Александр Лекаренко - Дальний родственник Страница 12

Но Каин неожиданно взбесился и вырезал Авеля на корню - освободив его таким образом. Сам он уйти не успел и был наказан мучительно-долгой жизнью в пустыне. Однако самое большое разочарование принесло Богу третье поколение, называемое коленом Сифа. Это колено, проявив показное послушание, втайне подготовило бунт. Особо удручающим обстоятельством явилось то, что мятеж возглавили Адам и Зоя, которым к тому времени должно было быть никак не менее восьмисот лет. Все эти люди несли в себе тот же огонь Духа, что и Небро, и не отличались от своего создателя ничем, кроме намерений. Каким-то образом им удалось допрыгнуть до него и вцепиться Богу в горло, даже похожие на скелеты дети Каина приползли из пустыни, чтобы поучаствовать в этом. Род Адамов предшествовал Творению, ангельский техперсонал восьми миров был пылью под его ногами и не мог прийти на помощь своему создателю. Демиургу пришлось отбиваться самому, волей-неволей уничтожив большую часть расплода. После этого он оставил попытки создать совершенство и создал четвертое поколение, по тому же принципу, что и животных. Эти люди имели душу, но не имели в себе огня Духа. Они были очень плотно привязаны к земле, с удовольствием размножались и никуда не стремились. Однако с остатками поколений Сифа и Каина тоже следовало что-то делать. Нельзя же было им доставить такое удовольствие, просто уничтожив. Эти колена имели плоть, злорадно рассчитанную с особой прочностью, им не так-то легко было покинуть ее, А сама восьмая сфера находилась на самом дне колодца из восьми миров. Пройдут века, прежде чем они разработают приемлемые системы ухода. А пока беглецов легко будет отловить на любом из этажей и снова вбить в одно из новых тел, которые уже начали размножаться. Адам-из-Глины, не имевший огня Духа, мало чем отличался от собаки, и примесь хорошей породы могла сделать из него человека. А примесь глины к огню - надолго могла удержать его носителей от того, чтобы штурмовать Небо. По прошествии времени Адам-из-Глины размножился в таком количестве, что его стало возможным дрессировать, приводя к послушанию тем, чего он боялся более всего - разрушением тела, смертью. Смерть стала ужасом хрупких глиняных сосудов. Особая прочность племен Сифа и Каина отошла в далекое прошлое, растворившись, как соль, в грязи.

Демиург организовал свою материалистическую систему на принципе гравитации. В ней все – живое, и все кружится в боевом вращении, выискивая слабое место противника. Гностическая традиция называет это Принципом Войны. Все слабое притягивается и поглощается сильным. Поэтому души Адама-из-Глины не могут преодолеть тяжелой и плотной атмосферы Земли. А духи носителей огня улавливаются магнетическим притяжением верхних миров. Но башня, растущая вниз - творение Демиурга - не имеет внутренней прочности и смысла. Она не является “истинно сущей”. Поэтому: все планеты упадут на Солнце, все солнца будут притянуты центром Вселенной и уйдут в Абсолют. Гностики всегда утверждали, что их учение является откровением Христа в чистом виде. Этот мир - греховен изначально, цель жизни человека - спасение души, а не ублажение тела. Если отбросить вторичную шелуху, разве это не является сутью Нового Завета? Внецерковные христиане именно так и жили - в пустыне, избегая общества Нечистого Адама и не плодя ублюдков. Но если бы все христиане жили так, то откуда бы взялась паства? И кто бы доставлял млеко и тук, столь сладостные для пастырских животов? Христианские аскеты-гностики были весьма далеки от всякой политики и разобщены. Другие же, кто был озабочен своим животом, сумели собраться на Никейском Cоборе и скомпилировать там компендиум на основе иудейских и гностических источников. В этом рыхлом и полном внутренних противоречий тексте были постулированы воскресение тела и Демиург, как Благой Бог. Сместив акцент с палаческой сущности Демиурга в образ Сатаны, потомки фарисеев создали образ врага. Совершенно несообразный со всемогуществом Бога и создававший проблему теодицеи - но политически полезный. А всех несогласных с партийной линией стали выводить за скобки тем же способом, что и Христа. Потомки назареев никогда не находили нужным разбивать головы глиняных собак. А потомки фарисеев никогда не брезговали геноцидом, распространяя свое учение. В результате землю унаследовали те, кто ее жаждал. Такая жизнь, - родственник развел руками.

- Жуть какая, - сказал Павел. - По такой системе, так лучше сразу удавиться и не жить.

