Алексей Тулин - Феномен контактерства. Контакты с потусторонним миром Страница 2
- Категория: Проза / Русская современная проза
- Автор: Алексей Тулин
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 12
- Добавлено: 2019-07-03 13:49:44
Алексей Тулин - Феномен контактерства. Контакты с потусторонним миром краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Алексей Тулин - Феномен контактерства. Контакты с потусторонним миром» бесплатно полную версию:Феномен контактерства существует с древних времен. Автор книги, профессиональный психолог, анализирует этот феномен с точки зрения психологии, и дает практические советы как избежать негативных контактов с неизвестной реальностью. В том числе в книге содержатся методические рекомендации для исследования и психотерапии контактантов. Данная книга будет интересна эзотерикам, психологам, уфологам, исследователям аномальных явлений.
Алексей Тулин - Феномен контактерства. Контакты с потусторонним миром читать онлайн бесплатно
Контакт II рода
Приземление неопознанного летающего объекта, либо его низкое зависание над землей, и появление из него пришельцев. Контакты данного рода довольно редки.
Контакт III рода
Психофизическое воздействие разведывательных лабораторий пришельцев на живую природу и технические средства. Воздействие этих существ на человека обычно представляет собой временный паралич двигательного аппарата (т.е. абсолютную парализованность!), а также изменение психики человека. Как правило, все заканчивается без тяжелых последствий, но есть случаи, которые выходят за рамки нормального функционирования мозга человека.
Контакт IV рода
Телепатическое общение с инопланетянами находятся за пределами видимости контактанта.
Контакт V рода
Абдукция, т.е. похищение людей на борт НЛО, обычно происходящее без согласия похищаемого. Такие контакты обычно происходят без применения грубой силы.
Контакт VI рода
Сексуальные контакты по Г. С. Белимову.
КонтактVII рода
Смерть человека по вине пришельцев.
Глава I. Уфологическая психология
Определение понятия
уфологической психологии
В данной работе представлено новое направление в уфологии – уфологическая психология. Оно направлено на изучение психического воздействия НЛО на человека. Уфологическая психология опирается на исследования таких известных психологов: К. Г. Юнг, С. Гроф, Кеннет Ринг, Мэк Джон и д.р.
Рассмотрим терминологию уфологической психологии. Психология – это наука о психике и психологических явлениях. Слово «психология» в переводе с древнегреческого буквально означает наука о душе. В научном употреблении термин «психология» появился в первые в XVI в. Первоначально он относился к особой науке, которая занималась изучением так называемых душевных или психических явлений т. е. таких, которые каждый человек легко обнаруживает в собственном сознании в результате самонаблюдения.
Уфология – область знаний, занимающейся изучением неопознанных летающих объектов и предположительно связанных с ними явлений.
Таким образом, можно сказать, что уфологическая психология – это научное направление, изучающее влияние НЛО на психику индивида, на его внутренний мир, восприятие, а также на психофизиологические функции организма.
К вспомогательным дисциплинам уфологической психологии относятся: общая психология, клиническая психология, психиатрия, трансперсональная психология, парапсихология.
Цель уфологической психологии:
– изучение влияние НЛО на отдельно взятого индивида, также исследование психологической и физиологической реакции на похищения НЛО, встречи с инопланетянами;
В уфологическую психологию входят психоуфология и уфопсихология.
Психоуфология – это научное направление изучающая взаимодействие между человеком (контактантом) и Неопознанным объектом (возможно связанным с неизвестными сущностями).
Уфопсихология – это часть психоуфологии, которая изучает психику контактантов.
Уфопсихолог – специалист (по образованию как правило психолог) изучающий психологические особенности контактанта. В случае необходимости проводит психологическую реабилитацию контактанта и с его семьи, разбирает ситуацию самого контакта, взаимодействует с уфологическими организациями и другими учреждениями.
Основные две гипотезы уфологической психологии:
1. Гипотеза Архетипы коллективного бессознательного. Разработал Карл Густав Юнг (1875—1961 гг.) – швейцарский психиатр, психолог и философов, наиболее выдающийся ученик Зигмунда Фрейда, который в познании глубинной природы человеческого «Я» пошел значительно дальше своего учителя, создав аналитическую психологию. Центральной идеей этого учения является идея «коллективного бессознательного», которое представляет собой слой общей для всего человечества генетической памяти и присуще каждому человеческому существу.
