Николай Переяслов - Урок кириллицы Страница 14

- Фазиль Искандер? Ну как же не знать, наслышаны... "Печальный детектив", "Пожар", "Приключения солдата Чонкина". Можно сказать, с него у нас в стране перестройка началась, как же такое не помнить? Только... Он ведь ведь теперь, если не ошибаюсь, работает полпредом России в Люксембурге, и его сейчас нет в Москве?

- Это не он в Люксембурге, а Айтматов. А он живет на подмосковной даче, и Алексей приехал к нему специально для того, чтобы получить и увезти часть его архива для районного музея. Понятно?

- Отпустите, - попросил и отец Мирослав, - он ведь ранен.

- Ну, будь по-вашему, - сдался в конце концов следователь и, отперев решетку, вызвал меня наружу. - Так, где тут ваши документы...

Он вынул из сейфа прозрачный целлофановый пакет, в который минут пятнадцать тому назад сам положил мои часы, деньги и бумаги, и высыпал содержимое на стол.

- Так-так-так, - произнес он, открывая паспорт. - Так-так. Регистрации, значит - нет. Угу. А это что такое? - развернул он сложенную вчетверо страничку. - От исполнительного комитета Всероссийского общественного молодежного движения "Последние коммунисты". Угу, интересно... Заявление, значит. Так-так-так... Проведя анализ общественно-политической и экономической ситуации в стране, мы, последние коммунисты России, заявляем... Ага, так... несет в себе прямую угрозу для жизни и здоровья граждан... Ишь ты! Грамотно. Ну-ну, посмотрим, что там дальше, - и он углубился в изучение текста. - Ага, ага... Учитывая исходящую из вышеприведенных показателей угрозу, так... Считаем своим долгом заявить, угу. Угу, угу... Действовать в пределах допустимой самообороны, так... О-о, вот так да! Приступая с сегодняшнего дня к широкомасштабным акциям гражданского неповиновения, мы - вплоть до момента отмены антинародного курса государства - требуем считать их мерой ОТВЕТНОГО характера.... А? Что вы на это скажете?

Анюта и отец Мирослав растерянно молчали.

- Ну?.. - повернулся он ко мне.

- Да это мне возле метро сегодня сунули, - вздохнул я.

- Возле какого метро?

- У "Бауманской", на выходе.

- А что ты там делал?

- Ездил на работу устраиваться. А потом в храм зашел... Оттуда мы вместе с отцом Мирославом и поехали на площадь.

- Это так? - повернулся он к отцу диакону.

- Воистину, так.

- Ну-ну.

Минуты три прошло в тягостном раздумии, затем он внимательно посмотрел на мой лоб и вздохнул.

- Ладно, вижу, что ты сам пострадал... Но без регистрации тебе в городе делать нечего. И вообще - если хочешь получить в Москве работу, приходи к нам, нам люди всегда нужны. Будем вместе с преступностью бороться... Договорились?

- Мне надо подумать.

- Ну-ну. Подумай. Но без регистрации на улицах не появляйся. Режим проверки после сегодняшнего теракта будет ужесточен, так что ты и до пивного ларька не догуляешь.

Он возвратил мне лежащие на столе бумаги и вещи, но, подумав, отложил в сторону листовку с заявлением "последних коммунистов", и мы вышли на улицу.

Меньше всего пострадал от взрыва на Пушкинской отец диакон, а вот Аню взрывная волна швырнула на асфальт, и она сильно разбила себе обе коленки. Поойкивая при каждом шаге и хватаясь рукой за батюшку, она прошагала несколько десятков метров и остановилась.

- Ф-фух, не могу больше.

- Хорошо, постойте минутку, - сказал отец Мирослав и быстро ушел в сторону сверкающей огнями Тверской.

А через несколько минут в переулок, где мы стояли, зарулило такси и, усадив нас в машину, отец Мирослав отвез домой сначала меня, а затем и Анюту.

- Пока! - помахала она мне рукой в открытое оконце. - Мы тебя на днях навестим, так что поправляйся.

И такси удалилось в ночь, а я пошел ночевать к Пифагору.

- Ого! - увидев меня в прихожей, остолбенел он. - Где это тебя так?

- На Пушкинской, там террористы бомбу взорвали. Включите телевизор, может, какие-нибудь подробности расскажут.

Сходив в ванную, я намочил там холодной водой полотенце и, приложив его к пылающему лбу, пришел в гостиную. Щелкнув тем временем выключателем, Панкратий Аристархович включил свой старенький "Горизонт", отыскал ночные вести, и я второй раз за сегодня оказался у подножия памятника Пушкину. Или же, если учитывать произведенную взрывной волной поправку, то - ...ушкину.

Глава П (80).

"ПОКОЙнику никто не пишет", - прочел я четкую черную строчку, напечатанную поперек первой страницы рукописи, которую мне привез нынче днем Боря Таракьянц.

