Шмуэль-Йосеф Агнон - Рассказы о Бааль-Шем-Тове Страница 35

(Сипурей кдошим, лист 14б)

Больной от любви

Потом донесли на Бешта, что он промышляет исцелениями. И довели сие до сведения государственных министров, и у врачей-специалистов во главе с лейб-медиком царского дома был с ним диспут. Сказал им Бешт: «Пощупайте мой пульс и скажите мне, что за болезнь у меня, ибо знаю я, что болен». Пощупали врачи его пульс и сказали: «Действительно, есть у него заболевание». Но не смогли узнать, что именно за болезнь была у него. Сказал им Бешт: «Болен я любовью[224] – к Господу – и трепетом пред Ним». Затем Бешт сказал им, врачам: «Теперь я пощупаю ваш пульс». Пощупал пульс лейб-медика царского дома и сказал тому: «Вижу я и чувствую по пульсу твоему, что драгоценные камни и жемчуга, что украдены из царского дворца (ибо украдены были из царского дворца драгоценные камни и жемчуга, и неведомо было, кто украл их), спрятаны у тебя в таком-то месте». Пошли, и проверили у того, и нашли покражу. «И увидят все народы земли, что имя Господне наречено на тебе, и убоятся тебя»[225].

(Дварим аревим, раздел 1, лист 12, дополнение к рассказу 7)

Воскрешение мертвых

Ружинский ребе, благословенной памяти, в то время, когда проживал он в городе Скала до того, как определил себе жительство в городе Садагора, спросил горожан Скалы, стоявших перед ним, есть ли в сем городе старый человек, который знавал бы Бешта, благословенной памяти. Сказали ему: «Есть тут один старик, который видел Бешта». Сказал им учитель: «Я бы очень хотел, чтобы сей старик пришел ко мне». Увидев, что учитель желает, чтобы старик пришел к нему, пошли хасиды позвать того к учителю, но старик не хотел идти. Спустя два-три дня снова сказал им учитель: «Очень бы я хотел, чтобы сей старик пришел ко мне». Опять пошли к старику и сказали ему, что учитель весьма просит того, чтобы не почел за труд прийти к нему. И во второй раз отказался старик и не захотел пойти. Спустя несколько дней снова сказал им учитель, что очень бы хотел, чтобы старик пришел к нему. Пошли хасиды к старику и умоляли его, чтобы пошел к учителю, а если откажется и теперь, то поведут его против его воли. Пошел старик с ними к учителю. Приветствовал учителя и сказал ему: «Не серчайте на меня за то, что отказывался прийти к вам, ибо не могу я приближаться ни к одному цадику, потому как своими глазами видел я, как Бешт воскресил мертвого, и как же мне теперь приблизиться к другому цадику, помимо Бешта?» И рассказал сей случай:

«В одной деревне, где я жительствовал, был на мельнице мельник. Хозяин мельницы был человек богатый и досточтимый и время от времени ездил к Бешту. Один раз тяжело заболела жена мельника. Пришел мельник к хозяину мельницы и попросил того, чтобы дал ему свою телегу поехать в Меджибож к Бешту. Уступил ему хозяин мельницы и позволил взять телегу, чтобы поехать к Бешту. Попросил его мельник, чтобы и тот поехал с ним. Уступил ему и в этом. И поехали они оба к Бешту и просили того, чтобы поехал с ними для исцеления хворой женщины. Согласился Бешт и поехал с ними. Когда приехали они в деревню, вышли навстречу домочадцы мельника и сказали ему, что понапрасну он утруждал себя, ибо мать их уже умерла и положили ее на землю. Бешт не стал возмущаться, вошел в отведенную ему комнату, позвал мельника и велел тому, чтобы пошел к покойной своей жене и прошептал ей на ухо такие слова: “Ривка, вставай, иди готовить ужин, ибо дорогой гость у нас, учитель наш рабби Исраэль Бааль-Шем-Тов”. Пошел мельник и прошептал мертвой своей жене на ухо сии слова, та же не двинулась ни в какую сторону. Вернулся мельник к Бешту в плаче и скорби из-за того, что ничего не помогло. Сказал ему Бешт еще раз, чтобы пошел и нашептал мертвой своей жене сии слова. Сделал так мельник и во второй раз, но и тут не двинулась она ни в какую сторону. В третий раз послал его Бешт прошептать ей на ухо сии слова и закончить, сказав так: “Ежели не встанешь, я побью тебя палкой, что у меня в руке”. Пошел мельник, и прошептал ей на ухо сии слова, и закончил, как велел ему Бешт. Тотчас вернулось к жене дыхание жизни, и встала она со [смертного] ложа своего, и протерла глаза свои, как [делает] человек, очнувшись ото сна, и пошла готовить ужин. Все это я видел своими глазами, поистине воскрешение мертвых, и как же мне теперь приближаться к другому цадику?»

