Олег Мухин - Человек: 4. Рай на земле Страница 11

После «охоты», в бане, все четверо, сидя у бассейна на мраморных скамьях, на манер римских патрициев обмотавшись белыми простынями, пили баварское пиво с баварскими жареными сосисками, много шутили, смеялись, вспоминали, как ловко Адольф с Алоисом обхитрили Инквизитора и Архитектора, подставив под удар вместо себя свою пустую амуницию.

Когда выпили всё пиво, съели все сосиски и закончились взаимные подковырки, Архитектор сказал:

– Ну что, шервудские разбойнички, как насчёт того, чтобы теперь поохотиться на проституток?

22

«Страница 4 из 4. Масонство – движение филантропическое, то есть, одной из его целей является сотворение добра ближним. Но доброе дело, о котором объявили во всеуслышание, служит не столько добру как таковому, сколько гордыне того, кто его сделал. Это своего рода спонсорство ради рекламы, дело не ради добра, а ради выгоды. Такая помощь развращает дающего и едва ли помогает тем, кому она адресована. Подлинная благотворительность возможна только в тайне, она должна быть анонимной, только тогда помощь будет попадать к тем, кто больше всего в ней нуждается. Поэтому масоны всегда хранят молчание о своей благотворительной работе.

К сожалению, эти тайны подчас не дают покоя подозрительным людям, заставляя их видеть в этом секретные козни врагов или всемирный заговор злодеев, хотя масонство существует уже не одну сотню лет и до сих пор никто не смог заметить следов или результатов «злодейской деятельности масонов».

Даже наоборот. К масонству принадлежали многие выдающиеся деятели человечества. Масонами была написана Американская Конституция, которая впервые в истории сделала права человека высшим государственным законом. К масонскому братству принадлежали композиторы Вольфганг Амадей Моцарт, Ференц Лист, Йозеф Гайдн, Людвиг ван Бетховен, Никколо Паганини, Яков Сибелиус, писатели Иоганн Вольфганг Гёте, Рабиндранат Тагор, Вальтер Скотт, Оскар Уайльд, Марк Твен, поэты Александр Поп, Роберт Бёрнс, Редъярд Киплинг.

Теодор Рузвельт и целый ряд других американских президентов также принадлежали к братству. Масоном был Уинстон Черчилль, английский король Эдуард Седьмой до вступления на престол состоял в братстве. Масонами были такие известные люди, как Джон Джейкоб Астор и Генри Форд, авиатор Чарльз Линденберг, совершивший первый одиночный перелёт через Атлантику, полярные исследователи Роберт Пири, Мэтью Хенсон, адмирал Ричард Бёрд. Американский астронавт Эдвин Олдрин, ступивший на поверхность Луны 21 июля 1969 года, нёс в кармане вымпел с масонскими символами.

Не менее известными и выдающимися людьми были и русские масоны: Александр Сергеевич Пушкин, Александр Васильевич Суворов, Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов – уже этих трёх имён достаточно, чтобы отбросить всякую мысль о «масонском заговоре против России». Но список можно продолжить: Сумароков, Новиков, Баженов, Воронихин, Левицкий, Боровиковский, Жуковский, Грибоедов, А. Григорьев, Волошин, Гумилёв, Алданов, Осоргин, Адамович, Газданов. Философские взгляды Льва Толстого были очень близки масонству, что он сам признавал. Одно простое перечисление этих имён говорит о том, что масонские ложи России объединяли лучших людей страны, что в них концентрировалась атмосфера напряжённых духовных исканий.

Михаил Осоргин, выдающийся русский писатель, который был в 1922 году выслан большевиками из России, так определил масонство в одной из своих речей: «Масонство вовсе не система нравственных положений, и не метод познания, и не наука о жизни и даже, собственно, не учение. Идеальное каменщичество есть душевное состояние человека, деятельно стремящегося к истине и знающего, что истина недостижима… Братство «вольных каменщиков» есть организация людей, искренне верующих в приход более совершенного человечества. Путь к совершенствованию человеческого рода лежит через самоусовершенствование при помощи братского общения с избранными и связанными обещанием такой же над собой работы. Значит – познай себя, работай над собой, помогай работе над собой другому, пользуйся его помощью, умножай ряды сторонников этой высокой цели. Иначе говоря, создавай союз нравственной взаимопомощи».»

Принтер остановился. Я вытащил листы и принялся читать.

23

Мрачная дверь изолятора была грубо обита железом, имела смотровое окошко, наглухо заваренное сваркой, и массивный, тронутый ржавчиной засов, запираемый на амбарный висячий замок. Я представил, как выглядит помещение по ту сторону двери: тёмная, сырая каморка, обвалившаяся штукатурка, старая железная кровать без матраца и подушки, в углу темницы – вонючая параша, рядом – раздолбанный умывальник, тусклая лампочка на потолке, маленькое оконце с решёткой.

