Людмила Козлова - Письма Булгакову. Роман. Избранное. Т. 3 Страница 9

Другой «управитель», который мнил себя судьёй и палачом инакомыслящих, действительно, вершил, вплоть до их перехода в мир иной, судьбы «молодых да ранних» поэтов. Не брезговал и не столь молодыми, но всё же талантливыми. В общем, трагически вершил судьбы всех, кто попадался под руку. Сам же при этом любил пожить на широкую ногу – водочка, женщины и прочие удовольствия для утешения бренного тела. Видимо, «труд» его хорошо оплачивался. Однако… и для него пробил тот самый час. С очередной «белочкой» попал в печальный приют для расставшихся с адекватным восприятием мира, которым он так умело управлял. Далее след его затерялся. Обнаружилась лишь весть о том, что де похоронен в г. О. Как туда попал и где обрёл последний приют – тайна за семью печатями. Квартира и имущество его (как говорится, всё, что нажито непосильным трудом) отошли неизвестным людям.

Третий персонаж драмы, имеющий, между прочим, хорошее гуманитарное образование, был отправлен этой самой «конторой» в пожизненную командировку – в рабочую среду на рабочую должность для тайного «стука» и явного идеологического воздействия на работяг. До этого знаменательного момента гражданин писал неплохие стихи. А после – канул в небытие, ведь он должен был (по своей задаче) стать ровней пролетариату, вызывать доверие у окружающих его собратьев. Так и прошла вся жизнь – в непрерывном «стуке» и в идеологически выверенных рамках. Выйдя на пенсию, гражданин вновь вернулся к писательству. Но пролетарская командировка длиною в жизнь сыграла с ним плохую шутку – развитие его способностей остановилось, видимо, ещё тогда, когда он старательно принялся играть свою неблаговидную роль. Так и пишет немудрёные стишата, камуфлируясь под работягу, под некоего крестьянствующего персонажа. Но «контора» упорно продвигает его нехитрые сочинения, рекламирует его как «известного поэта». Жалкая жизнь, жалкая роль, картонные тексты, дутая дешёвая слава. Кроме того, видимо, по причине «долгов» перед теми, на кого писались доносы, и во избежание расплаты от кого-либо из обиженных, гражданину пришлось покинуть город и уехать за тысячи километров от родины. Хотя и на юг, но всё-таки туда, где его никто не ждал. Уехать пришлось после потери сына, который погиб якобы от болезни, но… всё-таки, в странных обстоятельствах. Так закончилась ещё одна история «управления» чужими судьбами.

Так же, как и в предыдущих случаях, оказалось, что «управляющий» на самом деле был управляемым, но за игру чужими жизнями всегда приходится платить – и не где-то там, на небесах, а здесь – на грешной земле.

Любитель шопинга

Вот ещё одна история из той же серии, но несколько иного плана. Это комедийный водевиль про глупого молодца, который даже грамотой овладеть не сумел в своё время, но, выйдя на пенсию, решил стать знаменитым писателем.

Сей творец издал две-три книжицы с бессмертным текстовым продуктом и выставил их содержание на литературном сайте. Хозяева сей интернет-площадки только этого и дожидались, ибо ресурс занимался получением дохода из неудовлетворённых амбиций неизвестных гениев. Наш добрый молодец тут же получил приглашение вступить в писательский союз, который якобы вёл отсчёт от императорского дома. Дело оказалось простым и понятным – заплати кругленькую сумму, и корочки, удостоверяющие, что ты – писатель, уже в твоём распоряжении. Заплати ещё раз – и ты уже тысячный автор некоего сборника, где обитают номинированные на премию «Писатель года». А если не пожадничаешь, отвалишь ещё разок кругленькую сумму, то и до финалиста недалеко! Ну, уж если ты выложил немалую сумму, чтобы именоваться финалистом, то просто грешно не отдать очередной платёж за поездку в столицу, где тебе дадут… некий диплом (то есть бумажку)!

Дело пошло! Наш творец быстро приобрёл солидность – купил удостоверение, на лацкан пиджачка прикрепил красивый значочек (дескать, ошибки нет – я писатель!), обложился дипломами, открыл студию, где происходило обучение всех желающих пройти такой же славный путь в литературу. Весьма споро и скоро в городе возникла могучая кучка великих писателей. Тем, что нужно хотя бы вспомнить правила русского языка, никто не озаботился. Все добрые молодцы императорского союза уважали друг друга и так – без всяких там заморочек, типа грамотности.