(Сипурей цадиким ѓе-хадаш, 42)

В одной деревне неподалеку от Снятина заболела опасной болезнью одна богатая женщина. Послали за Бештом в Тлуст, чтобы приехал в деревню помолиться за нее. Отправившись в путь, подъехал Бешт к развилке, и вот: одна дорога поворачивает к деревне, другая – ведет в Снятин. Уперлись лошади и не захотели идти к деревне, а пошли к городу. Возница стал их стегать. Сказал Бешт ему, вознице: «Оставь их, пусть идут, куда хотят». Поехали и приехали в Снятин. Приехав в город, проехали мимо одного дома (а в том доме было пристанище у Бешта в то время, когда он жил поблизости от Снятина). И была там одна повитуха, которая заболела смертельной болезнью и была при последнем издыхании. Домочадцы же ее горько плакали. Остановился Бешт и вошел в дом. Когда он вошел, домочадцы, что стояли подле нее, сочли, что уже отлетела душа ее, и прикрыли ей лицо, как делают с мертвыми, и зажгли свечи. Бешт же повелел открыть ей лицо, всмотрелся и сказал: «Погасите свечи». И сказал сей женщине: «Повелеваю тебе сесть на постели». И села. Сказал ей: «Повелеваю тебе сказать покаянную молитву». Сказала покаянную молитву. Сказал: «Теперь будет тебе исцеление». Не прошло и нескольких дней, как сия женщина выздоровела и жила потом долго, сто двадцать лет, и все знали, что жива она Бештовым благословением, и все дни жизни своей приходила со всеми другими повитухами к каждой роженице, дом же ее стоит до сих пор рядом с домом Братства Теѓилим[226]. И я, сочинитель книги Сипурей Яаков, почти каждый год читаю там псалмы.

(Сипурей Яаков, 15)

Дочь гвира

Однажды приехал святой Бешт в один город, и был там один аврех из его приверженцев, тесть которого был ярым противником [Бешта] и важным гвиром, а в то время жена зятя гвира была тяжело больна, и врачи отчаялись спасти ей жизнь. Зять же гвира умолял своего тестя сходить к святому Бешту, а тот не желал. И послал святой Бешт за ним, чтобы тот пришел к нему молить Бога и узнал бы, что есть Бог на земле. После всех упрашиваний зятя послал гвир за Бештом, и тот пришел туда на исходе святой субботы, когда уже отлетела душа дочери гвира. Бешт велел, чтобы сняли ее с кровати, как то подобает по правилам приличия, стал пускать дым из своей трубки и велел авреху, зятю гвира, принести ему стопку наилучшего вина, из того, что подают к трапезе царя Давида[227], да будет мир с ним, ибо хамра ве-рейханей пакхин[228]. Пошел аврех к тестю своему, гвиру, и попросил у него [вина]. Завопил гвир благим матом: «Только сборища пьяниц мне здесь недоставало!» Но после долгих упрашиваний выдал ему. Бешт выпил все вино и попросил еще и еще. И так несколько раз, пока аврех не зарыдал перед Бештом, да будет благословенна память праведника, что не сможет [больше] предстать пред тестем своим, митнагедом, приходя к нему раз за разом просить вино. Разве на попойку он позвал того? И особенно когда умерший лежит пред ним. Но святой Бешт не обратил на все это внимания, и по святой воле Бешта пошел аврех еще раз, и попросил вина, и поставил перед Бештом требуемое вино. Взял Бешт бокал вина и выпил, а остатки отдал авреху, с тем чтобы тот дал их умершей жене своей, дабы испила, а когда увидят перемены в лице ее, пусть положат ее обратно на кровать. И так было, и действительно ожила она. И сказала, что вот этот человек, Бешт, пришел к ней и пробудил ее ото сна. Затем сказал Бешт, что желал бы, чтобы она встала с кровати и приготовила трапезу проводов царицы, и так и было. И выздоровела она. Тогда увидели величие святости его, ибо воскрешает он мертвых святым речением своим, да охранят его заслуги нас и весь Израиль, амен.

(Дварим аревим, раздел 1, лист 3, рассказ 6)

