Алексий Лебедь - Эстафета духа. Дубль 1. Практикум Страница 20

Поэтому-то при прополке огорода и вырывают сорняки вместе с корнями, а не срывают одни только стебли. Следовательно, и причинами заболеваний американского народа служат корни насильственной политики руководства страны.

Устремление. Ищите его корни на земле, в самом себе, чтобы, достигнув совершенства, обрести плоды Господни. Нередко мы начинаем работу и бросаем её, так и не доведя до совершенной полноты и прелести совершенства. И сколько таких начинаний лежит под обломками нашего собственного несовершенного устремления?! А всё потому, что изначально выбирали неверный ориентир. Для чего нам необходим был ориентир? Для почестей, славы или золотого тельца? И только поэтому, в конечном итоге, сами разбиваем своё устремление об эти гранитные монументы и теряем всё самое ценное, что могли приобрести. Хотя и начинали, казалось бы, из самых благих пожеланий. Соблазн завладеть результатом, получить от него корысть, выгоду, место под солнцем, делают такие плоды чёрными от злобы, зависти, от того, что у кого-то получилось лучше, вместо того, чтобы искренне порадоваться за успех товарища. Тогда бы приумножалось и у него, и у нас. Ищем устремление на земле, а оно находится в Боге. Посвящая Ему плоды своей деятельности, боимся обидеть Его несовершенством того подарка, который мы хотим Ему преподнести. И тогда оттачиваем своё мастерство, его грани, чтобы результат был наиболее совершенным. Но в меру своих сил один избирает гончарный сосуд, а другой – сосуд своей души. И тот и другой подарок Бог принимает одинаково. Но давайте посмотрим сами: получили ли мы монеты для личного успеха или целые таланты, которые вновь и вновь будут обращены на общий успех, от которого радостно душе, что она является соавтором творения в великой мастерской Господней? Душа совершенная творит и дары своего устремления, от которых очищается сам дух, преображается и изливается на души незрелые такой же благодатью, как и от Господа. Поэтому, развивая устремление, мы уподобляемся Творцу, чтобы дарить людям радость бытия.

Воздаяние – такой же обоюдоострый меч, который может и ранить, и убить незрелую душу, и возвести душу ближнего к самому престолу Господнему. Сколько таких воздаяний гремело эхом канонады по пословице земной «как аукнется, так и откликнется». Закон воздаяния даже закрепился в нашем планетарном информационном поле и стал работать, как бумеранг. Мы бьём одного, а нас бьют с другой стороны, мы плюём в одну сторону, а с другой прилетает в нас самих такой же плевок. Любая привычка, примета, ритуал, совершаемые в семи поколениях рода или народа, оставляют информационный след в планетарном поле до конца цикла. Поэтому и наш способ воздаяния закрепился в этом поле, как орудие мести. Но именно сегодня, на стыке таких эпох, циклов, идёт перезапись всех информационных структур, в той или иной мере оказывающих воздействие на человека. И нам, человечеству, выпала уникальная возможность внести свои коррективы и заменить несовершенный Закон Воздаяния, Закон Бумеранга иными, совершенными Космическими Законами, о которых я расскажу вкратце в одном из апокрифов, соответствующем данной тематике.

И, всё-таки, как тяжело развернуть это огнестрельное орудие воздаяния на 180°, против самого себя! Такое событие на земном плане считается самоубийством. Ну а что же происходит при аналогичном воздействии в плане духовном? Если мы видим совершённый нами грех, будь это месть или злоба, мы примеряем на себя то, чего желаем другому. И каково будет нам? Мягко говоря, дискомфортно. Мы каемся, исправляем допущенную ошибку на физическом плане и переплюсовываем воздаяние, чтобы даже в ответ на злобный посыл подарить бывшему врагу улыбку. Она – обезоруживает! Если это – ваш искренний посыл, а не маска лицемерия.

Мы учимся здесь, на земле, воздавать Богу за полученную нами благодать. Как же будет радостно и легко, когда войдёт это побуждение в привычку! И не нужно будет напоминать самому себе, что за всё, что мы получаем от этой жизни, нужно благодарить, прежде всего, Бога, а затем – и людей. Человек, более совершенный, делает это одновременно, ибо в каждом своём ближнем видит направляющую руку Господню. Ибо, что бы не делал Господь, Он делает это нам через тех, кто находится рядом. Это трудно себе представить, но Бог, как Драматург, и как Режиссер, который каждому дал свою роль, теперь и Сам участвует в спектакле в образе невидимого Героя, направляя одного и подсказывая другому. И мы все, актёры Большого театра, именуемого «Жизнь», либо внемлем (или не внемлем) этим подсказкам, либо просто покорно подчиняемся Воле Режиссёра, и уже сами, без подсказок, исполняем то, что прописано в нашем сценарии. А уж как мы довольны, что научились с удовольствием играть чужие роли, и не только в кинофильмах. Думаем за кого-то, сами решаем, что нужно и что лучше другим, и даже не спрашиваем их об этом. Это уже и не мы сами, а чужие маски стали нашей второй натурой.

