Святослав - Боги с Родины. С Нибиру ананаки. 2 книга трилогии. Ритмика. Дополненный вариант Страница 29

Она сказала, – впереди, мне выбор предстоит неоднократный, и предлагала стать одним из них….

Он вновь попробовал то место на ноге, где был вживлён, когда-то чип для связи, надеясь вспомнить, как, когда исчез.

– Вроде не тёр я это место, не избавлялся от него, подумал, допуская, – во сне случайно, сделать мог. А может, удалили у меня, в связи с моей никчёмностью и бесполезностью? Бодливому телку, не дали рог?

Сегодня в Белоруссии. … видения кровопролитий….

Такое впечатление, что показали, чтобы свершил, необходимое для всех. Но, что конкретно? – у себя спросил и сил, что рядом быть могли. – Не знаю.

Ветер поднялся, заволок вмиг тучами – весь небосвод, стало темно, без света звёзд. Он чувствовал дрожь в теле, напряжение – во лбу, в затылке головы. Смотря на спящего товарища, он ясно видел того, при свете звёзд и месяца, – мгновение назад, и усмехнулся. Не видимый, был слышен. Сопение указывало спящего.

– Спит, как младенец. Просил немного задержаться в ночи на воздухе, зазвав меня сюда. И, спать остался.

Ветер усилился. Он бушевал вверху, – выше навеса крыши, как будто не хотел мешать им спать. Ветви деревьев гнулись, до земли, где ветра не было почти.

Не мог он это видеть в темноте, но чувствовал и слышал; – как стонали, гнулись, разгибались, чтобы согнуться вновь и, вновь стонали. Стоны, вверх уносящиеся, слышал отчётливо. Будто за помощью к нему, пытались достонаться, словно он мог помочь им не сломаться.

– Но, чем я им смогу помочь? И, как? – спросил себя Артём, ведь я чужой здесь, в Довжице и, сил нет, ветер прекратить.

– Ты можешь им помочь грехи частично искупить, если захочешь, – слышал голос, чей-то. И, откуда?

Он, испугавшись, оглянулся. Но, в темноте, не видел никого.

– Чьи, их грехи? Деревьев? – спросил, недоуменно.

– Сейчас это деревья, но, когда-то – сущности разумные. А люди ведь, почти всегда грешны.

– Но ведь считается, что в большинстве своём, деревья благородны? Они излечивают души, силы нам дают, нас успокаивают, лечат. Могут создания греховные лечить?

– Не все деревья лечат. Есть и калечат – высасывают энергетику – вампиры и, отнимают силы, делая, беспомощными вас.

– А как вампиров отличить из множества?

– Довольно просто. Слушай дерево. Если оно к себе притянет, значит энергию вбирает, если почувствуешь – отталкивает, от него идёт, – как лёгкий ветерок энергия, – другим её даёт.

– А кто не может это чувствовать?

– Деревья им и не нужны.

Узнать, на что нацелена энергия, сумеешь, приложив к стволу, полоску от фольги. Если притянется к нему, – значит, в себя ствол тянет. Если отталкивается, – отдаст всем, кто с ним рядом.

– А наказания, за что несут?

– Не наказание. Для многих – благо, повышение в сравнении с существованием их прежним. Часть были сорняками и колючками, часть – благородными кустарниками. – Быть наказанием большим не может, – в застывшем состоянии души, так как находятся – в том самом состоянии сознания, как в прежней жизни.

У них была возможность, жизнь прожить активно, с пользой, не только для себя, осознавая пагубность никчёмных действий. Прожив жизнь лишь для эго, не отдавая ничего взамен, но получая максимум, – как ты сейчас живёшь. – Единственная польза от тебя, что строишь мост. Но, если, не было тебя бы здесь, другой бы кто-то, всё равно построил.

– Согласен, – мост, был бы другим – немного, с другой душой.

– А для кого, кроме тебя, значение имеет это? И говорим не о тебе, тебя я вспомнил, к слову. Мы говорим об этих – грешных.

– Вообще-то, слышал, – дерево скрипящее, – с запертой духом грешника. Скрип для неё – единственный доступный способ – просить живых, молиться за неё. Если заснуть под деревом таким, после молитвы, во сне поведает историю умерший.

– Деревья могут быть пристанищем для душ, но это разговор особый.

Дерево, как растение вообще, по внешним признакам, с людьми, впрямую соотносится: ствол – туловище, корни – ноги, ветки – руки, соки – кровь. Есть «женские» деревья и «мужские» (береза – березун, дубица – дуб), по форме отличающиеся: ветки березы распускают в стороны, у березуна – вверх [50].

35

– А ты кто? Ветер?

– Нет. Но сдуть могу.

– Не нужно. Извини, что я спросил. Как посчитаешь нужным, назовёшься, как величать тебя. Ты, по всему, – злой дух, наверно? Пространство ниже облаков – жилище духов злых, как говорят священники [51] в писаниях своих.

