Александр Сосновский - Словарь доктора Либидо. Том II (Д – К) Страница 6

«Моя сестра очень молодая вышла замуж за человека вдвое старше ее и развратника. Я помню, как мы были удивлены в ночь свадьбы, когда она, бледная и в слезах, убежала от него и, трясясь всем телом, говорила, что она ни за что, ни за что, что она даже не может сказать того, чего он хотел от нее.» Л. Толстой. Крейцерова соната.

ДИАПЕР ФЕТИШ /англ. Diaper fetishism; от Diaper – памперс/, (adult baby syndrome; аутонепиофилия; диаперизм), фиксация влечения на детских памперсах, подгузниках, пеленках.

Заключается в постоянном использовании детских гигиенических принадлежностей, в т.ч. из клеенчатой или прорезиненной ткани (см. Латекс фетиш). Отражает внутреннюю готовность понести наказание; часто встречается у лиц со склонностью к самоуничижению и мазохизму. В ряде случаев мотивируется опасениями за неспособность контролировать мочеиспускание и дефекацию. См. Омораши.

Adult baby (AB); Diaper lovers (DLs) – лица, страдающие Д.Ф.

ДИВАЙСЫ СЕКСУАЛЬНЫЕ /англ. Device sexual; Sex toys/ (девайсы; игрушки сексуальные), общее название целого ряда механических, электрических, электронных и др. приспособлений, предназначенных для достижения или усиления оргазма.

Особую группу составляют Д.С., применяемые в BDSM: зажимы; маски; наручники; ошейники; паддл; розги; стек; флоггеры; хлысты. См. также Амфаланги; Вагина искусственная; Вакуумная кровать; Вибратор; Дилдос; Кляп (1); Секс долл; Страпон; Фаллоимитатор; Флешлайт: Шарики анальные; Шарики вагинальные; Эрекционные кольца.

«Однажды, блуждая по Арбату, он зашел в тамошний секс-шоп и обнаружил там аж два дивайса. Ими оказались искусственные пенис и вагина, но не простые, а с голосовыми синтезаторами.» Баян Ширянов. Занимательная сексопатология.

ДИГИТАЦИЯ /от лат. digitus – палец/ (Digital penetration; лат. dihetairistria), одна из техник лесбийской любви; то же, что фингеринг. См. также Онанизм женский.

Различные ручные манипуляции на органах половых. Обычно производятся средним (третьим) пальцем руки, который в этой связи получил название бесстыдный /лат. digitus impudicus/ или позорный /лат. digitus infamis/; катапюгон /греч. καταπυγον/.

Д. /разг., жарг./: попробовать пальчик.

ДИДЛОС, см. ДИЛДОС

ДИКТЕРИАДЫ (поллака; порне – Pornai), в Древней Греции проститутки самого низкого разряда. См. также Проституция античная.

Первоначально рекрутировались только из числа азиатских и егип. рабынь. В дальнейшем состав Д. пополнился вольноотпущенницами и даже греч. гражданками из неимущих слоев. Свободные Д. промышляли на рынках, в банях и других общественных местах. Соблюдали установленный регламент: носили особую пеструю тунику, обесцвечивали волосы шафраном либо одевали белокурый парик. Густо румянились, маскировали морщинки рыбным клеем. После захода солнца заполняли улицы и площади, держа в руках миртовую ветку. В Афинах излюбленным местом сбора Д. являлся живописный квартал Керамика (Kerameikon), по соседству со знаменитой философской школой Платона «Академия». Д. подвергались нещадной эксплуатации, испытывали побои и унижения от сводников и клиентов. Ради стабильного заработка и крыши над головой, многие из них предпочитали поступить в диктерион.

«Он прошел мимо диктериад, довольно разнузданных, грузнотелых баб, ругающихся крылатыми словами». К. Вагинов. Козлиная песнь.

ДИКТЕРИОН /греч. Dikterion/ (капайлея), в Древней Греции государственный публичный дом; то же, что лупанарий в Древнем Риме и Римской Империи. См. также Проституция античная.

