Владимир Германздерфер - Путь израильского наёмника Страница 31

Тут можно читать бесплатно Владимир Германздерфер - Путь израильского наёмника. Жанр: Проза / О войне, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Владимир Германздерфер - Путь израильского наёмника

Владимир Германздерфер - Путь израильского наёмника краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Владимир Германздерфер - Путь израильского наёмника» бесплатно полную версию:
В пёстром потоке остросюжетных книжек об удивительных действиях бойцов различных спецподразделений книга «Путь израильского наёмника» не затеряется.Во-первых, потому, что о нескончаемом арабо-израильском конфликте мы знаем лишь из газет и теленовостей. А в этой книге читатель почувствует непридуманную пороховую гарь.Во-вторых, потому, что героя книги «Путь израильского наёмника» «Бог наделил…» не только умением стрелять, но и пытливым умом и, что в «боевой» литературе нечасто, доброй отзывчивой душой.В каждой главе автор держит читателя в напряжённом сопереживании главному герою. Уверен, прочтение книги станет для Вас событием и останется в памяти надолго.Очень радостно, что это первая книга начинающих, явно талантливых авторов. И если судьба будет к ним благосклонна, то их имена мы ещё услышим не раз.Евгений Виноградов.

Владимир Германздерфер - Путь израильского наёмника читать онлайн бесплатно

Владимир Германздерфер - Путь израильского наёмника - читать книгу онлайн бесплатно, автор Владимир Германздерфер

– Да ты, Андрей, никак со мной торгуешься? А ну, впусти в свой сад!

– Нет! Не пущу!

– Я не спрашиваю, я приказываю! Впусти!

– Влад, он меня сейчас раздавит. Я требую защиты от агрессора.

– Илия, иди в свой вишнёвый сад. Ты же только что наслаждался вишнями и тенью. Вон, даже ботинки снял. Неужели тебе мало?

– Лучше бы он их не снимал. Это ж похлеще газовой камеры будет. Так никого ещё не травили, как он нас.

– Ну всё, Андрей! Ты нарвался. Сейчас чьи-то уши перестанут влезать под шлем из-за увеличения в размере.

– Чик, чирик. Я в домике.

– Илия, ступай в свой сад.

– Влад, ты посмотри на эти персиковые деревья. Они же лучше, да и побольше чем вишни.

– А тебе всё мало?

– Ну, да. Теперь у меня будет и вишнёвый сад и персиковый. А он пускай идёт сажать новый сад. Так глядишь, вся пустыня оазисом станет.

– Илия, тебе не кажется, что ты уже и так слишком много получил?

– Нет, не кажется. У меня силы много и ничего вы мне не сделаете.

– А мы на тебя в ООН пожалуемся.

– Ну и жалуйтесь. Я босоногий перед камерой поплачусь, расскажу, что вы ущемляете меня в правах, вас же и осудят.

– А мы в НАТО пойдём.

– Ой, боюсь я ваше НАТО.

– А что, Влад? Это идея! Давай окружим сад постами?

– Да не поможет! Я как ходил в твой персиковый сад, так и буду ходить. Меня трогать нельзя, я мирный житель.

– Ты, мирный кабан. Сначала гад вишнёвый сад отобрал, теперь персиковый. И тебе всё мало?

– Андрей, да ну его. Пусть забирает. Мы с тобой оливковую рощу посадим.

– Что, точно?

– Ну да.

– Тогда, Илия, забирай и персиковой сад. Только угомонись наконец и дай нам спокойно жить.

– Давайте, давайте, сажайте. Я и её отберу.

– Ну, вот почему тебе всё мало?

– А это я во вкус вошёл, когда сначала вишни попробовал, а потом персики.

– Сейчас объединимся и побьём тебя.

– Э нет, меня трогать нельзя, я мирный житель.

– Значит теперь ты, мирный житель, ещё и за оливками полез?

– Ага.

– Ну, стал ты счастлив, Илия, когда и оливковый сад захватил?

– По-моему да.