И что более всего удивительно, городская власть тоже присоединилась к почитанию императорского дома. Вернее, союза, отпочковавшегося от имперских якобы традиций – союза любителей шопинга и рыночных столичных закромов, где всё можно купить – были бы деньги. Эпохальный коллектив выглядел весело и задорно – кот Бегемот, факир Коровьев и компания! Творцы даже основали альманах «Эпоха», где на тех же имперских условиях (то есть за хорошую плату) публиковали гениальные творения бывших двоечников, мечтавших встать в ряд с Толстым и Пушкиным.

Ну, что ж! Наш город – город высокой культуры! Таковым он был и во времена советской власти. Вспомним историю Шукшина – это самое всенародное «осуждам-с!» Шукшина осуждам-с, а кота Бегемота и факира Коровьева – приветствуем-с! Наш город не изменился и в начале 21 века.

Глава 5. У нас и у них

У нас и у них

В марте 2016 года суд Осло рассмотрел иск Андерса Брейвика против норвежского государства. Помните, кто такой Андерс Брейвик? Да-да, это он, убийца 77 человек, обвиняет власти страны в бесчеловечном отношении к себе. Обвиняет власть в нарушении положений Европейской конвенции о защите прав человека. Содержание в одиночной камере норвежской тюрьмы Шиен сей гражданин считает пыткой. Он недоволен тем, что все его письма просматривают сотрудники тюрьмы, а большинство посланий не доходят до адресатов. Невозможность вступить в брак норвежский террорист тоже считает притеснением личной свободы. Адвокаты Брейвика в течение двух лет делали всё, чтобы этот процесс состоялся. И таки да, он состоялся.

Что подумает гражданин нашей страны, ознакомившись со столь радикальной информацией? А что здесь думать, если норвежский террорист и в тюрьме живёт в условиях, которые недоступны многим нашим соотечественникам на воле?! Живёт, да ещё и требует улучшения качества своей жизни. А нам требовать негде, не у кого, да и смысла нет требовать! И все это знают! И неважно, что суд отклонил иск, ведь история ещё не закончена. Прошло всего четыре года со дня теракта. Недавно «великий воин» потребовал себе в камеру новую PlayStation с играми для взрослых. Много фантастического ещё узнаем мы о жизни в Норвегии благодаря Брейвику.

А некоторое время назад Брейвик готовился к поступлению в университет. И никто не мешал ему в этом благородном порыве. И если бы сиделец проявил бездну знаний в избранной профессии политолога, то стал бы студентом. Но самостоятельная подготовка подвела абитуриента. Он не смог сдать вступительные экзамены так, чтобы набрать нужный балл. В общем, для нашего простого гражданина, привыкшего всегда жить на остаточных принципах (на копеечку, случайно оброненную бюджетом), всё это – просто сказка. Скорее всего, наши граждане не верят ни в существование Брейвика, заключённого в тюрьму, ни в эту самую тюрьму, так похожую на их жилища, а тем более – в такие законы, которые позволяют куда-то жаловаться и чего-то добиваться при этом.

Подавился скрепой

Ну, да ладно – бог с ней, с Норвегией! У нас тоже жизнь бьёт ключом! Недавно в СМИ была обнародована информация о народном гулянии по случаю широкой Масленицы. Широкая-то она широкая, но вот незадача – широта как раз и подвела одного участника праздничных соревнований по поеданию блинов. Так торопился гражданин к финишу, что прибыл туда навечно – подавился блином, который должен был отправить прямо в рот с лопаты. Есть такая причуда в русских обычаях. Трагедия случилась в самый разгар действа, то есть конкурса, в четырнадцать часов. В этот самый момент и произошло непоправимое – соревнователь подавился символом праздника под весёлый хор местной самодеятельности. Прибывшая «Скорая» констатировала смерть. Правоохранители выясняют, конечно, обстоятельства происшествия, но человека уже не вернёшь

Нехорошо всё это, но куда деваться – надо же насаждать культуру народную! Опять же скрепы духовные – где их брать, как не на гуляниях да праздниках!

Праздные праздники

Праздников тьма —

возвещают осанну, а то ли крестины.

Каждое имя каким-то магнитом сбирает народ.

Души, покрытые инеем, присно невинны,

Слепы, настойчивы,

словно компьютерный крот.

Лишь бы куда-нибудь тело пристроить

на праздник —

Тело, в котором душа замерзает и мрёт.

Тело по праздникам бродит,