Cтефан Завьялов - Книга премудростей от Иссеича Страница 4

– Да, что-то настроения нет сегодня?

– А пока дома болел, книжки почитывал?

– Конечное читал. Прочитал кое-что, о чем вы рассказывали.

– А что-нибудь новенькое читал.

Иссеич стоял спиной к студенту и доставал свой не хитрый тормазок из сумки. Гена заерзался на лавочке.

– Мне попалась одна интересная книжка.

– И что же?

– Было очень интересно, я даже захотел прочитать другие книги этого автора и сегодня съездил на книжный рынок и купил еще одну его книгу. Я хотел бы поговорить о ней. Я вечером немного ее почитал и сейчас испытываю ужасное ощущение отвращения. У меня такое чувство, что как-будто на меня вылили бочку дерьма и я весь воняю.

Иссеич заглянул в топки, помыл руки и присел рядом на лавку. Он достал из пакета вареное яйцо и протянул Гене. Гена взял яйцо, зажал его между ладонями, ладони зажал между ног, понурил голову и ждал нагоняя от своего наставника.

Иссеич спокойно почистил яйцо, посолил его и с удовольствием съел. Гена неподвижно сидел рядом.

– Ну, и кто у нас этот автор? – Иссеич наконец то решил вернуться к разговору.

– Климов, – выдавил из себя Гена и еще ниже опустил голову и плечи.

Иссеич помолчал. Затем он поинтересовался какие именно книги читал его молодой друг.

– Да, Гена, долго тебе придется выдыхивать этот яд.

Иссеич, внезапно, пошел и ополоснул руки и лицо водой.

– Не нужно было тебе читать эти книги, но этого все равно не избежать – это и есть жизнь, которая состоит из ошибок, падений, взлетов и новых падений. Еще хорошо, что ты немного прочитал, – Иссеич вплотную подошел к студенту. Гена поднял на него свой взгляд. Иссеич присел перед Геной на корточки и очень внимательно посмотрел в его глаза. Это длилось какую-то минуту, но Гене показалось, что прошло очень много времени. Иссеич похлопал студента по плечу и сказал, что все будет нормально.

– Так что же, это не правда? – вырвалось у нашего молодого друга.

Иссеич спокойно улыбнулся.

– Правда, кривда, добро, зло. Кто знает, что это такое? Чтобы это знать наверняка, нужно иметь эталон и сравнивать все с ним. Тогда можно и знать, что соответствует эталону, а что нет. Есть такие эталоны? Правильно, нет. Поэтому давай не будем выносить однозначных решений, хотя бы потому, что граница между этими понятия очень размыта и не всегда понятно где верх, а где низ, надеюсь, ты меня понимаешь правильно.

Я тебе скажу одну важную вещь, никогда не выноси однозначного решения, ни вслух, ни про себя. С этим правилом тебе легче будет по жизни. А насчет, прочитанных тобою книг, скажу, что эти книги своего рода плоды дерева, растущего в Раю, а Адам с Евой были изгнаны из Рая, так как отведали подобных плодов. Поэтому не удивительно, что тебя тошнит, это нормально. Твоя душа получила дозу яда и старается отвергнуть его – это физиология.

– Так что же эти книги никому нельзя читать?

– В жизни все уравновешено. Если эти книги вышли, то так и должно быть. Я конечное, понимаю, что там много забавных вещей, но для начала ты должен понимать, кто такой автор и для чего он пишет свои книги, затем ты должен иметь внутренний запас прочности, который поможет тебе остаться самим собой.

Ты будешь периодически возвращаться к этим книгам, ведь ты уже отведал их, и каждый раз тебя при этом будет тошнить и ты будешь вновь и вновь отбрасывать их, а потом опять возвращаться. С этим ничего не поделаешь.

Однако ты должен иметь свой Путь в жизни и придерживаться его, чтобы не свернуть. У тебя такой Путь есть, не утрать его и не сверни, тогда возможно ты и пройдешь его до конца. Жизнь это Броуновское движение, где атомы, на первый взгляд, движутся хаотично постоянно, условно, сталкиваются и разлетаются в разные стороны. А теперь представь, что каждый атом, на который внезапно налетел другой, без ведома первого, будет обижаться и злиться. Что из этого получится? Я думаю, что ничего хорошего.

По поводу того верить ли автору, книги которого ты читал и которые возымели на тебя такое воздействие, я, с учетом всего, сказанного мною раньше, поставлю вопрос так: «Насколько ему можно верить?». Чтобы ответить на этот вопрос, нужно критически отнестись к его информации, а для этого нужно увидеть неоднозначные места в его учении. Я думаю, ты чувствуешь, что там не все однозначно хорошо, но ты не в состоянии определиться, что же там не так.