– А теперь оглянись. Пока ты, мирная жадина, гонялся за территорией, твой вишнёвый сад высох, а персиковый заболел. Ну а оливки, которые ты отобрал, начнут плодоносить только через 25 лет. Вот так ты остался ни с чем. А когда сюда придут другие люди и спросят, куда делся сад, где цветущая земля, что им ответят? Здесь был Илия. Он всё время притворялся несчастным. Все его жалели и помогали ему. А он мешал расти деревьям и кричал:

«Моё! Здесь всё моё!» Вот он и конец.

– Нет, не конец, Влад. Я не хочу быть плохим в этой истории.

Давай всё отвертим назад.

– Слушайте, мужики, может поспим? У нас с утра периметр.

– Андрей, спи. Илия, бери кирку.

– Ой, нет. Я не буду спать. Я хочу на это посмотреть.

– Тогда давайте оба копайте пустыню. Проведите воду и посадите яблоневые деревья.

– А может, вернём время назад и начнём с того места, когда я вошёл в уже готовый сад?

– Можно, Илия. Но тогда ты вновь станешь плохим.

– Ну, хорошо, давай кирку.

– Андрей, возьмёшь себе в помощники Илию?

– Возьму, дайте только поспать. Пусть копает под палящем солнцем лунки для деревьев.

– А ты?

– А что я, Влад? Я ему за это заплачу.

– И всё?

– Ну да. Смотри, какая дармовая сила.

– Почему дармовая, Андрей? Сейчас он выкопает лунки, а ты ему заплатишь.

– Ну да. А главное, я ему дам работу. Пусть тешится иллюзией, что строит свой мир в пустыне. Пусть живёт в тени, ест, пьёт и думает, что он свободен.

– Андрей, а ты что?

– А я что идиот ишачить, чтобы потом кто-то пришёл и мой сад отобрал. Я хитрее поступлю. Я соберу урожай, продам и стану богатым. Найму ещё такого же Илию. А потом ещё и ещё. Мне наплевать, что жарко. Мне нужен урожай и побыстрее. Каждых пол года, например.

– А почему пол года?

– Влад, каждое яблоко – доллар. Больше яблок, больше долларов. Чтобы урожай наверняка был – полью деревца химикатами.

– А как же люди? Ты же людей потравишь!

– Я им не скажу.

– Твои яблоки, Андрей, никто покупать не будет. Фу на них.

– Ещё как, Илия, будут. Дам хорошую рекламу: мол, мои яблоки самые вкусные в мире. Народ посмотрит яркие картинки, поверит и сделает меня ещё богаче.

– Но зачем тебе столько денег?

– Куплю рекламу и скажу, что этот яблоневый сад самое святое место на земле. Тогда приедет много рабов и будет здесь жить, совсем не замечая, что делают меня богаче. Пусть теперь сажают персиковый сад.

– Андрей, а ты не боишься, что в один прекрасный момент рабы поднимут восстание? Слышал, про Спартака?

– Ага, как же. Ты, Влад, телевизор посмотри. Я хитрый. Я создам такие условия, в каких они будут работать и думать, что свободны. А на самом деле будут рабами.

– Это как?

– Построю им дом. Сначала впущу пожить. Потом посоветую купить квартиры, а деньги на жильё предложу взаймы. Рабы согласятся и вот тут, чтобы отдать мне долг, им придётся работать.

– Но, Андрей, так нельзя!

– Зачем тебе богатство? Здесь, в пустыне, все равны. Лишь только разумом отличаются. Бери кирку и становись рядом с Илией. Иначе тебя проклянут те, кто приехал в твой сад по зову сердца.

– А мне что? Пусть проклинают. Я им медицину бесплатную устрою и проезд бесплатный. А чтобы кто-то другой не позарился на мою чудо-территорию, я свой сад обнесу забором безопасности.

– А кого будешь впускать?

– Только избранных. Тех, кто может работать молча. Добрых, как Илия и терпеливых, как он. Пусть верят в своего бога, а я со стороны посмеюсь.

– А других пускать будешь?