Неопределённой внешности охранник, одетый в чёрную униформу, с чёрной резиновой дубинкой, притороченной к поясному ремню, общупал меня с головы до ног, конфисковал полупустую пачку сигарет и зажигалку, сказал – не положено, приоткрыл тяжёлую скрипучую дверь и, слегка хлопнув меня по спине, подтолкнул вперёд со словами «иди, счастливчик». «Чего это он меня счастливчиком-то назвал? – подумал я. – Издевается?» И вошёл в изолятор.

Вошёл и остолбенел. Да и как тут было не остолбенеть. Увиденное потрясло меня до глубины души. Я ожидал попасть в камеру-одиночку, а попал в гостиничный номер-люкс: Ковровое покрытие на полу. Квадратный стеклянный стол с живыми цветами в маленькой вазочке. У стола – два больших кожаных кресла. Панорамное окно без каких-либо признаков решётки, с видом на балкон. Тюлевые занавески. Картины и бра на стенах. Несколько орехового цвета дверей.

В кресле, уткнувшись носом в экран ноутбука, сидел рыжеволосый курчавый мужчина средних лет и что-то там себе набирал на клавиатуре. Увидев меня, он положил компьютер на стол и жестом пригласил в кресло напротив.

– Удивлены? – спросил он.

Я подошёл к нему, пожал крепкую руку, опустился на мягкое сиденье, произнёс:

– Весьма.

Он осмотрел меня цепким взглядом чуть желтоватых глаз:

– А вы думали, здесь что-то вроде тюремного карцера?

– Точно. Откуда такая роскошь? У вас же ведь всё конфисковали?

– Всё да не всё. Если бы выгребли все мои заначки, я сейчас рукавицы бы шил и зарабатывал себе туберкулёз. А так… Деньги в нашем мире решают очень многое, если не всё. Вместо меня в колонии под моим именем, кстати, сидит совершенно другой человек, регулярно получающий хорошую зарплату. А я вот здесь, в «жёлтом доме», с комфортом диссидентствую. Пишу, знаете ли, статейки в различные оппозиционные издания. Под псевдонимом, разумеется.

– А почему не из-за границы? – спросил я.

– От них же скрыться крайне сложно. За границей они меня быстрей найдут.

– Кто?

– Как «кто»? Те, кто похитили мои разработки альтернативных видов топлива. (Ну, разработки моих учёных, если быть точным.) Те, кто потом с помощью местных властей обвинили меня в неуплате налогов, отняли нефтяной бизнес и усадили на скамью подсудимых. Те, кто превратили олигарха в заключённого. Те, кто и вас, молодой человек, оставили с носом. Между прочим, чем вы занимались на свободе, позвольте полюбопытствовать?

– Компьютерным программированием.

– Это мне известно. Чем конкретно?

– Искусственным интеллектом.

– Ого. Серьёзная заноза в их задницу.

– Именно поэтому вы пригласили меня к себе? Мы – одного поля ягоды? Братья, так сказать, по несчастью?

– Скорее, братья по оружию… Да, конечно. У нас общие враги. Ну, о чём мне, скажите на милость, беседовать с Профессором – преподавателем-агностиком, который ввязался в борьбу с церковниками, или с Писателем – литературоведом, назвавшим депутатов «братвой в законе»? Я уж не говорю про прочих зелёнок и шибздов.

– Почему вам неинтересно поговорить с Профессором и Писателем?

– Потому что они занимались ерундой – стреляли по воробьям. Точнее, дразнили гусей. За что и поплатились. А то, чем занимались мы, посерьёзней будет.

– Почему же ерундой?

– Ну, вот посудите сами, молодой человек. Писатель в своём блоге назвал президента вором и убийцей. Ну, разве не глупо называть масло масляным? Все без исключения вожди: от фараонов в древние времена до президентов в нынешние – воры и убийцы. Все без исключения. Они воруют у народа жизнь (не дают нам нормально жить) и тем или иным способом убивают людей. Своими действиями, прямыми или косвенными. Но ведь им по-другому вести себя и нельзя. Так устроена система. Нужно коренным образом её менять, тогда этого не будет. Но менять систему никто не хочет. Ни верха, ни низы. Верха, потому что это им не выгодно, низа, потому что нет единства – каждый за себя.

Войны, организованные верхами, вычистили из народа самых светлых, честных, порядочных и мужественных личностей. Те же массы, которые остались, подвергаются умственной обработке, им навязываются ложные ценности и разобщённые способы поведения в социуме. Инакомыслящие подвергаются репрессиям.