечтай и не думай, страдай без баб, — все равно будешь болеть. Все болеют одинаково.

Правда, живут по-разному.

Далее любители безгрешного страдания уверяют, что были-таки единичные случаи исцеления при правильном поведении, но фамилий не называют, адресов не дают. В их примерах все Лазари какие-то, да Иовы, давно покойные, так что спросить не с кого.

Дальше Учитель несет полный бред. Будто бы мучительная болезнь сама по себе способна искупить прижизненные грехи. То есть, ложишься болеть ты смертным грешником и вроде бы специально не молишься, но тебя так канудит, что грех твой кажется окружающим пустяком, и помираешь ты вполне оправданным.

Я думаю, эта схема работает только на малых величинах. Когда грех — не крупнее самогоноварения или политического убийства. Конечно, смотря какого градуса самогон.

Мы уже готовы поверить в крестовую терапию, но Д.О. сам все портит. Он цитирует Святое Писание, что:

— В истории полно людей, пострадавших от Господа.

Верится легко!

Тогда он перечисляет Божьи кары и тяготы:

— пост, молитва и всякое долготерпение;

— голод и жажда;

— нагота на морозе и солнцепеке;

— поругание, оплевание и всякие укоризны;

— побои и мучения, — видимо, от своих соотечественников и единоверцев;

— то же, но от «нечестивых царей», — иностранных подданных;

— отсечение членов, сжигание огнем;

— травля дикими зверями до полного поедания;

— классическое побивание камнями;

— утопление.

Жуть! И все это ради «возмездия Христова» в будущем.

Нам хочется рекламы. Мы привыкли к красочным роликам. Охота нам одним глазком взглянуть на райские йогурты.

Нет! Черта с два! Учитель мямлит, что вечные блага в телевизионные ролики не вмещаются, глаз их увидеть не может, ухо не слышит, и даже чуткое сердце в пищеварительном томлении вообразить не может, что приготовил Бог людям Его.

Так будем же, братья, подражать великомученникам! Такую же Благодать от Бога получим!

А ведь пора бы, наконец, раскрыть хоть какие-нибудь секреты народной медицины? Но нет. Свои секреты мы храним, чужие хулим в отдельном параграфе, который называется:

О нетрадиционной медицине, экстрасенсах, эзотерике, мистике Сразу приводим законодательную основу. Цитируем постановление 6-го Вселенского православного собора (правило 61).

«Поддавшиеся волшебству, или объявляющие себя мудрецами, провидцами и т.п., или у таковых обучившиеся; а также самозванно присваивающие себе авторство истинных пророчеств и откровений подлежат церковному запрету (отлучению) на 6 лет. Такой же каре подвергаются дрессировщики медведей или любых животных, выставляющие их на поругание «простейшим» людям; астрологи, гадатели по звездам и некие... Как бы помягче сказать? — а вот так, как народ говорит: «прелестное блядство предлагающие» — сутенеры, сводни, ведущие телешоу.

Так называемых «облакопрогонников», чародеев, оберегателей, волшебников и лиц, не уклоняющихся от этих пагубных эллинских начинаний, приказано повсеместно отлучать от церкви. А если они еще и священники, то отстранять от службы. Какое может быть общение света с тьмою? Какое соединение церкви Божьей с кумирами? Какое соучастие верного с неверными? Какое совещание Христу с дьяволом?».

Это Апостольское и соборное наказание Сильвестр перетолковывает по-русски и разрешает после полного 6-летнего «запрещения» назначать колдунам еще 4 года молитвы на церковных ступенях, потом 2 года стоять с «верными», а уж потом при полном раскаянии — допускать к Божественным Дарам — Телу и Крови Христовой.

Список мировых волшебных грехов у нас дополняется верой в пророчества эпилептиков, зато из него по умолчанию исчезают прелестные женские штучки, без которых куда ж нам?

Сегодня реестр противоестественных занятий должен быть дополнен такими извращениями, как:

— полеты по небу и в космосе;

— использование сатанинской ядерной энергии;

— строительство православных храмов по поганой технологии или проклятыми иноверцами;

— мобильная связь;

— телевидение;

— компьютеры...

Тут компьютер сбоит, отказывается принимать поповскую придурь, и я оставляю на ваше усмотрение размер и содержание «проклятого» списка.

Перезагружаем.

И оказывается, что наша клавиатура с кириллицей легко перерабатывает правило №11 того же 6-го Вселенского собора (г. Константинополь, Трульский зал заседаний, 692 год). «Ни в коем случае, ни под каким видом не допустимо общение христиан с жидами». Поэтому, если кто-либо из наших будет замечен в тусовке с евреями, будет лечиться у врача-еврея или хотя бы нечаянно в баньке попарится с обрезанным; и вообще, хоть как-то приобщится к еврейским штучкам, должен быть немедленно подвергнут церковной каре! Для попа это изгнание со службы, для штатского — отлучение от церкви.

Ох, ребята, уж лучше нам откликнуться на прелестный б...абский зов!

Здесь я прерываю плавный ход древнерусской мысли и вываливаю вам два небольших, но важных открытия. Такое иногда случается с учеными посреди бани или сбора яблок.

Мои открытия просветляют два вопроса.

1. Что ж нам, грешным теперь делать, если делать ничего нельзя?

2. Чего это мы так взъелись на евреев? На родичей и потомков Христа?

Разберемся последовательно.

От перемены настроеньяЛюбезной маменьки моейВ буфете кончилось варенье.И черт бы с ним,Но Бог ли с ней?

Наш Д.О., протопоп Сильвестр разъяснил начальные правила христианского бытия.

Специально для новых русских, вернее, — новых православных, хочу развеять одно распространенное недопонимание. Многие не различают церковных границ. Запомните: христианство и православие — не разные вещи, а как бы одна. Католики и протестанты — не враги христианства, а тоже его дети. Как меньшевики и правые уклонисты — тоже члены РСДРП и почти ленинцы.