Код белых берёз - Алексей Васильевич Салтыков Страница 7
- Категория: Проза / Историческая проза
- Автор: Алексей Васильевич Салтыков
- Страниц: 61
- Добавлено: 2023-04-23 07:10:45
Код белых берёз - Алексей Васильевич Салтыков краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Код белых берёз - Алексей Васильевич Салтыков» бесплатно полную версию:Книга представляет собой авторское размышление об истоках и судьбе Русской Цивилизации, о её генетическом месте на Евразийском континенте, об её противостоянии с Цивилизацией Запада, и непосредственно об её носителе – именно русском народе. Русский народ в книге противопоставляется чужеродной власти монархов, а его природная вера – пришедшей извне религии. Что из этого вышло – вы можете проследить, прочитав эту книгу. В своём исследовании Русской Цивилизации я открыл наличие её волнового колебания с полным периодом примерно 1850 лет, чему так же нашлись подтверждения природного и климатического характера.
Код белых берёз - Алексей Васильевич Салтыков читать онлайн бесплатно
Используя данные этой схемы можно заключить: чем влажнее становился климат (и чем прохладнее), тем более депрессивно себя чувствовали сами русы, и сама волна РЦ. И наоборот стремление климата к засушливости и потеплению совпадало с возрождением русов и волны Русской Цивилизации.
Становится очевидной та истина, что первичным формирователем глобальной истории всего человечества является климат. Особенно в тех климатических зонах, где многое в жизни человека зависит от смены времён года, от вовремя выпавших осадков, или вовремя пришедшего тепла. Именно последний пик увлажнённости, пришедшийся на 16 век, вызвал неурожаи, голод и эпидемии в Европе. Впоследствии это сказалось на политических событиях, важнейшим из которых была Французская Революция 1789 года. Рекомендуется к просмотру фильм: «Погода, изменившая ход истории» (Weather That Changed the World, сериал, 2013 )
Раздел 1. Истоки
У пчёл есть особая тактика войны с шершнями. Поскольку пчёлы не могут пробить панцирь шершня своими жалами, они облепливают шершня своими телами и начинают нагревать его. У шершня повышается уровень углекислого газа. В итоге он перегревается и задыхается.
Глава 1. В природном зеркале
«Русскому человеку для счастья не хватает счастья остальных. Единственный этнос в мире, вливаясь в который, никто не теряет своей национальной самобытности. Мы должны преклониться перед той силою государственного инстинкта, которую русский народ обнаруживал на протяжении всей своей истории.»
И.А.Ильин.
«Русский национализм обязывает не угнетать другие народы, а помогать этим другим народам спасаться, указывая путь истинной Веры.»
Авель Тайновидец.
«У русских – покладистая природа, не терпящая похвальбы самообожания и рвущаяся обнять весь мир»
Менделеев «Заветные мысли». 1905г.
Всё дальше на второй план отходит биологическое деление человечества на расы. Последние исследования генетиков даже поставили под сомнение научность этой теории. На первый план выходит социальная градация человечества. Сегодня от вида социальных взаимодействий зависит выживание человека хотя. Каких-нибудь 10 тысяч лет назад оно зависело от биологической выносливости. Но человек создал социальные структуры и перестал зависеть от биологии. Сегодня может выжить самый болезненный и слабый человек. Человечество делилось на расы в доисторический период. Сегодня оно полностью социально и представляет Цивилизацию людей – Человечество.
Благодаря своим социальным способностям человек вышел за пределы биологического вида и встал на новую ступень – Человек Социальный. Образование Человеческой Цивилизации произошло именно со становления этого человека. Если взглянуть на социальные качества человека, то можно выделить две противоположности. С одной стороны перед нами предстаёт человек – индивидуалист и его общество, а с другой – человек – коллективист и его общество. Эта градация образует подцивилизацию индивидуалистов и подцивилизацию коллективистов. Невозможно допустить их соперничества. Нужно признать в этом природное разнообразие.