Как считал Карл Юнг, круглая форма НЛО – это «мандала» – устойчивый символ, часто встречающийся в сновидениях и коренящийся в подсознании. Юнг пишет: «Однако, к сожалению, есть серьёзные основания полагать, что это простое объяснение не срабатывает. Насколько я знаю, установлено и подтверждено многочисленными наблюдениями, что НЛО не только видели свидетели, но и регистрировали на своих экранах радары, а также они оставили следы на фотографической пластинке. Из этого следует сделать простой вывод: либо парапсихологические проекции отражают сигналы радара, либо внешний вид реальных объектов способствует мифологическим проекциям».
Сторонники Юнга полагают, что стрессы, воздействующие на отдельных людей и на целые социальные группы, воплощаются в убедительных образах «спасителей» и «демонов».
2. Трансперсональная гипотеза. Согласно этой гипотезе контакты с НЛО могут быть проявлениями, возникающими в мире образов коллективного бессознательного. Трансперсональные психологи считает, что эти видения не являются ни галлюцинациями, ни восприятием материальной реальности, но принадлежат к сумеречной зоне между сознанием и миром материи. Таким образом, феномен НЛО можно отнести к области исследования сознания и транс-персональной психологии. Как ни странно, контакт с НЛО люди могут переживать во время ЛСД – сессий, это может означать то что каким-то необъяснимым пока образом сознание человека содержит информацию обо всей Вселенной, или обо всем существовании. Человек обладает потенциальным эмпирическим доступом к любой ее части и в некотором смысле является всей космической сетью, будучи одновременно ничтожно малой ее частью, отдельным и не значимым биологическим существом. В том числе это может объяснить, почему контакт с НЛО достаточно часто происходит в измененным состоянии сознания, например, ночью во время сна, в том числе телепатические контакты.
3. Трансоаналитическая гипотеза. Человек хочет верить в то, что он хочет верить. НЛО благодаря средствам массовой информации стал частью современной культуры, и это совсем не обязательно, что это происходит на самом деле, так, как и контакты с НЛО. Уфологи привыкли считать, такие инциденты происходят на самом деле. Однако не существует ни каких реальных доказательств существование таких контактов. Возможно пропустили какую-то деталь, которая является в ключевой в разгадке таких контактов. В этой статье я постараюсь дать другую теорию, отличную от классической уфологической, которая говорит, что Контакты с НЛО происходят на самом деле, если даже это и не инопланетяне, то существа из параллельного мира.
Начнем мы с исследований Станислава Грофа одного из лидеров трансперсональной психологии. Он проводил свои исследования ЛСД – сессий с различными пациентами, что позволило Грофу, как он считает создать новую картографию бессознательного, классификацию трансперсональных переживаний, которая для нас особенно интересна. Исследуя подсознательное С. Гроф сделал вывод:
«Существование и природа трансперсональных переживаний нарушают некоторые наиболее фундаментальные предположения механической науки. Они требуют признания таких кажущихся абсурдными представлений, как относительность и условность всех физических границ, непространственные связи Вселенной, коммуникация посредством неизвестных средств и каналов, память без материального субстрата, нелинейность времени, сознание, связанное со всеми живыми организмами, в том числе с низшими животными, растениями, одноклеточными и вирусами, и даже неорганической материей.
«Многие трансперсональные переживания включают недоступные непосредственно органам чувств человека события макрокосма и микрокосма или периодов, предшествующих возникновению Солнечной системы, формированию Земли, появлению живых организмов, развитию центральной нервной системы, появлению homo sapiens. Все это ясно указывает на то, что каким-то необъяснимым пока образом сознание человека содержит информацию обо всей Вселенной, или обо всем существовании. Человек обладает потенциальным эмпирическим доступом к любой ее части и в некотором смысле является всей космической сетью, будучи одновременно ничтожно малой ее частью, отдельным и незначимым биологическим существом (выделено мной – А. Т.)». [Гроф К., Гроф С. Неистовый поиск себя. Изд. АСТ 2003].
Опираясь на этот вывод Грофа, можно предположить, что если сознание человека содержит информацию обо всей Вселенной, то вполне можно утверждать, то так называемый контактер, общается вовсе не с инопланетянами и не с Высшим разумом, а черпает информацию из недр своего собственного сознания. Но по всей видимости трактует полученную информацию неправильно, определяя ее как полученную от неких инопланетян, возможно черпая эти образы из фантастической литературы и СМИ. Здесь нужно привести цитату из интервью с А. Е. Семеновым президентом Ассоциации Экологии Непознанного в документальном фильме «НЛО: Русская версия» говорит про 60 – 70 годы, когда зарождалась уфология: «…т. е. эпоха покорения космоса… близкая высадка на Марс, на Луну, покорение других планет и встреча с инопланетянами. Огромное распространение хорошей научно – фантастической литературы описывала и предваряла все эти встречи, у меня и моих коллег сложился целый психологический пласт ожидания этого космического чуда».
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.