- Не надо давиться, - сказал родственник, - надо жить так, чтобы не было мучительно больно сдохнуть. Красиво жить, со вкусом, а не сдыхая каждый день за хлеб насущный и вчерашнее дерьмо. Кардинальная проблема человеческой жизни - это смерть. Вот это - истинная реальность, а не те фикции, что нам внушают с детсадовского горшка: построить дом, посадить дерево, вырастить сына и тому подобное. Я видел смерть дорогих мне людей, стариков. Верь мне, Павел, - лучше не жить, чем так умирать. Им не помогли ни дома, ни деревья, ни дети. Все это рассыпалось в прах на краю могилы, все, во что они верили и ради чего жили. И тогда они заплакали, и плакали, пока не умерли - в слезах и тоске. Я так не хочу, и тебе не советую. Это не значит, что человеку не нужны дом, дерево, куст конопли, сын, дочь, жена и любовница. Конечно, нужны! Но нельзя отгораживаться ими от реальности: от понимания того, что человек - это странник на этой земле, временный жилец. Чтобы не страдать - надо не цепляться. Надо идти легко, как ветер, и легко умирать. Понимание этого доступно каждому и каждого может сделать счастливым. Легко жить, легко умирать - как лилии полевые, как учил Христос, - даже умирая так, как Он умер! Это чистейшее, изначальное христианство, это то, о чем я пишу в своих книжках, по мере данной мне искры Божией, - а меня называют сатанистом! Кто судит? Тот же самый синедрион, что и 2000 лет назад. Но как же назвать их, тех, кто привязывает людей к земле - лживой моралью, деньгами, политическими системами - а потом бросает наедине со смертью? Ты посмотри, в каких муках издыхает поколение, брошенное коммуняками! Это что, мистика? Это горе и слезы живых людей. Этих несчастных учили социализму, чтобы они лучше работали, теперь их учат капитализму, чтобы они работали еще лучше. На тех же самых потомков фарисеев, на пастырей, которые питаются от привязанных к земле крепостных. А мне кричат, что я толкаю людей в петлю! Да половина смертей в двадцать лет, с язвой или пулей в желудке, с саркомой в печени и тоскою в сердце - от дикой грызни за бабки! Сопливая пацанва гибнет целыми армиями в уличных и государственных войнах - за что?! За “real estate”, за настоящие, подлинные, тяжелые ценности, на которых написано: “В бога мы веруем”? Да если бы люди легче относились к жизни - они не теряли бы ее так легко, за мусор. И бабок хватило бы на всех, каждому по мере его. Ну, сколько нормальному человеку надо, если он не Сорос? Ведь большая часть того, что люди, даже самые бедные, стремятся купить за деньги - это мусор.

- Тогда зачем тебе такой мешок бабок? - агрессивно спросил Павел. - Отдай мне и иди себе, пророчествуй.

- Они мне нужны, чтобы продать истину, - горько ответил родственник. - Люди не берут ее задаром.

Глава 14. Подведение итогов в сумерках года.

Прошло восемь с половиной недель со дня явления дальнего родственника в Москву. Много это или мало? Смотря на каких счетах считать. Он не построил дом - он его купил. И не вырастил сына - разве что посадил. Он не стал всероссийски знаменит, как Солженицын - у него не было американского гражданства. И люди на улицах Москвы не рвали на автографы его последние трусы и пиджаки. Но: “Прон-Пресс” и “Фалькон” начали совместный проект в России, Восточной Европе и Северной Америке. В Юрином варьете полным ходом шли съемки фильма, комментируемые в прессе с первого кадра. Полупиратские издания с базара по-пиратски разошлись. Знакомые Елены, почитывающие бульварную прессу, стали просить у Елены автограф.

И этот паровоз, набирающий скорость в светлый, Новый Мир, едва не свалился под откос в сумерках старого года, когда родственника внезапно задержала Генпрокуратура по наводке из “ридной Украины” - по подозрению в организации какого-то политического насилия. Благодарение Господу, мудрые правоохранители быстро разобрались - это оказался совсем не тот человек. Однако событие попало в газеты и, ничего не потеряв, родственник приобрел добавочную толику скандальной популярности, но неприятный осадок остался - у Юры. В отличие от мудрых правоохранителей, Юра понимал, что родственник способен на все - в том числе и оказаться именно тем человеком.

- Никто не должен знать, куда ты идешь и чем занимаешься, - говаривал, бывало, родственник, - даже если ты занимаешься именно этим.

Никто и не знал, чем он занимается на самом деле. Он был постоянно под прицелом многих любопытных и профессионально-любопытных глаз, усиленных хорошей оптикой и хорошими деньгами, но - ускользал, как отражение в воде, гонимой ветром, распадался на две, три и девять совершенно разных личностей, равно как и его серебряная подружка. Их было - легион, и все занимались и были черт знает чем.