Рабби Вейсман - Мидраш рассказывает (Берешит - 1) Страница 16

Тут можно читать бесплатно Рабби Вейсман - Мидраш рассказывает (Берешит - 1). Жанр: Проза / Русская классическая проза, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Рабби Вейсман - Мидраш рассказывает (Берешит - 1)

Рабби Вейсман - Мидраш рассказывает (Берешит - 1) краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Рабби Вейсман - Мидраш рассказывает (Берешит - 1)» бесплатно полную версию:

Рабби Вейсман - Мидраш рассказывает (Берешит - 1) читать онлайн бесплатно

Рабби Вейсман - Мидраш рассказывает (Берешит - 1) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Рабби Вейсман

После того, как Каин был проклят, Адам встретил его и спросил: "Какой приговор произнесли над тобой?"

- Я совершил тешуву, самоисправление, и поэтому правосудие обрушило на меня свой гнев не в полную силу, так что мое наказание было смягчено, ответил Каин.

- Неужели сила самоисправления так велика! - воскликнул Адам. - Неужели оно бесследно стирает прошлые злодеяния человека, и Ашем считает их как бы не совершавшимися?

После этого Адам сам раскаялся в своем прегрешении: 130 лет он постился и воздерживался от близости с женой.

Свое обещание отомстить за убийство Эвеля Ашем выполнил ровно через семь поколений.

Лемех, потомок Каина (к тому времени Лемех уже вырастил детей, которые были седьмым поколением после Каина), обычно ходил на охоту со своим сыном Тувал Каином. Так как Лемех был слеп, его вел сын. Однажды Тувал Каин закричал своему отцу: "Я вижу зверя!" Лемех натянул тетиву и выстрелил. Но то было не животное. "Я ошибся! - воскликнул Тувал Каин. - Ты подстрелил человека с рогом".

- Горе мне, - завопил Лемех - Это наш прадед Каин.

В отчаянии Лемех взмахнул руками и случайно убил своего сына.

Вечером две жены Лемеха пошли искать мужа. Они нашли его сидящим рядом с трупами Каина и Тувал Каина. Возмущенные, они отказались жить с Лемехом.

- Зачем нам вынашивать новых детей, если их постигнет та же кара Ашема? - вопрошали они.

- Вы ошибаетесь, если полагаете, что Ашем сразу же истребит весь наш род, - возразил Лемех. - Разве умышленно убил я Каина и Тувал Каина? Мы знаем, что Ашем на семь поколений отложил наказание Каина за намеренное убийство. Не логично ли, что наказание за мои действия, которые были случайными, следует отложить на еще более долгий срок?"

Однако его жены не вняли ему и предложили: "Давай решим дело перед судьей ".

Они все вместе пришли к Адаму и рассказали ему свое дело. Лемеховы жены доказывали: "Господин! Наш муж убил прадеда Каина и своего сына Тувал Каина. Почему должны мы вынашивать новых детей, обреченных на истребление?"

Лемех сказал: "Господин! Все произошло случайно, я не действовал умышленно".

Выслушав обе стороны, Адам решил: "Ада и Цила, послушайтесь своего мужа! Мир был создан для того, чтобы рождались дети!"

- Врач, вылечи сперва свою собственную болезнь, - усмехнулись лемеховы жены. - Ты сам уже сто тридцать лет живешь раздельно с Хавой!

Их слова дошли до сердца Адама, и он вернулся к Хаве. Вскоре у них родился сын, который по внешнему виду был точной копией Адама. Так же, как и Адам, он родился обрезанным. Хава назвала его Шетом, пояснив (4:25): "Ибо Б-г положил мне другое семя вместо Эвеля, которого убил Каин". Имя Шет означает также "основатель мира", ибо Шет стал преемником Адама. Адам передал ему законы, открытые ему Ашемом, и вручил Небесные Одеяния, которые сделал Ашем Адаму.

Смерть Адама

Адам умер в девятьсот тридцать лет.

Он не дожил до тысячи лет, обещанной ему Ашемом, ибо семьдесят лет своей жизни он подарил другому человеку.

Когда дыхание жизни еще не коснулось Адама и он все еще был глиняной статуей, Ашем показал ему всех его будущих потомков. Среди них Адам увидел Давида, которому уготовано было родиться, прожить всего три часа и затем умереть.

- Властелин Вселенной, - взмолился Адам, - неужели эта святая душа не совершит никаких деяний в этом мире?

- Так предопределено, - ответил Ашем.

- А сколько должен прожить я? - спросил Адам.

- Тысячу лет.

- Признаешь ли ты возможность делать другому подарки? - поинтересовался Адам.

- Да, - ответил Ашем.

- Тогда разреши мне даровать Давиду семьдесят лет моей жизни.

Адам составил договор, гласивший, что Давид бен Ишай получит семьдесят лет от его жизни. Свидетелями, подписавшими этот договор, были Ашем и один из ангелов. Но, когда Адам, прожив девятьсот тридцать лет, и в самом деле должен был умереть, он вдруг стал отрицать, что составил какой-то договор: "Разве Ты не пообещал мне жизнь длиной в тысячу лет?" Тогда Ашем извлек документ, показывавший, что оставшиеся семьдесят лет принадлежат Давиду.

