Алексей Соколовский - Йога-До. Метод предельно долгого выполнения практик йоги для расслабления и самопознания Страница 6

В перспективе можно заработать денег, получив заветный диплом, за который через пару лет нужно будет платить индийскому дядюшке. Какую карму вы заслужите, передавая «секреты» подобной практики другим легковерным?

Миф: В отличие от спорта и фитнеса, йога – безопасна

Практика любой системы физических тренировок чревата травмами. Технике безопасности в Йога-До посвящена отдельная глава.

Наивно полагать, что в йоге все обходится без травм, особенно, если взяться за дело «с огоньком». Йога бывает даже смертельно опасна, как и любой соревновательный вид спорта.

На занятиях по йоге ежегодно погибают, получают серьёзные травмы, оказываясь на больничной койке, несколько десятков человек.

Статистика такого рода, на сегодняшний день, ведётся только в США. В западной прессе все чаще появляются тревожные публикации о вреде западной йоги.

В России, где йога пока не достигла полного развития и упадка, в раздевалках, кафетериях йога-студий всё больше говорят о том, что йога, оказывается, травматична, если ее практиковать как спорт, о том, что работа только с нижними чакрами может негативно отразиться на психике (особенно женской), о смертях в йогах-залах, о сексуальных домогательствах и моральном упадке преподавателей физкультурной йоги.

Подобные разговоры становятся модными, но почему-то мода на ту самую физкультурную йогу, ведущую к негативным последствиям для учащихся и учителей, не проходит…

Миф: Йога – это последовательная практика, своего рода наука…

Когда мы произносим термин «йога» непонятно, о чем идет речь. В йоге существует 4 направления: Бхакти-йога, Карма-йога, Джняна-йога и Хатха-йога. Каждый из этих путей имеет свою систему ценностей и практик.

Развитие в одной из систем, Джняна-йоге, подразумевает изучение более чем сотни средневековых трактатов и глубокие размышления над ними.

В другой, Бхакти-йоге – отдача себя Богу, эмоционально и фактически и круглосуточное нахождение в состоянии влюбленности в божество.

В третьей, Карма-йоге – совершение действий, без оглядки на добро и зло, прибыль и убытки, конечный результат, имидж, людей и последствия.

В классической, восьмиступенчатой Хатха-йоге, постепенно «поднимаются» по уровням. Практикующему предлагается поочередно овладеть каждым из 8 уровней:

1. Яма – этические правила, «чего не делать»;

2. Нияма – поведенческо-этические правила, «что делать»;

3. Асана – статичные позы;

4. Пранаяма – дыхательные практики.

иногда здесь же упоминаются:

* Мудры – особые жесты и положения тела, «энергетические символы»;

* Бандхи – особые мышечно-энергетические замкИ или сжатия, упражнения;

5. Пратьяхара – концентрация внимания, вплоть до потери ощущения тела и чувств;

6. Дхарана – сильная концентрация, до полного прекращения всех мыслей;

7. Дхьяна – непрерывная, очень сильная концентрация, совсем без отвлечений со стороны тела – физиологических ощущений, или ума – мыслей;

8. Самадхи – тотальная концентрация, вплоть до отождествления или полного растворения в объекте медитации. Финал практики – осознание себя объектом медитации.

Если говорить о последовательности, научном подходе применительно к йоге, следовало бы преподавать, овладевать 8-ступенчатым путём последовательно. Этапы были открыты и не вызывали никаких сомнений еще в древние времена, и именно такого рода практика давала хорошие плоды, проверена веками.

Как же практикуют на самом деле…

Яму и Нияму преподаватели йоги и их ученики, как правило, забывают или подменяют защитой животных и необходимостью утилизировать пластиковые бутылки и батарейки…

Асану, Пранаяму, а также, иногда Мудру и Бандху обычно делают, достигая несколько иных результатов практик, чем обозначены в основополагающих трактатах по йоге – Патанджали, «Йога Сутра», и Сватмарама: «Хатха Йога Прадипика».

Главное дальше. Яму, Нияму – первые 2 ступени – упоминают редкие, уверенные в себе преподаватели, которых не пугает потеря клиентов. О продолжении и финале пути йоги, Самьяме – так называют последние 4 ступени лестницы, и переходе к Пратьяхаре, Дхаране, Дхьяне и Самадхи не говорят. Это как будто запретная тема. На эти явления кивают, обычно, изредка, в связи со своим Гуру – дескать, Учитель сидит в далёкой Индии, он бывал в Самадхи. О том, что это не цель, а одна из важнейших практик, умалчивается. Тема для многих сложная, непонятная и страшноватая.

