Да. Нет. Конечно - Иван Бурдуков Страница 16

в детстве ты мечтал ходить сквозь стены, поэтому, когда ты подрос и отыскал смысл много пить, тебе пришлось немало о них поударяться. во всём виноваты несбывшиеся мечты детства. болит нос? пожалуйста, теперь ты ощущаешь боль – учиться её ненавидеть ты уже умеешь, теперь учись терпеть. всё-таки ты не просто провёл своё время в грёзах – ты же пробовал стены на вкус, был отчаянно вовлечён в достижение детской мечты. впоследствии ты был вынужден принять: через стены не выйдет пройти. здесь не ты виноват, а природа. хорошо. и ты являлся самим собой, ведь ты не строптивая природа – ты можешь измениться. когда за это на тебя кричали, уничтожали и проклинали, когда тебя бросали, как тряпку, ты был ничтожен – никчёмно безмолвно уходил, курил и пил, мямлил себе что-то под нос, мямлил то, что не мог сказать тому, кто тебя обижал. одна природа всё слышала, и не трудно догадаться о том, что ей плевать. пыл проходил, обида не спадала, у тебя просили прощения, умоляли простить, брали всю свою вину, обещали, что такого не повторится. ты же возводил вокруг себя стены, стены недоверия и неприязни, а сквозь стены ты ходить не мог – ты принял этот урок. ты мечтал ходить сквозь стены в детстве. и вот ты захотел пройти сквозь них теперь. большего счастья вряд ли удалось ощущать – сбылась самая заветная мечта! природа потерпела поражение. сразу отлегло и стало лучше… и вот тебя предали снова, теперь ещё большим образом, искалечив твою надежду и развалив доверие. называется ли данный случай хождением сквозь стены? ни в коем случае. это называется удариться о стену. больно. другая боль, сжимающая грудную клетку, делающая самую вкусную еду отвратительной, превращающая воспринимаемое трёхмерное пространство в двухмерное, неживое, неприятное. лучше бы в детстве ты не мечтал ходить сквозь стены.

10.

«Ничего не спасти и надо было признаться себе в этом категорично. Шансы бессмысленны и губят меня ещё сильнее. Мне нужно претворять мечту в цель! А то, чем я занимаюсь – поддаюсь искушению стать психом или суицидником. Хватит. Миры нет. Она была. О, она ещё как была. Опыт колоссальный. Такие эмоции больше всего необходимы творцу – они дают полное понимание мира. Иисус попал в рай только после ада. Видеть хорошее и одно лишь добро вокруг – губить себя, отказываясь от полноты понимания мира. Но и грязь, творящаяся вокруг – вовсе не грязь. Всё в голове и ничему нет ни характеристики, ни цены».

Тебя бросало из крайности в крайность. За этот год ты повзрослел. Неужели взрослость и мудрость зависят от количества искалеченных нервов? Хороший вопрос, содержащий в себе ответ на себя. Ты читал и рассуждал сам с собой, однако как собеседника ты исчерпал самого себя. Или всё дело в отношениях, в принадлежности кому-то – могло оставить на тебе отметину.

Твой нынешний образ жизни стал таковым:

бег, спортзал, бассейн;

режим дня, правильное питание – ежедневно и без исключений;

книги, «Этика» Спинозы (предисловия, определения, аксиомы, послесловия, без скучных теорем), «Человеческое, слишком человеческое» Ницше, отрывки «Бытие и ничто» Сартра отмеченные тобой в книге при первом прочтении и любое из Декарта – в кризисные моменты ежедневно; меньше художественной литературы – не от каждой книги чему-то научишься, не от каждой книги стоит чему-то учиться;

из алкоголя – хорошее вино, не злоупотребляя, и никаких велеречивых рассуждений, подобно Сквозникову и Жданскому;

посещение музеев изобразительного искусства, чтение литературы об изобразительном искусстве, познание и ещё раз познание живописи, скульптуры, графики, перфомансов, джем-сейшенов, театральных постановок и поэзии;

никаких более отравляющих мыслей о женщинах, за исключением тех, что возникают при просмотре порно и мастурбации – и не более этих мыслей;

не забывай фразу, пришедшую к тебе однажды во время твоих вопросов самому себе: «Я недостаточно умён, чтобы учить других жизни; я достаточно умён, чтобы этого не делать»;

жизнь – это уравнение, где после знака равно так или иначе следует ноль. Пусть оно будет самое изысканное, длинное, неповторимое. Пусть тебе помогают в его составлении тысячи людей, пусть наблюдают за этим миллионы. В итоге оно равно нулю. Всегда;

откровение и честность не приведут к успеху. Желаешь добиться успеха – используй их как можно реже;

больше встречаться с интересными тебе людьми, если таковые попадутся, прекратить тратить время на неинтересных, однако не зацикливаться на людях, не делать из них цель;

ну и заниматься живописью. Кандинский создал свой мир и совершенно в нём прав, описание абстрактного искусства навевает бредом, толика именно искусства же в любом бреде следующая: создай свой мир, который не будет похож ни на какой из других, и ты обретёшь величие и обсуждаемость на века. Также и взять футуристов в поэзии, да хоть битников – есть мир, но нет ничего вечного и общего для всех. Думать о нескончаемом вкладе своём ты тоже перестал и заниматься самообманом – ты хотел славы, имени на слуху, приёмов, выставок, да и денег.

Список благородный. Есть у меня такая фраза: наркоман всегда остаётся наркоманом. Он перераспределяет энергию зависимости на нечто другое. За несколько последних лет ты меняешься кардинально который раз? Раз пятый? Десятый? Да я знаю сколько. Это так, чуток сыронизировать. Ты становился человеком из стали; через месяц шёл в бар; через неделю нюхал амфетамин; через два месяца покупал новые спортивные кроссовки и пульсометр; через шесть недель угощал Миру ксанаксом, которая потом тебя же называла наркоманом; через три дня брал абонемент в спортзал, составлял программу тренировок и питания, даже считал калории; через три недели, не кончив абонемент, тебя пьяного пинают менты в обезьяннике и обещают окунуть в унитаз, если не прекратишь кричать; и тд и тп. Сколько продержится этот новый твой список? Долго?

А вообще, пока ты будешь сидеть на месте, то так и не зарастёт тропа к тебе. Твоего прошлого, твоего оценочного восприятия. Будет разрастаться вокруг тебя ком, ты не сдержишь его как не старайся. Силы не бесконечны. Обстоятельства не так важны, важно твоё понимание абсурдности всего бытия. Этот список, сегодняшняя воля к власти – это небольшое желание жить. Желание – это не смысл,