Олег Казаков - Край Универсума. Байки из леса. Фантастические повести Страница 6

Доминик зарыдал в голос и убежал в сад, где ничком упал под деревом познания и дал волю своему горю.

– Ну и что? Мученик ты мой, как твои молитвы? – с ехидным злорадством и одновременно с иронией спросил змей у Доминика.

– Ничего, сгинь нечистый! – вытирая рукой пробубнил Доминик, которому было очень тоскливо.

– Это я нечистый? Я целомудрен, я безупречен, я идеален, я красив и умён, я даю и отбираю по заслугам, я дающий, я отнимающий, но я не нечистый. Я также чист перед миром как и ты, или Патер. К чему эти пафосные речи про чистого, нечистого, к чему? Не повторяешь ли ты старые, свои земные, ошибки, преследуя сумрачную тень человеческой фантазии, как туман стелющийся на истину?

– Я не предполагал, что здесь именно так… это не рай.

– Это – край, К-РАЙ галактики Универсум. Что, на земле есть рай? Земля и есть рай, а человеку этого мало, ему далеко в космос, в холодные, безбрежные дали мрака, для чего? Это человеческая суть. Земля одна из прекраснейших планет в космосе, а человеческая Абсолютная Разумная Матрица, Арма или как вы её называете – душа, самое идеальное, неповторимое творение вселенной, а вы, люди, обладающие ей – к сожалению одна из самых глупых рас в Универсуме! Человек поверит во всё, что ему расскажешь, если это рассказать убедительно. Вы глупы от рождения, но есть и исключения, хотя они в меньшинстве и в основном гонимы своими сородичами.

Ты посмотри на веру сейчас?! Это же не те знания, которые мы давали, это смесь осколков тех знаний… Да вообще, что говорить, человек – есть человек! Мы с Патером ещё в первое время обещали что придет мессия, придёт, мол будет вам, расскажет что тут да как мы поживаем, гостинцев с неба принесёт… Да потом Джошуа посмотрел на этот каламбур на вашей планете и сказал – «Нет, не хочу, пошли вы… в райские кущи, не пойду – говорит – у меня это уже в печёнках сидит».

– Я не верю тебе! Не верю! «Fiat voluntas Tua, sicut in caelo et in terra!!»

– Ну да, ну да да… Да будет воля Твоя и на земле, как на небе… Ты это брось, какая тут воля?! Патер старый уже, ни хрена не помнит толком, маразм у него. Люций как раз сейчас в командировке, по одному важному делу…

– По какому ещё делу?

– Это секрет! Ладно пойду я, позагораю… а то бледный какой-то в последнее время. Если хочешь идём за мной? Чуть дальше полянка есть, раньше Патер на неё шаманил, её солнце хорошо прогревает, просто солярий, пошли?

– Нет, мне и тут хорошо.

– Как хочешь, а я пойду. Если что, ты обращайся, я же добрый… Это Люций какой-то злой в последнее время ещё и нервы сдавать у него стали ну до ладно, змей мудрости жил, жив и будет жить, и Патера переживу и Люция, и Иерархию… Я же сама мудрость, мудрость времени и пространства.

– Иди к чёрту!

Вступление в преисподнюю

– Отворяй, черти! Живенько! – Командир гремел кулаком в адские ворота, обшитые листовой медью.

– Шо за шум, шо за гам сочинывся? Мабуть Петлюра знова в пекле появывся? – ворота открыл чубатый черт с трезубцем и повязкой УНА-УНСО на волосатой лапе.

– Командировка, ремонтники мы из небесной канцелярии.

– А що за басурмане з тобой? Посвидчення кажи, без документов не пущу! – черт выставил трезубец перед собой и стал похож на персонаж из советского журнала «Крокодил» из рубрики «Вилы в бок»

– Ми нэ басурмане, – сказал Хасан, – ми моджахеды.

– Бачив я вас на Земли, воювали разом. Який жэ мусульманин нэ любэ сала та горилки? А як воны смалят траву!

– Шайтан! Правоверные не употре… бля… не пьют и не курят дурманящий вещества.