Учрежден афинским архонтом Солоном ок. 594 до н. э. В соответствии с законом, Д. приравнивался к торговому заведению и облагался налогом, установленным городским эдилом. Д. считался общественно полезным учреждением, оберегающим нравственность; обладал правом убежища для должников и загулявших мужей (1). Стоимость услуг, оказываемых в Д., зависела от их характера и объема. Могла достигать одного статера* (*Статер (или дарик) – первая монета из золота весом 8,4 г.) – суммы по тем временам довольно значительной.

«Успех государственных диктерионов и нужды мужского населения города вызвали появление свободных диктерионов, которые принадлежали частным лицам и имели целью конкурировать с первыми. В предместьях Пирея, в его порте появляется большее число диктерионов с разрешения администрации, под названием kapaileia.» Э. Дюпуи. Проституция в древности.

ДИЛДОС /англ. Dildo или Dildoe/ (иногда неправильно: дидлос), муляж, воспроизводящий форму и свойства муж. пол. члена; то же, что фаллоимитатор.

Известен с глубокой древности. По мнению англ. этнографа и антрополога Э. Тайлора: «Можно утверждать, что палеолитические женщины находили некоторую компенсацию в массивных каменных жезлах, пока мужчины охотились на покрытых шерстью мамонтов». В одной из пещер возле нем. города Ульм обнаружен 20-сантиметровый грубо отесанный Д., относящийся к эпохе верхнего палеолита (ок. 30000 лет назад). О существовании Д. иносказательно свидетельствует Библия: «И взяла из одежд твоих, и сделала себе разноцветные высоты, и блудодействовала на них… И взяла нарядные твои вещи из моего золота и из моего серебра, которые я дал тебе, и сделала себе мужские изображения, и блудодействовала с ними» (Книга пророка Иезекииля. 16: 16—17). См. Челем-закар.

В мифологии изобретение Д. приписывается Изиде. Упоминается в произведениях Сафо (фрагмент 99.5), комедии Аристофана «Лисистрата» и др.; часто встречается на фресках Помпеи и Геркуланума. Известен также в азиатских и юго-восточных регионах, в т.ч. в Индии и Японии. Нередко изготавливался из бронзы, золота, нефрита и слоновой кости, украшался драгоценными камнями. В повседневной жизни. Д. замещался различными керамическими и бытовыми изделиями, корнеплодами и т. п.

В Европе в период раннего средневековья женщины, «обладающие инструментом и собирающие плоды с фаллического дерева», сурово осуждались. Благодаря относительной либерализации морали, в эпоху Ренессанса отношение к Д. заметно смягчилось. Целый ряд литературных источников сообщает об использовании Д.: новелла Джованни Серкамби (XIV в.); «Декамерон»; П. Аретино (Ragionamento I, 1534); поэма Джона Нэша (1592); элегии Джона Донна (1572—1631); гравюры Маркантонио Раймонди (1480? -1534?); живопись Иоганна Фюсли (1741—1825) и др.

Современный Д. представляет собой дивайс сексуальный, имитирующий муж. пол. член в состоянии эрекции. Обычно изготавливается из полимерных материалов, имеет самые разные размеры и окраску. Используется как средство онанизма женского, анальной мастурбации, лесбийской любви и др. См. также Страпон.

«В древней восточной литературе описываются дидлосы – предметы, которые женщины вводят себе во влагалище вместо полового члена для самоудовлетворения». А. Свядощ. Женская сексопатология.

Д. в Древней Греции: бобон (baubon); олисбос (ολισβος).

Д. в англ. поэтическом фольклоре: Dil Doul.

Д. двойной, предназначенный для двустороннего использования: Double Dildo.

«Из своей сокровищницы Ариана извлекает два длинных каучуковых фаллоса, абсолютно одинаковых, с огромными головками. Она соединяет их основания, создавая двойной „дидлос“, перевязанный посередине кожаным поясом.» Э. Арсан. Эммануэль.

ДИМЕТРИЯ, см. МАТКА

ДИМОРФИЗМ ПОЛОВОЙ, анатомические, физиологические и психологические различия, обусловленные принадлежностью к муж. или жен. полу. См. также Первичные половые признаки; Вторичные половые признаки.

Основополагающий фактор сексуальности. Включает полное соответствие строения органов половых, пропорций тела (1) (рост, соотношение ширины плеч и таза, выраженность и распределение подкожного жирового слоя и т.д.), сознания полового, адекватной направленности пол. влечения, соответствующих стереотипов активности половой.