Но как сложно, порой, сыграть свою собственную роль, не отклоняясь от сценария, чтобы получился не сценический образ, и не из заигранного репертуара бесчисленных повторов одной и той же ситуации с разными персонажами, и не человека из толпы, а яркий, колоритный, самобытный, запоминающийся! Трудно искать эту новизну самому. Но что невозможно человеку, то возможно Богу. Достаточно довериться Самому Режиссёру, и вы уже не в гримёрной, не в костюмерной, а примеряете на себя свою собственную роль, написанную специально для вас. Ведь кто ещё, кроме Бога, знает лучше вас ваши способности и возможности.

Я, вот, тоже никогда не думал, и даже не предполагал, что моим главным трудом станет истолкование Евангельской сути, высказанной 2000 лет назад учеником Христа. Но передать её я обязан хотя бы с минимальными искажениями, через своё собственное сознание. Так как Божественный Луч, как и луч света, имеет свойство преломляться, попадая в более плотную среду. И чем чище смогу перевести этот поток на язык и образную систему духа своего времени, тем меньше будет искажений в сознании тех, кто будет внимательно читать эту книгу и также искажать, или полностью гасить в себе, отвергать, мои пояснения, мою образную систему, моё отношение к описываемым фактам или предполагаемым событиям. А такие искажения неизбежны, т.к. и мои слова, моя образная система не всем и не всегда может быть понятна и вразумительна. И зависит это от того духовного багажа, который я успел обрести за свою жизнь. Но что поделаешь, если «на всякого мудреца довольно простоты». Так не будет ли гораздо большей глупостью и с моей стороны давать твёрдую пищу тем, кто до сих пор отвергал и молоко матери, и наставления отца, а теперь пытается наверстать упущенное и второпях давится цельными кусками информации. Но нет худа без добра. Проглоченные сегодня блоки информации завтра всё равно придётся переваривать на уровне желудка, т.е., на уровне ментального центра, т.к. его проекция находится в солнечном сплетении. Придётся и им искать свои собственные аналоги, чтобы принять или отвергнуть то, что не принимает разум собственных клеток.

Следующий, более совершенный плод – это радость. Как часто мы испытывали на себе результат старой весёлой песенки, которую я любил слушать в далёком детстве с какой-то маленькой пластинки на 33 оборота: «После радости неприятности по теории вероятности». Ох уж эти радости! Не успел как следует порадоваться, а уж приходится печалиться. Мы так и бултыхаемся от одного берега к другому. И никак не можем попасть на середину реки. Боязно плыть по быстрому течению. Уж лучше поближе к пологому бережку! А именно здесь боязливых и подстерегают испытания. Так что же, скажете вы, так и ходить с угрюмой, безрадостной маской на лице? Вот именно, маской! А если научиться принимать всякую радость, как и печаль, с ровным состоянием души, без бурных эмоциональных всплесков? Отчего же, радоваться можно! Но радость души и радость через всплеск эмоций даже внешне выглядят совершенно по-разному. Мы радуемся за своих близких, за свою страну, и нас переполняет гордость. Возьмём для наглядного примера победу страны на олимпиаде в Сочи. Так давайте же вспомним, как пришёл этот успех. Только ли личная воля к победе, только ли собственные усилия спортсменов привели к ожидаемому результату? Не было ли и здесь направляющей руки Господней, воздающей за наши общие усилия, за тот дух народа, за ту атмосферу, которая преобладала в народе ещё накануне олимпиады? Разве не по нашим молитвам к Творцу победа спортсменов вылилась во всеобщую победу? Так что же мы медлим? Может, следует, прежде всего, воздать Ему за это хвалу славословием? Так ли уж это трудно для нас – поблагодарить Бога за нашу победу? А уж потом и благодарить тех, через кого Он направлял каждый день спортсменов к победе. Ведь они – тоже участники этого триумфа. Вовремя указывали на ошибки, оттачивали мастерство. В конце концов, готовили снаряжение, создавали условия для тренировок, оказывали финансовую поддержку…