Владимир Буров - Пятое Евангелие. Явление пятистам
- Категория: Проза / Русская современная проза
- Автор: Владимир Буров
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 26
- Добавлено: 2019-07-03 16:34:42
Владимир Буров - Пятое Евангелие. Явление пятистам краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Владимир Буров - Пятое Евангелие. Явление пятистам» бесплатно полную версию:Пятое Евангелие – это доказательство, что последовательность событий после Воскресения описывает сам процесс Воскресения. В первом эссе Герой Романа показывается присутствие Бога в литературе, кино и науке. Бог непосредственно участвует во всех доказательствах. Показывается это на трех конкретных примерах. В литературе – это Воображаемый разговор с Александром 1 – Пушкина, в кино – это три фильма Альфреда Хичкока, в науке – это доказательство Великой теоремы Ферма.
Владимир Буров - Пятое Евангелие. Явление пятистам читать онлайн бесплатно
Пятое Евангелие
Явление пятистам
Владимир Буров
© Владимир Буров, 2017
ISBN 978-5-4485-3699-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
О книге:
Пятое Евангелие – это доказательство, что Последовательность событий после Воскресения описывает сам процесс Воскресения.
Первое большое Эссе называется Герой Романа. В нем показывается присутствие Бога в литературе, кино и науке. Физик Виталий Гинзбург и физик Стивен Хокинг говорили, что не видели бога в науке, ни на Земле, ни в Небе. Они считают, что его там нет.
В моем Эссе всё наоборот. Бог непосредственно участвует во всех доказательствах. Показывается это на трех конкретных примерах. В Литературе – это Воображаемый разговор с Александром 1 – Пушкина, в Кино – это три фильма Альфреда Хичкока, в Науке – это доказательство Великой теоремы Ферма.
Во всех трех случаях критики указали на ошибки великих людей.
На ошибку Пушкина в Воображаемом Разговоре указал Сергей Михайлович Бонди в своей статье об этом произведении Пушкина. И ошибка в тесте Пушкина действительно есть. Но при условии, что бога нет. А если бог есть, то и ошибки у Пушкина нет. Получается тогда, что ошибся критик.
Я не привожу доказательства существования бога. Я просто указываю на его присутствие. Указываю на факты, которые обычно считаются несущественными. Основной факт очень простой. Бонди рассматривает разговор царя и Пушкина в Воображаемом Разговоре с Александром 1 непосредственно. Что вот, как будто царь и Пушкина разговаривают.
А я рассматриваю эту ситуацию, как РАССКАЗ о разговоре Пушкина с царем.
То, что это рассказ о разговоре, доказывать не надо. Это очевидно. Текст Воображаемого Разговора с Александром 1 – это и есть рассказ.
То же самое получается и с ситуациями в фильмах Альфреда Хичкока: Секретный Агент, Птицы, Веревка.
Пьер Ферма написал свое доказательство на полях книги Диофанта – Арифметика, и написал, что у него не хватило места, чтобы привести его полностью. Все искали это пропавшее доказательство в бумагах Ферма, но не нашли.
Считается, что великий Ферма ошибся, и не доказал эту теорему. Здесь показывается, что место, где Ферма разместил свое доказательство – это не новые листы бумаги, а сам текст Книги. Книги Диофанта – Арифметика.
Второе большое Эссе – Пятое Евангелие. Это доказательство в прямом эфире, можно сказать, что: – Последовательность Событий после Воскресения Иисуса Христа – это Рассказ о самом Воскресении.
Остальные Эссе маленькие, они или о Пушкине, или Евангелиях, конкретизируют разные моменты, часто в виде ответов на вопросы тех людей, кто их читал. Объясняются не только разные противоречия в Евангелиях, но и показывается общая Картина Мира, из которой получаются эти объяснения.
В частности, объясняет противоречие – О горчичном зерне. Почему в Библии нет ошибки, хотя там горчичное зерно названо самым маленьким, а в реальности таковым не является. А также противоречие – О пути учеников Иисуса Христа в Галилею через Десятиградие. Противоречие – О молодом вине, новых мехах и утверждении Закона. И другие.
Также объясняется, за что убили Апостола Павла, и за что, в конце концов, распяли Иисуса Христа.
Явление более, чем Пятистам в одно время означает – как можно бы подумать – явление их Ему! Но не только, а именно:
– Иисус Христос явился одновременно и живым, и мертвым. В одно время, но в двух разных временах.
Эпиграф
Потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили.
Аннотация к Пятому Евангелию в виде некоторых ключевых фраз
Не просто смертью, а именно распятием на кресте отделены друг от друга реальность и вымысел.
Вымышленный памятник и нерукотворный – это одно и то же.
Удивительная вещь получается: чтобы доказать, что профессор литературы Сергей Михайлович Бонди ошибся – надо доказать существование бога.
Вымысел – единственный продукт, производимый литературой.
– Писатель пишет для себя, а переписывает для других, – Стивен Кинг.
Это открытие, о котором я вам рассказываю, ничем не хуже открытия Эйнштейном Теории Относительности.
Не всю последовательность событий мы видим в жизни.