Миф: Йога одобрена современной наукой

Подобное заявление похоже на анекдот. Кто видел научные исследования, посвященные практикам хатха-йоги? Их очень мало, проводятся они, в основном, в США и полны противоречий. Учёные – люди, чаще всего ничего не смыслящие в йоге, и они допускают ошибки.

Анализ большей части опубликованных, значимых научных исследований по теме йоги, в том числе сугубо медицинских, подробно рассмотрены в известной книге, написанной врачом йогином, Уильямом Броуди: «Научная йога: Демистификация».

Советую прочесть эту книгу каждому практикующему.

Напоследок отмечу, что именно в США начальные практики хатха-йоги из серии разминки, признаны в целом полезными, и даже применяются в армии, полиции, как альтернатива обычной физкультуре. Прочитав главу этой книги «Что такое индийская йога?» вы обнаружите, что зарядка американских военных имеет к йоге меньшее отношение, чем к английскому боксу или классическому индийскому фехтованию на мечах «Каларипаяту».

Миф: Нагрузка в йоге подбирается индивидуально и растёт постепенно!

Одним из доводов инструкторов по йоге, убеждающих в безопасности занятий, может быть: «Каждый занимается, как может, на вас никто не будет давить, нагрузка растёт постепенно». Утверждение совершенно неверное, что касается групповых занятий.

Представьте, что группа выполняет сложную позу, дыхательное упражнение. Как поведете себя вы?

Человеческая психика устроена так, что когда вокруг вас 30 человек пытаются, с перекошенным от напряжения лицом, завернуться в какую-то невероятную позу, вы тоже, скорее всего, станете это делать.

А если подойдет инструктор, начнет давить вам на спину, вы постараетесь нагибаться ещё ниже, не думая, для чего вы это делаете. Чем больше людей вокруг, тем меньше включается критическое мышление, тем сильнее стадный рефлекс.

Преподаватель, в свою очередь, ловит импульсы внимания, одобрения от аудитории, и находится в своего рода опьянении. Несомненно, групповые занятия хороши, но уже для опытных практиков, прекрасно знающих, что, как и когда надо делать. Они приходят лишь для «энергетической подпитки» большой группы людей.

Начинающим я горячо рекомендую заниматься йогой исключительно в индивидуальном порядке, брать частные уроки.

В древности йогу преподавали именно так: от Учителя – Гуру к Ученику – Шишья. Это всегда были занятия один на один, или, как сейчас, говорят, в мини-группе, с несколькими учениками.

Миф: Йогой хорошо заниматься в зале. групповые занятия помогают и вдохновляют

Я не знаю, чтобы кто-то достиг больших успехов в йоге, занимаясь в группе из 20 человек. Я не помню случаев, чтобы была получена травма на индивидуальном занятии с опытным преподавателем.

Индивидуальный подход – необходимое условие успеха практик не только настоящей древней Йоги, но и физкультурной западной «йоги» («Аштанга», «Виньяса», «Бикрам»), которая занимается сугубо физическим развитием, фактически, детоксикацией организма, формированием качественной мышечной массы.

Пример: вы приходите в хороший дорогой тренажёрный зал, к вам приставляют инструктора, который за вами ходит, над вами стоит, всё показывает, составит индивидуальную программу тренировок. Он будет поправлять ошибки, подстраховывать в индивидуальном порядке. Никому в голову не придет поставить инструктора с персональной штангой на возвышение, а внизу расположить зал из 30 учеников с блаженными улыбками, воображающих, что они постигают тайны работы с этой самой штангой.

Возникает вопрос: почему же занятия по йоге обычно проходят не индивидуально, а в группах по 15—20 человек? Интерес у людей обычно не так силён, чтобы платить за индивидуальные занятия, а 1—2 тысячи рублей осилит любой офисный работник.

Во-вторых, преподаватель йоги, ведя большую группу, зарабатывает деньги. В итоге, инструктор выдает некую усредненную, обобщённую версию йоги, учащиеся воспринимают эту информацию кое-как, через фильтр множества ошибок: не расслышал, не понял, сделал неправильно, забыл, как объясняли на прошлом занятии…

Освоить таким образом серьёзные, мощные практики настоящей Йоги решительно невозможно и может быть опасно. Делая серьезные вещи неправильно можно навредить здоровью и психике.