Николай Лесков - Том 7 Страница 118

331

Аборигены — коренные жители местности.

332

«Прочунели» — пришли в себя.

333

Я пригласил вас, господа, для того, чтобы сообщить вам пренеприятное известие… — начальные слова «Ревизора», не вполне точно процитированные.

334

…по двадцати рублей ассигнацией. — О счете на серебро и на ассигнации см. прим. к стр. 100.

335

Видлога — капюшон.

336

Схопывся, колись теперечки отказну духовну писать… — схватился вдруг теперь духовное завещание писать.

337

Каломарь, правильнее каламарь (укр.) — чернильница.

338

Лифостротон — каменный помост. Имеется в виду помост, на котором, по евангелию, сидел Пилат во время суда над Христом.

339

Зариштовав — арестовал.

340

Кручены панычи, пидкрапивники — названия растений. Крученый (укр.) — придурковатый.

341

Битимуть — будут бить.

342

Трапилось — случилось.

343

Фарбовались — красились.

344

Мазавься — ласкался.

345

Змiняе — сменяет.

346

Як слiд — как следует.

347

…ни Кальцоляри, ни Тамберлика, ни Патти. — Энрико Кальцоляри (1823–1888), Энрико Тамберлик (1820–1889), Аделина Патти (1843–1919) — знаменитые итальянские певцы и певица, неоднократно гастролировавшие в России.

348

В жизни иной они оба друг друга, вероятно, узнали. — Имеется в виду последняя строка стихотворения Лермонтова «Они любили друг друга так долго и нежно» («Но в мире новом друг друга они не узнали»).

349

Акафист — хвалебное церковное песнопение.

350

Презельная — преславная.

351

…им смазывали клювы «свяченой оливой»… — то есть оливковым маслом, над которым был произведен церковный обряд «освящения».

352

…пели свои антифоны очень крупные и замечательно басистые лягушки, а звонкоголосые молодячки канонархали. — Антифон — стих из псалмов, который сперва поется на одном клиросе (клирос — место для певцов в церкви), а затем повторяется на другом. Канонарх (монах-регент) при пении на оба клироса предварительно оглашает слова.

353

Аридовы веки — долгие годы (по имени библейского патриарха Арида, прожившего, согласно библии, 962 года).

354

Легендарная личность был артиллерии полковник Кесарь Степанович Берлинский…— «Лесков нисколько не сгустил красок, описав этого «печерского антика», — пишет Л. Г. Дейч. — Много на своем веку видел я всевозможных чудаков, но такого оригинала, каким был Кесарь Степанович, никогда не встречал я» (Л. Г. Дейч. Почему я стал революционером, стр. 12).

355

…я упросил графа Орлова…— Граф (впоследствии князь) Алексей Федорович Орлов (1787–1862) в годы с 1844 по 1856 — шеф жандармов и главный начальник III Отделения (тайной политической полиции). Обычно сопровождал Николая I в путешествиях по России и за границей.

356

Страховое письмо — заказное.

357

…победоносного полководца Вылезария…— Велизарий — знаменитый византийский полководец VI века (490–565).

358

Граф Чернышев. — Граф (впоследствии князь) Александр Иванович Чернышев (1786–1857) с 1827 по 1852 год был военным министром.

359

…в тот год, когда в Петербурге, на Адмиралтейской площади, сгорел с народом известный балаган Лемана. — 2 февраля 1836 года, в воскресенье на масленой неделе, на Адмиралтейской площади сгорел балаган Лемана, в котором погибло 128 человек.

360

Шибка (укр.) — оконное стекло.

361

Сотерная бутылка — то есть бутылка из-под сотерна (сорт французского белого виноградного вина).

362

Конь был что-то вроде Сампсона: необычайная сила и удаль заключалась у него в необычайных волосах…— Самсон, библейский герой, прославившийся в борьбе с филистимлянами, носил длинные волосы, которые были источником его богатырской силы.

363

Перекупка (укр.) — торговка.

364

Бровары — местечко близ Киева.

365

Михаил Макарович Сажин — художник; во время четырехлетнего пребывания в Киеве (видимо, в 1845–1849 годы), исполнил альбом видов Киева.

366

…авторитет «галицкого воина»…— выражение, вероятно, связанное с народной памятью о выдающихся полководцах князе Романе Галицком (ум. в 1205 году), воспетом в «Слове о полку Игореве», и его сыне Данииле, князе, впоследствии короле, Галицком (1201–1264), который вел успешную борьбу с литовскими и польскими феодалами, с венграми и татарами.

367

…служить богови и мамону — цитата из евангелия (от Матфея, VI, 24 и от Луки, XVI, 13). Мамон или Мамона — восточный бог денег, богатства. Служить и богу и мамону — служить одновременно и высоким и низменным целям. В данном случае выражается подозрение, не является ли «благодетель» одновременно агентом полиции.

368

…во тьме «древлего благочестия»…— «Древлим (то есть древним) благочестием» старообрядцы называли свою веру.

369

…из разряда «опасных немоляков». — Немоляки — старообрядцы, отказывавшиеся молиться за царя, поскольку цари принадлежали к «неистинной» вере и преследовали «раскол».

370

…«из тунеядского исповедания» — вместо: униатского исповедания.

371

«Бiй хлопа по потылице» (укр.) — бей мужика по затылку.

372

…пришли строить каменный мост с англичанином Виньёлем. — Виньёль, Чарльз-Блэкер (1793–1875) — английский инженер путей сообщения, в 1843–1853 годах построил в Киеве каменный, так называемый Цепной, мост через Днепр.

373

Он был «пилипон» (то есть филипповец)…— Филипповцы — одна из сект старообрядцев-беспоповцев (не признававших священников и церкви).

374

…тенденциозные фантазеры вроде Щапова…— Щапов, Афанасий Прокопьевич (1830–1876) — историк, в своих сочинениях рассматривавший старообрядческий «раскол» как явление народной оппозиции государству.

375

«Поначалиться» — помолиться (у старообрядцев).

376

Гуменце — у старообрядцев — выстриженное или пробритое место на темени.

377

«Корсунчик», корсунский крест — крест особой формы (равносторонний).

378

…раскольники иного согласия — «тропарники», то есть певшие тропарь: «Спаси, господи, люди твоя»… это, должно быть, были поморцы, которые издавна уже «к тропарю склонялись». — Тропарь — молитвенное песнопение. Поморцы — секта старообрядцев-беспоповцев. Первоначально все «поморское согласие» отказывалось молиться за царя; затем часть поморцев, под давлением грозивших репрессий, ввела моление за царя, приняв полный текст тропаря «Спаси, господи, люди твоя», включавший такое моление. Эта часть поморцев получила название тропарщиков.

379

…«держал опочив» — почивал, спал.

380

В два тябла — в два ряда.

381

…аналой с поклонною «рогозинкою»…— Аналой — высокий столик с покатым верхом, на который ставится икона; поклонная «рогозинка» — рогожка для стояния на коленях во время молитвы.