Человек смертен только потому, что живет вечно. Человек умирает, потому что бессмертен.
Доказательство Иисуса Христа именно научно.
Противоречий в Евангелиях не будет, если бог есть.
Человек хочет изобразить крест, но из-за своей материальной природы делает еще три лишний действия.
Чтение – это и есть нахождение противоречий в тексте.
Только если в системе есть наблюдатель – в ней будет бог.
Для чего бог перепутал языки? Очевидно, что это было сделано для того, чтобы люди общались между собой ЧЕРЕЗ НЕГО.
Переставить Повести Белкина так, как это сделал Пушкин – значит перекреститься.
Человек может войти дважды в одну реку только вместе с богом.
Евангелия написаны так, чтобы переписчики не могли их испортить при переписывании, вставив причинно-следственный текст с полей в сам уже написанный текст.
Двое выталкивают Тело Иисуса снизу, а Мария Магдалина протягивает руку сверху.
Сегодняшняя вода – это рассказ о воде вчерашней.
Воскресение – это и есть изменение последовательности событий.
Иисус назначает ученикам встречу в той, до распятия существовавшей Галилее, ибо:
– События после Воскресения переставлены.
Прослушать рассказ – значит принять в нем участие.
Евангелие – это рассказ об изменениях, произошедших в мире после воскресения.
Находя связь Евангелий между собой, мы видим само воскресение.
Вера – это не рассказ о каком-то событии, а значит БЫТЬ ТАМ. Верить в воскресение – значит быть там в бою за Это воскресение.
Наука без Бога – это учебник.
Читатель Евангелия является участником событий воскресения. Поэтому единственный и неповторимый свидетель для всех времен и народов, что Иисус воскрес:
ТЫ САМ.
Для воскресения необходим сложный механизм под названием Читатель.
Умирает роль – умирает, в конце концов и ее исполнитель. А главное, что наоборот: умирает исполнитель – умирает и роль.
Он Сам – та демаркационная стена – и Сам идет на то, чтобы в Себе сделать дыры.
Чтобы уничтожить мир, надо уничтожить Слово.
У всех частей, у всех Евангелий разные измерения. И они изображают дыры в ТЕЛЕ Иисуса. С помощью этих дыр распятия можно увидеть само ТЕЛО.
Гармонизировать последовательность 4-х Евангелиях – значит:
УВИДЕТЬ ТЕЛО РАСПЯТОГО И ВОСКРЕСШЕГО ИИСУСА ХРИСТА.
Это и есть явление двум. Явление ДВУМ ВРЕМЕНАМ.
Завод по производству Адама оказался демаркационной линией, отделяющей человека от Бога.
Евангелия писались, как сплошная Великая теорема Ферма. – Или:
– Как Повести покойного Ивана Петровича Белкина.
Велика теорема Ферма – это Код Иисуса Христа.
Позднейшая вставка в текст Евангелия не может быть сделана. Написанный с самого начала текст не может быть изменен ИЗНУТРИ. Только плюсом.
Шифр Евангелий берет дешифратор под названием Великая теорема Ферма.
Фома проверяет не похожесть одного Иисуса на другого, а он проверят существование связи между Отцом и Сыном. Если эта связь есть, если она возникла, значит, воскресение было.
Великая теорема Ферма доказывает, что аксиома о невозможности войти в одну реку дважды – ошибочна.
Когда спрашивают:
– Ты веришь в Бога? – простого ответа нет. Потому что Вера – это Песня.
Иерихон из Библии и Горюхино у Пушкина – два похожих города.
Жизнь на Земле – это рассказ, это вторая история.
Собственно, перевод иностранных художественных фильмов на телевидении – это Андрогинный, варварский перевод доисторического человека.
Пушкин – Станционный Смотритель:
– Белу удается найти спасшегося после боев с ранними христианами Зевса. Он видит вывеску:
Коллежский регистратор,Почтовой станции диктатор
Самсон Вырин – это Андрогин, Дуня – это Персефона.
Каждый оператор, ведущий съемку Распятия, снимается, видится, оператором другого Евангелия. Это осада Демаркационной стены по всему периметру. Замок богов окружен отрядом Иисуса Христа.
Получается, что события После Воскресения – это РАССКАЗ о ВОСКРЕСЕНИИ.
Раньше времени вместе с плевелами выдергивается и пшеница. Действительно, если со страницы книги вырвать Текст, что останется на Полях. Что будет с пометками на полях?
Герой Романа
Эссе
Я бы назвал Это, Эти сто страниц, Романом, но Романом я называю то, что запускается этим словом РОМАН. Иначе перо не движется по бумаге. Здесь по-другому. Ключевое произведение, которое здесь рассматривается Воображаемый разговор с Александром 1, А. С. Пушкина. С первого взгляда казалось, что разобрать его можно только в Статье. Но не получилось. Не только написать почти ничего связного нельзя было, но и помыслить не получалось. Я все знаю, но ничего не могу доказать. Но я знаю, что я знаю. Как это можно было проверить? Если находились люди готовые до конца послушать, что это за открытие, все получалось.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.