– Ага, то детали! Був у нас кришнаит, тот тоже горячо молился своей Вишне чи Крышеню, так и пыв и курыв, як курва. Спросили – чого ж так? А он говорыт – дхоти та чадар 5чи хустка6 у мени не шафрана чи яка у них, усё остадне – тож, мени можно. Посвидчення7 кажи, москаль и вы тоже, бурлаки, а то я зараз вас на вылы посажу!

Командир сунул бумагу с множеством сияющих печатей.

– Так! Командир кора… кора… шо?

– Бля!

– Ага, кора-бля, бачу и з им эти гаврики… Оружие та может наркотики маэте? Если да, то вон декларации заповнюйте. Ну, печатки у вас гарны, усё в нормэ. Чимчикуйте вон туда, где монстер стоить биля каменю, не боись, он пропустит. Найдете белорогого демона, ваш у нёго ошивался с теткой своей. Он покажет – чого тут чинить.

– Пилять-копать, я нанимался им тут чоли смола кипятить! – сказал Хасан и злобно сплюнул. Плевок зашипел на раскаленной почве.

– А кому сейчас легко? – ответил Командир, перепрыгивая по относительно холодным местам. – Я тоже вон летел не за этим, а куда деваться…

– На Земле бардак, а тут еще хуже. Бурда йок…

– Ты турок, что ли, Хасан? – спросил командир, немного знакомый с языками…

– Да, Трапезунд знаешь? У меня ресторан бил… Ханум бил, все бил… Пока война нэ паэхал.

Так, разговаривая, добрались до монстра, который пил напиток из пузатой бытыли.

– Цикута! – сказал монстр. – Налить?

– Нет, спасибо, – ответил командир. – Мы к Белорогому, проводишь?

– А гашик есть? – с надежной спросил монстр.

– Нету, харош болтать, правади, сказали же… – это был Хасан.

– У ваших всегда было, – с обидой в голосе ответствовал монстр. – Вон туда, на огонек и вопли идите.

– Пошли! – махнул командир на адский огонь.

– Хорошо этим твоим бездельникам, Шону с Домиником, охлаждаются сейчас, а ми тут…

– Прохлаждаются. Только ведь вы знаете – пока не починим нас не выпустят.

Бригада потопала по мрачному коридору. Впереди был только скрежет зубов и вопли грешников, да свист бича, которым их погоняли. Моджахеды шли втянув головы в плечи. Им было страшно, впервые страшно по-настоящему. И была только дорога вперед, и не знал никто – будет ли назад.

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

Эру́в (ивр.‏‎‎‎) (по другому произношению – эйрув) – в иудаизме – символическое ограждение (из знаков, как правило) вокруг некоей территории компактного проживания религиозных евреев. Позволяет разрешить некоторые действия (в частности переносить вещи) в канун шаббата (ивр.‎‎‎) и сам шаббат, которые иначе (без эрува) были бы запрещены. Территория эрува должна быть соответствующим образом отделена от окружающего мира. В качестве ограды могут выступать стены квартиры или дома, а также забор вокруг участка и городская стена. В еврейских местечках иногда натягивали верёвку.

2

Пикуах Нефеш (ивр. «спасение души») – принцип в еврейском законе, гласящий, что сохранение человеческой жизни перекрывает любые другие религиозные мотивы. Когда жизнь конкретного человека в опасности, почти любая запрещающая заповедь Торы становится неприменимой.

3

Buyuk patron – большой начальник по-турецки

4

Раум (Raum) – согласно демонологии и средневекового искусства вызывания духов из гримуара Lemegeton Clavicula Salomonis – сороковой дух, великий граф. Появляется в образе ворона, но, по приказу заклинателя, принимает человеческий облик. Его обязанность – воровать сокровища из королевских палат и переносить их туда, куда прикажут; также он разрушает города и достоинство людей; и открывает тайны прошлого, настоящего и будущего; возбуждает любовь между друзьями и врагами. Он относится к чину престолов. Он управляет 30 легионами духов.

5

Дхоти и чадар – вид одежды у кришнаитов.

6

хустка – платок (укр.)

7

Официальный документ, удостоверение (укр.)