36

– Для умников…

– Как я смогу их искупить грехи? – спросил Артём, – вести беседу не желая с ним. Уж слишком много в нашей жизни скорби.

И почему, у христиан, скорбь в жизни, – обязательно присутствовать, должна?

Господь Иисус Христос предупредил последователей своих, что на земле исполнится жизнь скорби. Он допускает разделение на нищих и богатых! Но, почему Он разрешил вас грабить всем, – у власти находящимся и рядом с ней, присвоивших страны богатства?

Ты оглянись вокруг. Меня ты называешь злым, но я вам горя меньше приношу, и скорби, зла, чем ваш Господь. Вспомни воспетым Гёте, Фауста, – кто принуждал того, подписываться кровью, под обязательством? Ему, всё было мало – благ полученных, подай побольше! За всё нужно платить! – Это всё время нужно помнить.

По судьбам неисповедимым, перед смертью, святого Причащения людей, не отличавшихся благочестием по жизни, Господь (внезапно) удостаивает и, за какие-либо прежние грехи, пусть и очищенные покаянием, лишает этого напутствия – святого праведника. Внезапную смерть посылает – одним из средств духовного, Ему известного лишь, наказания для очищения грехов незнания, забвения [52].

37

Своя рука – владыка? Прощю того, кого считаю нужным, а где же справедливость?

За что и, почему, пот проливаете и слёзы, жизнь свою – не блага получая, а лишь подачки нищих? Не потому ли, кое-кто идёт на преступления, видя лишь безысходность в жизни, как – вас считают за плебеев, быдло? Дойдёт, что по указке президента, мошенников судить не будут, а приближённых осуждённых амнистировать. – Пускай они спокойно грабят предприятия, людей и банки. Сажать же будут, – кто не делится, или не значащих – в чиновничьей номенклатуре.

– Возможно, справедливость высшую, нам не дано понять и, нужно совершенствовать себя, чтобы достойным милости быть, заслужить?

– Достойным Его милости быть, заслужить? – он рассмеялся. Рабы от Господина милость получают!

Сколько, ни очищал себя ты на земле, и как бы в святости себя ни совершенствовал, не сможешь истребить в себе ты – корень зла, достигнуть состояния такого, чтобы не тяготиться телом (и), не вздыхать вместе с апостолом святым (Павлом): «Бедный я человек, избавит кто меня от сего тела смерти?» [53].

– Если Адам после падения остался телом бы бессмертным, и зло бессмертно было бы, и не было надежды – для человека на спасение. Чтобы с бессмертием и аду не быть вечным, Адаму было запрещено, после греха, вкушать плод древа жизни [30].

38

– Сколько бы не было сил отдано тобой, чтобы различные труды философов, теософов, мыслителей, читая, изучить, не стал умнее ты, остался тем же, кем и был – самим собой. Не видишь за написанным, подтекста.

Я вижу, что сегодня рано, бесполезно говорить с тобой, о том, в чём смысл того, зачем – я здесь. Ещё немного, тебя била жизнь. Твоя свеча тускло горит. Не то, ни сё.

Придётся им скрипеть ещё лет несколько, пока разумный человек найдётся, что станет мне помощником достойным. Ох! Тяжело ему придётся. Ведь на Земле, такие есть, как ты. И, вам неймётся…

Всё стихло вмиг. Очистился весь небосвод, вновь заиграли – звёзд соцветия на нём, кружащие размеренно вокруг Земли и зарождающего месяца. Месяц смотрел с улыбкой с высоты, заботливо указывая, – спать пора. Артём прилёг на сено и прикрыл глаза. Заснуть не получалось.

Билась, всё та же мысль, заснуть мешая: – Если злой дух здесь был, – по сущности своей, то он бы сделал ему зло, пусть даже небольшое?! Но он ему не сделал ничего плохого. Разве умеют злые духи, сущностей жалеть?

Навряд ли…, – вновь мне непонятно.

Ответы не нашёл, насущные – мешали мысли спать, он, в результате сделал вывод, каким бы не был дух, с ним говоривший ночью, он оказался прав. – Сколько не отдано им сил, что бы труды философов, теософов, мыслителей различных направлений изучить, остался тем же, кем и был – самим собой. Не стал умней.

– Ещё вчера, жизнь шла – по одному пути, сегодня, может, и – другим путём пойти. Меняются условия и перемены. Вчерашние поступки, кажутся сегодня, – глупыми, нелепыми невероятно, их на другом пути не смог бы совершить я никогда, думал Артём, прекрасно понимая, что бы не сделал он вчера, сегодня делает, видя другой смысл совершенно, в них. Эти, ново видения и изменения под постоянным действием тех сил и, происходят – сознание меняя, реформируя.