Александр Сосновский - Словарь доктора Либидо. Том II (Д – К) Страница 11

ДУПЛО /разг./, 1) то же, что женский половой орган; 2) то же, что анус.

«Темно тут, как у негра в дупле!» В. Быков. Русская феня.

ДУРАК /разг., перенос./, то же, что муж. пол. член.

В этом значении термин широко используется в рус. фольклоре эротическом.

«Мы не сеем и не пашем,А валяем дурака:С колокольни х… машем,Разгоняем облака.»

Загнать Д.; валять Д. – совершать пол. акт.

«Мужик заворотил ей подол и начал валять». А. Афанасьев. Русские заветные сказки.

ДУРНАЯ БОЛЕЗНЬ /разг./ (дурная хворь), то же, что венерическое заболевание.

«Мне сейчас там, в доме, сказали, что будто ты больна одной болезнью… знаешь, такой, которая называется дурной болезнью.» А. Куприн. Яма.

ДУХОВКА /жарг./, то же, что анус; зад.

«Бьется в тесной духовке конец…» Рус. эротический фольклор.

ДУХОВНАЯ ЖЕНА /греч. syneisacta/, во времена первохристианства женщина, живущая с духовным наставником в платоническом сожительстве.

Подобные союзы быстро скомпрометировали себя, поскольку святые отцы нередко злоупотребляли доверием Д.Ж.

«Уже во второй половине 2 века епископ Павел из Самосаты был уличен во всевозможных пороках. И среди прочего: «У него есть несколько syneisacta, одна из которых, правда, отпущена, но две цветущие девушки все время находятся при нем и сопровождают во время путешествий. Так же поступают и его пресвитеры и дьяконы.» А. Сосновский. Лики любви.

ДЫРА /разг./ (дырка), то же, что женский половой орган. См. также Однодырочник.

«Покойный муж ее мужчинаЕще не старой был поры,Но приключилася кончинаЕму от жениной дыры.»

««В одной и той-же дырке и гвоздь ржавеет!» Рус. эротический фольклор.

Дырявая команда /разг./ – жен. коллектив.

«Ого, – присвистнул Чалый, – дырявая команда прибыла!» С. Довлатов. Из неопубликованного.

Е

ELECTRIC PLAY, см. ФАЛЛООРХОАЛГОЛАГНИЯ

ЕВА /древне-евр. Хава, букв. «жизнь»/, 1) в Библии первая женщина, жена (1) Адама и праматерь рода человеческого. См. также Лилит.

Согласно канонической версии: «И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть. И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.» (Бытие. 2, 22—25). Вскоре после сотворения Е. поддалась искушению змея и уговорила Адама вкусить запретный плод. Тем самым навлекла проклятье на всех своих потомков и обрекла их на муки. См. Грехопадение.

В истории и мировой культуре Е. считается первой соблазнительницей.

«Речь змеи кольцеобразнойЕва внемлет. – ПрельщенаСладким яблоком соблазна,Пала слабая жена».

2) в неформальной анатомической классификации один из типов строения влагалища.

«Ева – вульва с крупным клитором (1,8 см и более). Женщины с крупным клитором менее умны, но более чувствительны» Кинесса. Брак под микроскопом.

Микельанджело. Сотворение Евы. Роспись потолка Сикстинской капеллы. 1508—1512

ЕВГЕНИКА /от греч. eugenes – хорошего рода/, теория о наследственном здоровье человека и путях его улучшения.

Основные положения Е. сформулированы графом Артуром де Гобино («О неравенстве человеческих рас», 1853—1855) и двоюродным братом Ч. Дарвина Френсисом Гальтоном («Наследственность таланта, его законы и последствия», 1869). По существу Е. представляет собой попытку качественного улучшения человеческого рода на основе генетической селекции. Ставила своей целью неуклонный рост интеллектуального потенциала, ликвидацию преступности, пороков развития и т. п. До сих пор не получила однозначной научной оценки. Периодически объявлялась шарлатанством, служила теоретическим обоснованием насильственной стерилизации. С середины 1930-ых Е. использовалась в фашистской Германии для доказательства теории расового превосходства. Заложила основы современной генной инженерии и клонирования.

«Профессор евгеники мистер Горль объясняет поступки Енса Боота наследственностью.» И. Эренбург. Трест Д. Е.

ЕВНУХИ /от греч. eunuchos, букв. «блюстители ложа»/, лица, подвергнувшиеся оскоплению. См. также Кастраты; Скопцы.

Первые сведения о Е. относятся к шумерской цивилизации XXI в. до н. э. Составляли особую привилегированную касту в древнем Египете, Месопотамии, на араб. Востоке, в Китае, Индии, Древней Греции, Риме, Византии, Турции и др. Выполняли функции жрецов, правительственных чиновников, военноначальников и др. Нередко достигали высокого положения и становились доверенными лицами правителей: визирь царя Навуходоносора Даниил (V в. до н.э.); регент фараона Птолемея XII Потий (I в. до н.э); советник Клеопатры Ганимед (I в.); военноначальник византийского императора Юстиниана I Нерсес (478—573), разгромивший остготов; марроканский завоеватель северо-западной Африки Джудар Паша (конец XVI в.) и др. Целый ряд Е. прославился своей ученостью: изобретатель бумаги Кай Лун (I – II н.э); христианский богослов Ориген (I – II в.); рим. консул Евтопий (V в.); патриарх Константинопольский Игнатий (799—877); кит. исследователь Индийского океана Зенг Хе (1371—1433) и др.

Евнух. 1749

Особую прослойку составляли Е., прислуживавшие в гареме. В основном были выходцами с Северного Кавказа и Закавказья (из Армении и Грузии). В 1582 главным Е. султана Мурада III стал абиссинец (эфиоп) Мехмед Агу. Темнокожие Е. пользовались особым спросом, поскольку в случае появления у наложницы черного ребенка установить отцовство не составляло труда. В тех случаях, когда оскопление производилось в зрелом возрасте, Е. сохраняли полноценное либидо. Начальник телохранителей фараона Е. Потифар даже имел жену, которая пыталась соблазнить прекрасного Иосифа (Бытие. 39, 1—20).

«Представление об этих евнухах как о жалких и даже комических лицах, подобных евнухам комедий из восточного быта, следует сразу же откинуть.» Ю. Тынянов. Смерть Вазир-Мухтара. наложницы предпочтительнее елыхриген; П. Абеляр и др.

Конец ознакомительного фрагмента.