- Вот, - сказал он. - Почитай на досуге...

А досуга у меня теперь было хоть отбавляй. С расплывшимся на пол-лица фингалом да ещё и без отметки о временной регистрации в паспорте я мог дойти не дальше, чем до первого милицейского патруля, а они после позавчерашнего взрыва на Пушкинской маячили теперь практически на каждом углу. Поэтому я и попросил Бориса дать мне почитать что-нибудь из его сочинений - чтоб время моего вынужденного покоя проходило хотя бы с какой-то пользой.

- Не думаю, что это приведет тебя в восторг, - честно предупредил он, выкладывая привезенную рукопись. - Но посмотри, чтобы иметь представление об экспериментах в сегодняшней литературе.

- Хорошо, - сказал я и отложил папку в сторону, опасаясь заглядывать в неё на глазах у автора. Фиг их поймешь с этим модернизмом! Лучше уж наедине посмотреть, чтоб не видно было выражения лица в случае разочарования.

- Давай, отдыхай пока, - сказал Борька на прощание, - а вечером я тебе позвоню.

И он укатил заниматься своими богемно-творческими делами, а я включил телевизор и прилег на скрипучий диван. В новостях показывали одни и те же кадры с Пушкинской площади, называли число погибших и раненных, а потом шла всякая лабуда из предположений и домыслов относительно того, кому может быть выгодна дестабилизация в столице. При этом демонстрировалась на весь экран изъятая у меня листовка Всероссийского молодежного движения "Последние коммунисты", и моложавый представитель то ли ФСБ, то ли прокуратуры, сам не веря в произносимые обещания, уныло уверял телезрителей, что раскрытие этого преступления - дело чести следственных органов, и не пройдет и нескольких дней, как организаторы теракта понесут заслуженное наказание.

Выключив телек, я с минуту полежал просто так, глядя в высокий потолок Пифагоровой квартиры, затем повернул голову и увидел лежащую на тумбочке книгу без обложки. Протянув руку, я взял в неё свое букинистическое приобретение и, перевернув несколько первых страниц, начал читать.

"...Древние представляли Макрокосм как одушевленный, живой организм. "Дух" и "Плоть" едины и противоположны. В единении Слова и Числа выражена гармония, идея жизни "по природе", идея духовной устремленности к "свету", "добру", "истине". Мудрый царь Соломон наставлял: "Обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои будут тверды. Не уклоняйся ни направо, ни налево; удали ногу твою от зла, потому что пути правые наблюдает Господь, а левые испорчены. (Притч. 4; 26-28.)

Константин Философ хорошо знал структуру мистического Плана Мироустроения. Более того, составляя с братом свою азбуку, он должен был следовать каноническим правилам. Догматизированный "План Божий" - тайный стержень Священного Писания, где разворачиваются "правые" и "левые" мифологические пути от Пятикнижия Моисея до Откровения Иоанна Богослова. Поэтому, создавая славянскую азбуку, автор кириллицы разработал не только очертания Букв, выражающих речевой звукоряд славян. Все Знаки были расположены на плане Мироустроения так, чтобы символика их скрыто отображала пути добра и зла, полную противоположность судеб образованного искателя истины и заблудшего невежды.

Исходя из всего сказанного выше, разделим славянский алфавит на "высшую" (числовую) и "низшую" (бесчисельную) стороны и прочтем эти части (сначала от "А" до "Ф", а затем остальное) по очереди, внимательно задерживаясь на всех Знаках по отдельности и помня, что каждая Буква - это крохотное семя, из которого выросли кусты родственных слов. Корни их глубоки, а крона богата и разнообразна, но мы выделим из них то смысловое ядро, что закладывал в каждую Букву Константин Философ. Итак:

"АЗ": Изначальная буква. "Я", "один". - Изначально.

"БУКИ": Будущее, пусть будет, предстоящее. - Будет.

"ВЕДИ": Знать, иметь сведения, владеть информацией. - Знать.

"ГЛАГОЛЬ": Разговор, говорение, речь, деятельность. - Говорить.

"ДОБРО": Всё хорошее. - Добро, добродетель.

"ЕСТЬ": Всё, что имеется; природа, достаток, естество, сущность. Естество.

"ЖИВЕТЕ": живой, живущий, жизнь. - Живой.

"ЗЕЛО": Весьма, очень, сильно, крепко. - Сильно.

"ЗЕМЛЯ": Страна, край, народ, - Земля.

"И": Соединительный союз. - И.

"ИЖЕ": Ежели, если, когда. - Ежели.

"КАКО": Как, подобно, наподобие. - Как.

"ЛЮДИ": Род человеческий; сословие; живи по-людски, по-человечески, пристойно; рабы, черные люди, миряне, челядь, слуги, "в люди выйти", добрые люди. - Люди.

"МЫСЛЕТЕ": Думать, размышлять, помнить, судить умом. - Мыслящий.