Мы живём в такое время, когда наука уже начала писать Генетическую историю человечества с помощью исследования гаплогруппы Y-хромосомы (Y-ДНК). Генетические маркеры Y-ДНК передаются с Y-хромосомой исключительно по отцовской линии (то есть от отца сыновьям). Но принадлежность к определённой гаплогруппе не привязывает к определённой национальности. Разошедшиеся по свету за 22,8 тысяч лет АРИИ, мужчины R1a стали киргизами и таджиками, лужичанами и белорусами, поляками и украинцами, русскими и алтайцами и многими другими народами. Те, кто ушли за ареал своего зарождения – низовья Волги, севера Арала и юга Урала, были ассимилированы другими народами, практически в них растворившись, но беспрекословно передавая от отца к сыну свою Y-хромосому.
В своём исследовании я утверждаю лишь общие тенденции, противопоставляя внешнее и внутреннее содержание, выявляя контрасты с другими нациями и цивилизациями, выставляя то, что бросается в глаза и находит внутреннее подтверждение.
Да, не все русские R1a. Да, не все западные R1b. Но в общих тенденциях – большинство. И это играет решающую роль. Меня интересуют ареалы, а не точки, характерные черты, а не исключения. Да, не все на Западе в России видели врага, да не все ходили на Русь войной, но при случае – это были и «двунадесять языков», и целых 15 стран Европы, объединялись этой давней мечтой.
Я буду рассматривать развития и тенденции не отдельных личностей носителей Y-ДНК, а ареалы их концентрированного обитания. R1a – Восточная Европа, R1b – Западная Европа.
Совершенно не важны вкрапления R1a среди прочих «неарийских» народов. Важность являет место, исторический ландшафт и автохтонность живущего там народа. Это и определяет «КОД ЦИВИЛИЗАЦИИ». Даже не нося маркера R1a , но при его доминировании вокруг, при расцвете данной культуры, при представительстве его во власти все остальные маркеры автоматически «глушатся» и попадают в социальное подчинение – мирная ассимиляция. И тогда даже киргиз становится русским.
Британский геолог и путешественник Родерик Мурчинсон, трижды путешествовавший в Российскую империю в 19 веке писал о русских:
«Даже, если Россия расширяет свои владения за счёт сопредельных колоний, в отличие от остальных колониальных держав, она отдаёт этим своим новоприобретениям больше, чем берёт от них. И не потому, что ею движет некая филантропия или что-то в этом роде. Изначальные устремления всех империй мало разнятся, но там, где появляется русский человек, всё чудесным образом получает совсем иное направление. Выработанные у восточных славян ещё с дохристианских времён нравственные нормы не позволяют русскому человеку насиловать чужую совесть и посягать на имущество, ему по праву не принадлежащее. Чаще из коренящегося в нём неистребимого чувства сострадания он готов отдать с себя последнюю рубашку, чем у кого-то её отнять. Поэтому, каким бы ни было победоносным русское оружие, в чисто меркантильном плане Россия всегда остаётся в проигрыше. Побеждённые же ею или взятые под защиту, в конечном итоге, обычно выигрывают, сохраняя в неприкосновенности свой образ жизни и духовные институты, вопреки их явной недостаточности для прогресса, в чём легко убеждаешься, познакомившись с ними более-менее основательно, приумножая своё материальное достояние и существенно продвигаясь по пути цивилизации.
Показательные примеры тому хотя бы народы Эстландии и Кавказа, в продолжение веков презираемые и насилуемые своими соседями, но занявшие почётное место среди народов и достигшие несравнимого с прежним благосостояния под покровительством России, между тем, как от приобретения Эстландии и Кавказа положение русского народа, то есть коренного населения метрополии, не улучшилось нисколько. Последнее нам кажется парадоксом, но такова реальность, первопричины которой кроются, несомненно, в особенностях русской морали…»
Но чуть доминирование ослабевает, и власть захватывают конкурирующие Y-ДНК.
В своём исследовании я буду противопоставлять
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.