– Если закончатся такие, как Илия, пойду по белу свету искать похожих. Пусть чёрных, жёлтых, но только чтобы работали и молчали. Рекламу дам соответственную.

– Ага, как нам тут весело и хорошо.

– Повезло тебе Андрей. Продал яблоки и сидишь себе где-то в раю у океана. Смотришь со своей высоты на рабов и указываешь, как им жить, что делать и с кем воевать.

– Ага, Влад. Ты даже не представляешь, как легко править миром! Буду говорить им, что они избранные. А об остальном промолчу.

– Влад, можно я этого эксплуататора стукну?

– Илия, лежи. Хорош вскакивать по любому поводу. Проще простого войной проблему решить. А ты попробуй по-другому это сделать. Андрей, придёт время и все оставят твой сад. Уйдут из него навсегда. Пусть не сейчас, пусть потом, но люди обязательно поймут, что к чему.

– Они не уйдут со святой земли никогда! Помни это, Влад.

– Может ты и прав. И от этого немного грустно.

– Почему?

– Да потому, что не правильно всё это. Ладно, философы, давайте спать. Завтра патруль вдоль невидимого забора. Выключай свет, Андрей, чтобы скорее наступило завтра.

– А почему ты так хочешь завтра?

– Я каждый день его желаю, Андрей. Может в том завтра всё изменится? Наш сад, наш дом, наша земля.

– Давайте спать. А завтра, пусть будет завтра.

– Давай, Илия.

Глава 26

Все мы когда-то влюбляемся. Все когда-то ссоримся, но миримся потому, что любим. Все без исключения: евреи и еврейки, местные жители с мусульманским вероисповеданием, ну и конечно мы, русские, которых тут не просто полно, а очень полно. Я сейчас имею в виду моё месторасположение.

Это святая земля. Там, в далёкой заснеженной России, мы был евреями и так сильно желали приехать сюда, что продавали всё: дома, скот, трудовые книжки и даже уловки, на которых обманывали честных граждан и начальников. Кто-то остался там вместо нас и теперь шикарно есть и пьёт, а мы тут тяжело живём и красную икру ложками кушаем. Ведь мы, евреи, очень трудолюбивый народ и, по-моему, нас за это недолюбливают. Главный смысл нашей жизни в трудолюбии. Это не деньги, а счастье. А вот уже в слове счастье конечно замаскированы деньги. За счастье семьи можно и жизнь положить. Но не свою, а какого-то бедолаги. Дашь ему бутылку водки и скажешь: «паши от сель и до сель». Он пашет, а ты сморишь. Ну, тоже типа рядом пашешь, но не так тяжело. За столиком чай пьёшь. Да ещё так, как твоя работа легче, успеваешь советы давать. На что твой же работник и сердится. Но хитрость еврея в том, чтобы работник не переставал на тебя работать, даже когда злится. Тебе дают под еврейский зад пинок, такой знаменитый, плотный, со всего размаху. А ты улыбаешься и говоришь что-то приятное, только бы твой рабочий работал и думал что он король. На самом-то деле мы все знаем, кто короли. Это не тяжело проверить, заглянув в список самых богатых людей мира. Но я сейчас не о знаменитой любви еврейской попы к пинку. Я о той, самой настоящей, в которой слышится на ушко: «Я люблю». Оно звучит так нежно, что любого слона превращает в бабочку. И подвластны этому чуду все: и евреи, и другие люди.

В общем, сидим мы в казарме. Приходит Илия. Оздоровенный. Почему оздоровенный, а не просто здоровый? Потому, что злой, как собака. Короче, вваливается в комнату этот еврей грузинской национальности. Все его национальные корни видны на лице, которое даже чуточку длиннее, чем обычно. И нос чуточку горбатее, чем у раввина Мойши, от которого мы и имеем представления о стандарте носа. Вот, значит, приходит такой толстун-гора, берёт ручку и начинает писать. Бумаги много, но она дать задачу не может. Мятые листы друг за другом летят в мусорник. По-моему мять бумагу ему понравилось больше, чем писать.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.