Давай сначала вспомним и укрепим твои корни. Ты принял христианское мировоззрение, так как именно в нем ты познал и принял всем своим сердцем Бога – Творца. Это и есть твои корни. Христос говорит, что Он Путь и только через Него можно спастись. Многие считают, что эти слова образные, однако это не так. Эти слова нужно разуметь дословно и именно так как они звучат. Ты еще молод и не способен вместить сказанного. Лет через двадцать, когда жизнь помнет тебя так, как ты сейчас и представить себе не можешь, ты сам к этому придешь.

Многие люди теряют жизненные ориентиры по тем или иным причинам, но пройти весь жизненный путь и сохранить душевную чистоту человеку не под силу, без Божьей помощи и это тоже не образно, что также мало кто понимает.

По жизни ежедневно приходится принимать разные решения в различных жизненных ситуациях, и если ты не будешь руководствоваться при этом Божьим Промыслом, то очень скоро ты наделаешь глупостей или твое сердце очерствеет, и ты ВСЕ забудешь. Нужно постоянно обращаться к Богу с молитвой и благодарением за все, что происходит с тобой – это твой жизненный путь и если ты не будешь его придерживаться, то будущее для тебя так и останется закрытым. Пример других, которые ничего подобного и помыслить не могут и живут в свое удовольствие, для тебя не показателен. У каждого свой жизненный путь. Тебе повезло, твой жизненный путь я для тебя приоткрыл, тебе следует лишь работать над собой и следовать по нему, тогда все у тебя в жизни сложится хорошо.

Я вижу, что тебе не понятны мои слова до конца, но я тебя прошу лишь об одном – просто не отвергай их. Постарайся понять и принять, о большем просить бесполезно.

Ну да ладно. Давай вернемся к твоему писателю. Насколько я знаю, он напрямую не отвергает Христа и очень часто ссылается на Новый Завет, а теперь давай посмотрим все ли здесь однозначно, и насколько его выводы соответствуют Новому Завету.

Мы возьмем с тобой некоторые ключевые моменты из Нового завета:

– Христос пришел, чтобы спасти грешников, так как праведники в Нем не нуждаются,

– никого не осуждай и не суди;

– люби ближнего своего, возлюби врага своего;

– не искушай Господа Бога Твоего и не один волос не упадет с твоей головы, без Божьей на то воли.

Осмысли сказанное и думаю, тебе станет легче и когда в следующий раз ты будешь читать нечто подобное Климову, хотя возможно лучше удержаться от подобного чтения, то ты, по крайней мере, сможешь не утратить себя, сделаешь правильные выводы и сможешь отсеять зерно от плевел…

О внутреннем диалоге (от Иссеича 5)

– Ну, мне, в общем-то, понятно, что нужно контролировать свои мысли и сосредотачиваться на своих эмоциях и чувствах. Однако, если все так просто, то почему этим никто не владеет?

– А ты, что же уже владеешь этим?

– Ну, нет конечное, однако пара месяцев практики и думаю, что проблем с этим у меня не будет.

Иссеич не ответил. Он стоял перед котельной, запрокинув голову вверх, и глубоко вдыхал весенний, еще прохладный воздух. Снег еще не растаял полностью, однако под лучами мартовского солнца, уже почти спрятавшегося за горизонт, он издавал неповторимый едва улавливаемый запах свежести и пробуждающейся весны.

– Неее, все-таки забавные вы молодые люди, – проговорил он наконец и повернулся к Генке, подмигнув ему. На лице Иссеича была довольная широкая улыбка. Генка еще не видел своего наставника в столь добром расположении духа.

– А я, что, что-то не так сказал?

Иссеич подошел к Генке и одной рукой прижал его к себе, а другой мягко потрепал по голове.

– То, все то. Вот только в двадцать лет вы уверены, что уже все знаете лучше взрослых, к тридцати ваше тщеславие не знает границ, так как вы считаете себя умудренными жизненным опытом, после тридцати вы кидаетесь жить в свое удовольствие, так как начинаете чувствовать, что молодость уходит. К пятидесяти вы считаете, что упустили в жизни нечто важное и готовы на разные рандеву. К шестидесяти вы становитесь ворчливыми и уверены, что нынешняя молодежь никуда не годная. Так у вас проходит вся жизнь, но почему-то именно вам молодым кажется море по колено и всевозможные неразрешимые проблемы у вас не вызывают никаких сложностей. Вот объясни мне, откуда у тебя такая уверенность в собственных силах, если ты точно знаешь, что этого не достиг в своей жизни не один из людей, которых ты знаешь?

– Иссеич, ну ты даёшь, у них ведь не было наставника, да к тому же они этим и не интересовались.