Таинство Света - Уолтер Рассел Страница 15

Бог — Создатель всех вещей. Он обладает всеведением16 и всемогуществом.

Человек и Бог — одно целое. И поэтому человек обладает тем же всеведением и всемогуществом, что и Бог, но ограничивает сам себя своим разделением с Творцом. Осознание внутреннего Света в человеке позволит преодолеть ему этот барьер и получить все необходимые знания и силу. Человек волен осознавать присутствие Бога в себе или нет. Любое творение Бога обладает такой свободой воли.

«Все из мышленья Моего исходит и возвращается в него.

Своим Я сердцем сотворяю и жизнь даю, в него же забираю все обратно, что возродить все вновь.

Все вещи знай как рекуррентные, с каждым рождением и смертию своей жизнь вечную Мою лишь выражают, двойным потоком Моего мышленья.

Ты думать можешь потому, что думаньем своим Мой разум выражаешь.

Грузно, сонно твое тело, но есть способность в нем ко Мне проснуться, чтоб выразить великолепный Свет.

Смертно твое тело, стареет неизбежно, но силу перерожденья ему дал Я, чтоб своей жизнью рекуррентной могло оно жизнь вечную Мою отобразить.

Исчезнуть может твое тело, обратно заберу его лишь для того, чтоб заново тебе отдать.

Тот, что спать обязан, иль может умереть или исчезнуть, человеком быть не может, но лишь отраженьем Моей идеи о человеке. Свет Мой вечный, что в каждом есть, что Самостью зовется, не может спать, не может умереть или исчезнуть. Та Самость — Я есть в нем.

Я повторяю вновь и вновь, что Я лишь существую, нет кроме ничего. Ты волен выбрать знать об этом и Мною быть, а волен позабыть.»

[Божественная Илиада]

Глава XIII

. Бессознательность, сон и боль

Существует множество заблуждений по поводу состояния человека, именуемое «бессознательным». Например, мы говорим, что находимся в бессознательном состоянии во время сна или во время наркоза.

На самом деле в этом состоянии мы не бессознательны. Мы всегда находимся в сознании, но не всегда догадываемся об этом.

Основанием для трактовки состояния сна как бессознательного является трактовка состояния осознанности, как чувственного познания или мыслительной деятельности.

В тот момент, когда мы перестаем думать, вне зависимости о того, бодрствуем мы или спим, мы не перестаем ЗНАТЬ, и мы не перестаем осознавать собственное существование. Мы можем выражать наше статическое Знание посредством динамики ментальной деятельности, а можем этого не делать.

Осознанный Разум никогда не спит. Сон является негативной частью волнового цикла электрического чувственного восприятия. Состояние бодрствования, соответственно — позитивная часть.

Когда солнечного света становится мало и возможность земных вещей его выражать снижается, природа засыпает. Сон — это мертвая половина колебательного реинкарнационного цикла жизни и смерти.

Мы можем сказать: «Я не воспринимаю», но мы не можем сказать: «Я бессознателен», так как в сознании мы находимся всегда.

Восприятие сознания — это ЗНАНИЕ. Бессознательное означает только о наличии чего-то, что сознанию неизвестно. Но Всеведение является ключевой характеристикой сознания, и только мы решаем, что знать, а что нет.

В колебательном цикле нашей жизни есть положительный период и отрицательный, что соответствует состоянию бодрствования и сна. Если рассматривать более полный цикл, то в нем будут последовательные циклические переходы от жизни к смерти и обратно.

Сон может быть результатом анестезии. Сон можно вызвать химически путем снижения уровня восприятия клеток всего тела либо какой-то его части. В этом процессе тело или его часть не являются бессознательными, но их электрическое напряжение искусственно снижено.

Стоматолог не делает вас более бессознательным, когда колит анестезию. Он снижает чувствительность определенной области, то есть влияет на систему чувственного восприятия, однако это влияние никак не сказывается на самом сознании. При полном наркозе считается, что наш мозг прекращает ментальную деятельность. Но наш мозг и так не производил никаких мыслей, поэтому он не может перестать делать то, что он никогда не делал. Во время анестетического сна наше тело не становится бессознательным, так как оно и не было осознанным в бодрствующем состоянии.

Анестезия снижает уровень боли. Боль — это слишком интенсивная электрическая волна. Ее напряжение столь велико для того нерва, через которое оно передается, и может его повредить. Нервы перегорают как электрические провода, и этот процесс мы и называем болью.

Когда через нервы в нашем теле начинает течь электрический ток, то наше тело начинает ЧУВСТВОВАТЬ, что происходит нечто, выводящее его из равновесного состояния. Когда тело находится в состоянии идеального равновесия, то нет никакого чувственного восприятия. Если нечто выводит наше тело из равновесия, то наше чувственное восприятие используется для информирования тела о причинах разбалансировки, чтобы можно было на это отреагировать. Без данного механизма наше тело не смогло бы нормально функционировать.

На самом деле состояние бодрствования — это период зарядки, а сна — разрядки бесчисленного количества электрических батарей, разбросанных по нашему телу17. Если сохранять эти батареи в постоянно заряженном состоянии, то не было бы необходимости в переключении между сном и бодрствованием.

Земля заботится о нас, пока мы поднимаемся к вершинам своей осознанности. Солнце подзаряжает наши батареи. Солнце делает это постоянно, что нам не так необходимо, и поэтому Земля поворачивается вокруг своей оси, чтобы периодически давать нам возможность отдохнуть от непрерывной зарядки.

На одной стороне нашей планеты наступает вечер, и все погружается в сон. В это же время на другой стороне наступает рассвет, и все просыпается. Таким образом внутренние батареи всего живого на Земле со сменой дня и ночи то заряжаются, то разряжаются.

«Я неподвижный стержень есть. Вокруг Меня вращается весь мир. В статичности Моей энергию вращенья тот мир подвижный забирает.

Я заряжаю клетки у всего живого, чтоб оно расти могло и расширяться. Энергию зарядки клетки те во Мне берут, но сам Я всемогущен. Всемогущество Мое не может разрядиться.

Все живое сотворил Я, чтоб выразить им жизнь вечную Мою. Жизнь отражая не живы сами, лишь Я один живой.

Растущее подвижным видит человек. Но знаний нет в нем, чтобы понять ему статичность всех вещей.

Подвижное изменчивым он видит. Но знаний нет в нем, чтобы понять ему неизменность всех вещей.

Чем выше скорость у движения вещей, тем лучше выражают неподвижность, из которой все порождено. Но чувства человеку не позволят ту неподвижность осознать, и видит лишь он быстрое движенье.»

[Божественная Илиада]

Глава XIV

. Движение симулирует неподвижность

Все