Этот мидраш касается одной из самых глубоких тайн нашей истории. Адам, Давид и Машиах тесно связаны друг с другом. Адам согрешил, поэтому Шехина покинула землю. Заложив фундамент Храма в Иерусалиме, Давид вернул Шехину. Миссию Адама окончательно завершит Машиах, который навсегда возвратит Шехину на землю. (Буквы имени Адам начальные буквы имен Адама, Давида и Машиаха).

Когда Адам осознал, что конец близок, он подумал: "Я должен найти в земле место для своих останков. Раз я творение рук Ашема, то весьма вероятно, что грядущие поколения будут пытаться обожествить мои останки. Поэтому я должен их скрыть".

В поисках места для захоронения, Адам обнаружил участок земли около будущего города Хеврона, над которым он различил отблеск света Ган Эден. Именно этот участок он выбрал местом своего последнего успокоения и выкопал в земле две пещеры, одну внутри другой. Позже эта сдвоенная пещера стала известной как Пещера Махпела.

Когда Адам умер, Создатель Сам позаботился о его похоронах. Так как рост Адама даже после прегрешения оставался гигантским, Ашему пришлось согнуть его тело, чтобы оно поместилось в пещере.

Все люди горько оплакивали Адама, ибо он был благочестивым и святым человеком.

Останки Хавы были похоронены в той же пещере Махпела.

Десять поколений от Адама до Ноаха

Все десять поколений от Адама до Ноаха вызывали гнев Ашема, но Он проявил терпение и только в десятом поколении обрушил на них Потоп.

Вот эти десять поколений:

1. Адам

2. Шет

3. Энош

4. Кейнан

5. Маалель

6. Йеред

7. Ханох

8. Метушелах

9. Лемех (отец Ноаха, тезка упомянутого выше потомка Каина).

10. Ноах.

Теперь мы объясним, в чем заключалась порочность каждого из этих поколений.

- Адам: Во времена Адама мир пал из-за его прегрешения. Шехина, обитавшая раньше на земле среди людей, вынуждена была удалиться на первое из небес.

- Шет: В его времена Ашема гневили порочные потомки Каина.

- Энош: Его поколение первым осквернило Имя Ашема, распространяя мысль о необходимости поклонения существам, отличным от Него. Они положили начало культу Небесных тел, объявив, что солнце, луна и созвездия сами по себе заслуживают почестей как слуги Ашема, которых Он назначил освещать Вселенную. В соответствии с этим, они воздвигли звездам храмы и алтари в убеждении, что, оказывая им почет, они угождают Ашему.

Таково было происхождение идолопоклонства. Следующие поколения развили это искажение, приписав светилам силу, не зависимую от Ашема.

Поколение Эноша исследовало тайны Вселенной и добилось того, что начало извлекать волшебную силу из нечистых источников. Ему было подвластно искусство колдовства.

Ашем покарал это поколение за грехи, произведя четыре изменения к худшему в законах природы:

1. Горы стали скалистыми. Раньше почва в горах была плодородной, но отныне Ашем сделал ее негодной для обработки. То было наказанием за идолопоклонство, совершаемое на горах.

2. Человеческие тела приобрели способность гнить после смерти. Раньше они не были подвержены разложению. (До поколения Эноша смерть причинял Сам Ашем. Она была безболезненной и моментальной. Отныне людские души призывал Ангел Смерти, и поэтому после смерти тело не сохраняло свою прежнюю святость).

3. Людские лица стали походить на обезьяньи морды (то есть, святость образа Ашема стала менее явственно, чем прежде, проступать на лицах людей).

4. Над людьми приобрели власть демоны.

(Причиной тому было поведение самих людей. Они преклонялись перед идолами, олицетворявшими демонов. Тем самым они добровольно отдали демонам власть над собой).

Ашем явственно послал поколению Эноша предупреждающие знамения. Океан поднялся и, неся людям смерть, затопил одну треть суши.

- Кейнан: Хотя сам Кейнан был мудрым и могущественным правителем, увещевавшим своих подданных служить Ашему, его поколение было растленным.

- Маалель: О его поколении можно сказать то же самое, что и о поколении Кейнана.

- Йеред: Йеред был праведником, но остальное человечество (как и раньше) было погружено в разврат.

- Ханох: Ханох также был исключением в своем поколении. Сначала он долгое время жил отшельником, сосредоточившись на молитве и самосовершенствовании. Затем он попытался влиять на своих современников с тем, чтобы они служили Ашему.

Ашем предвидел, что Ханох не в силах сохранить свое благочестие в греховные времена. Поэтому Он забрал его в мир иной очень молодым. Огнедышащие кони, ниспосланные с Неба, живым увезли его в Ган Эден.

Живыми в Ган Эден вошли девять праведников:

- Ханох,

- Элиезер, слуга Авраама,

- Серах, дочь Ашера,

- Батья, дочь фараона,

- пророк Элияу,

- Машиах,

- раб царя Кушитского, спасший пророка Ирмеяу из темницы,

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.