Умершая невеста

Рассказ о том, как выехал Бешт из дома под вечер в среду и ехал всю ночь и весь следующий день. И ни один человек не знал ни цели той поездки, ни куда он едет. И проделал в тот день большой путь, как ясно по времени его поездки. И было в полночь: остался он на ночлег в одной деревне. И остановился в доме откупщика, а откупщик вовсе не знал его. И спросил его откупщик, куда он едет. И сказал Бешт, что он великий проповедник, и как услышал он, что в канун ближайшей субботы состоится в Берлине свадьба некоего гвира, то и поехал на эту свадьбу. И сказал ему хозяин: «Дурачите вы меня, ведь до города Берлина отсюда будет поболе пятидесяти верст, как же вы поспеете туда до субботы?» И сказал Бешт: «Конечно же, я поспею туда до субботы, ибо кони мои весьма хороши». Хозяин же стал смеяться. Бешт же молвил, что несомненно будет там до субботы. Откупщик стал размышлять: вот, ему нужно поехать отсюда примерно за двадцать миль, проповедник же заведомо не доедет туда, куда хочет, а посему неплохо будет поехать с этим проповедником до того места. И сказал Бешту: «Коли так, и я поеду с вами, ежели пожелаете взять меня, так как есть у меня дело в Берлине». И ответил ему Бешт: «Я возьму тебя, поедешь со мной». И было наутро: замешкался Бешт в доме, где заночевал, и молился, и велел приготовить себе завтрак. И сказал ему хозяин: «Разве не долгая дорога предстоит вам, отчего же вы мешкаете здесь?» И сказал ему Бешт: «Не беспокойся, завтра к утру, если будет на то воля Божья, я буду в Берлине». И чудно показалось сие хозяину. И сказал в сердце своем: «Поеду-ка и я с сим человеком, и посмотрим, что за мечты у него, разве не говорил он, что тверда его воля?» Под вечер велел Бешт запрягать лошадей и выехал оттуда, хозяин же дома тоже поехал с ним. И ехали они всю ночь. Утром забрезжил свет, и вот, видит откупщик, что недалеко они от города, еще с четверть часа – и прибыли они в Берлин. И поразился откупщик чрезвычайно. И остановился Бешт на одном постоялом дворе, далеко от места, [где жил] гвир-жених, а ближе к двенадцати часам произошло великое волнение, потому что невеста вдруг упала в обморок, и не могли привести ее в чувство, и сочли мертвой. И побежал откупщик посмотреть, что случилось. И вот: лежит она словно мертвая, и врачи отступились от нее. Гвир же ходит по дому туда-сюда, и лицо его исполнено скорби. Увидев, что нечем помочь сему горю, сказал откупщик гвиру: «Вот, приехал я этой ночью с одним проповедником, человеком чудесным». И рассказал ему всю историю. И сказал: «Ежели пристойно сие на ваш взгляд, пошлите-ка позвать за ним, быть может, он сумеет излечить ее, ибо я слышал, как он похвалялся, что силен в исцелениях». Тотчас побежал гвир и взмолился, чтобы он, [Бешт], пошел с ним взглянуть, что случилось с невестой. И пошел Бешт с ним, и вошел в дом, и посмотрел ей в лицо, и сказал тем, кто был в доме: «Приготовьте для нее саван, и действуйте быстро-быстро согласно обычаям вашим». Гвиру же велел, чтобы послал тотчас рыть могилу, как подобает, и сказал: «И я пойду на кладбище». И велел, чтобы и наряд, что приготовили для невесты на свадьбу, взяли на кладбище. И тотчас сделали, как он велел. И понесли хоронить невесту, пошел и Бешт, а за ним пошли и все горожане – посмотреть, что станет делать там Бешт. И было: по приходе на кладбище велел Бешт опустить ее в могилу, сам же стоял, опершись на посох. И позвал двух крепких людей, и сказал им: «Укрепитесь, как воины, увидев же перемену в лице невесты, тотчас тяните ее вон из могилы». Он же стоял, опираясь на посох, и не сводил с могилы глаз. Прошло с четверть часа, и увидели люди, что лицо ее заалело. И дал им Бешт знак, и тотчас выхватили ее из могилы, Бешт же толкнул ее, молвив: «Иди под хупу»*. И сразу же облачили ее в свадебные одежды, и повели домой, и стали готовить хупу. Гвир же просил Бешта, чтобы тот поженил их, и сделал сие. И в то время, когда он женил их, отвела невеста покрывало от лица своего, и посмотрела на Бешта, и немедля выдохнула: «Это человек, который спас меня от смерти». И укорил ее Бешт. После же свадьбы рассказала невеста обо всем, что произошло. Сей гвир был вдовец, а покойная жена его была теткой невесты, и невеста выросла в доме гвира, и было: когда заболела жена гвира и почувствовала, что близок конец ее, поняла, что муж ее возьмет [в жены] племянницу ее, и приревновала к ней, и просила мужа обещать ей, что не возьмет ту, и он обещал ей. И просила его, чтобы поклялся ей в этом. И поклялся он. И у девушки просила то же самое. И та тоже обещала и поклялась ей. После же ее смерти оба они нарушили клятву. И было: ближе к свадьбе явилась тетка и возжелала смерти невесты. И рассмотрел Бешт приговор в тот миг, когда невесту опускали в могилу, и, рассудив, постановил, что нет на гвире вины, а покойной жене не с чего останавливать невесту, ведь та должна идти под хупу. «Теперь же, как услышала я его, когда он венчал нас, узнала его голос». Так рассказывала невеста. И провел Бешт там субботу в великом почете. А с исходом субботы уехал оттуда с великим почетом, и горожане проводили его.