Айдар Павлов - Гроб своими руками Страница 3

Для начала неплохо было бы узнать, какой больной вообще придумал побег от самого себя. Мы понятия не имеем куда и откуда бежим, но тупо уверены, будто в одно мгновение можно обставить вселенную, низвести вечность до своих убогих представлений о “скоротечной человеческой жизни”. Одни идиоты приняли идею самоубийства за реальное чудовище, другие пошли ещё дальше и объявили эту иллюзию “грехом”. Словно что-то во вселенной вообще можно убить. Если вы такой герой, то попробуйте убить хотя бы саму идею самоубийства.

Короче, давайте-ка пока отложим бритву на туалетный столик, поставим ружье в шкаф, искупаемся в чистой воде, остынем и на свежую голову поразмышляем: где я нахожусь? Где бы я хотел находиться? И где бы я сейчас находился, вскрыв себе вены или выпотрошив мозги охотничьей дробью?

Девять против одного за то, что здесь, в ванной, под крышей дома своего, нас никто не оставит, поскольку мы просто изменим микроклимат в квартире. От трупов принято избавляться. Трупы не приносят зарплату, содержать их нерентабельно, наконец, они только и делают, что смердят, разлагаются, напоминая о тленности преходящих предметов.

Я подвожу к тому, что та самая квартира, в которой мы жили на законных основаниях, которую любили и боготворили, обставляли мебелью и украшали милыми безделушками, никогда не станет гробом, какие бы усилия к этому не прилагались: забейте двери доскажи - взломают, поставьте бронированную дверь - проломят стену через соседнюю квартиру, забронируйте стену - влезут в окно по пожарной лестнице, спрячьтесь в шкафу, под половицами, в вентиляционном отверстии - найдут, а если не найдут - один хрен - нашим добришком: шкафами, столами, телевизором, хлебом, - всем, включая кальсоны, - завладеют другие. У практичных людей должны волосы стоять дыбом хотя бы от этого.

Существует ли выход?

Существует. Ведь мы отложили бритву, следовательно, мы ещё существуем. У нас не так мало времени, чтобы паниковать, но и не так много, чтобы не задуматься о красивом, удобном и практичном гробе.

В идеальном варианте человек приступает к изготовлению гроба в самом раннем возрасте. Однако жизнь далека от идеала - в добровольном порядке такой работой обременяют себя считанные единицы. Как правило, для проявления маломальского любопытства к основным вопросам бытия необходима смертельная болезнь или что-то в этом роде: долги, измена красавицы-жены и прочее.

Одному из моих любимых учеников, одиннадцатилетнему Перфилию Бессонову повезло. Мальчик пришел к идее гроба просто и органично, для этого ему не понадобились ни раковая опухоль, ни проблемы в личной жизни - прозрение произошло в семь лет. Перфилию явилось ангелоподобное существо с чудесной вестью: "Несмотря на то, что ты умрешь в глубокой старости, Перфилий, - сообщило оно, - готовиться надо прямо сейчас. Земная жизнь - лишь игра в дурака. Когда тебе наскучит ковырять в носу, отламывать ноги оловянным солдатикам и считать деньги, вспомни о том, что я сказал: тут ровным счетом нечем заняться хорошему мальчику, что за радость угорать в похоти? Пока тебя не скрутила хандра, малыш, займись-ка настоящим делом!"

Последовав совету посланца, Перфилий Бессонов начал рисовать в школьных тетрадках маленькие уютные гробики и огромные великолепные гробы, изображая в них одноклассников, родственников и учителей. Особенно ему удаются автопортреты. Сегодня Перфилию одиннадцать лет, ни о чем другом мальчик думать уже не в состоянии. Материальные иллюзии мира сего вызывают на его мудром лице легкую улыбку. В целом, это милый, добрый ребенок, каких миллионы, больше его ничто не отличает от сверстников.

Словом, "Гробу все возрасты покорны", "Никогда не поздно задуматься о гробе, никогда не рано", - вот хорошая идея для вступления в ряды вольных плотников.

А если кто-то сомневается: самое ли время думать о гробе?

"Да! - отвечу я. - Оно самое!”

Если не сейчас, то когда? Если не ты, то кто? Кому это надо, кроме тебя?

МЕДИТАЦИЯ СВОБОДНОГО ПЛОТНИКА. Ексакустодиан Измайлов.

Вот в чем суть: отчего люди, проведшие жизнь,

полную лжи, на пороге смерти чувствуют

внезапное влечение к истине?

Отто Вейнингер.

Чтобы прийти сюда,

Где ты есть, оттуда, где тебя нет,

Ты должен идти по дороге, где не до восторга.

И что ты не знаешь – единственное, что ты знаешь,

И чем ты владеешь – тем ты не владеешь,

И где ты есть – там тебя нет.

Сэр Элиот.

На предыдущей лекции мы достигли порога смерти. Взяли бритву, наполнили ванную, затем всё это отложили и стали переливать из пустого в порожнее. Кто я? Где я? Как я? Что будет дальше? Строить гроб или не строить? Быть или прозябать? Начинать или заканчивать? Слишком много я, и ни малейшего просвета. Никто нам на вопросы не ответит, поскольку всем на нас наплевать. Если подобные вопросы возникают, значит, мы не на пороге смерти. Истина несомненна. Ее свежее дыхание свободно от вопросов. Чтобы из жалкого состояния, в котором мы находимся, по мановению волшебной палочки перенестись в рай, не надо ничего спрашивать. Надо просто сделать один невидимый шаг - переступить порог смерти. Между адом и раем расстояние не больше сантиметра. В принципе, нет нужды шагать, просто оставайтесь там, где находитесь, и поймите, что мы все давным-давно мертвы, так как никогда не жили. Жизнь “проходила мимо”, пока мы пережевывали отходы чужих штампов, умопостроений, чувств и привычек. Тем, кто действительно оказался на пороге смерти, всё предельно ясно без объяснений.

Потребность в умозаключениях, тщательном взвешивании “за” и “против” - не слишком благоприятный признак . Здесь главное не обольщаться: башка, забитая глупостями, далека от порога смерти. И от жизни тоже. В этом случае всё, что мы пытались изобразить с помощь ванной и бритвы - полное фуфло, жалкая, трусливая игра в жертву. Давайте признаемся, что мы вовсе не хотели смерти - мы всего лишь пытались сбежать от того, что наша дурная голова считала “жизнью” или “самим собой”: видимые, но недоступные “блага”. Мы в очередной раз убедились, что сексуальные миражи, обольстительные идеи и бумажные картинки с изображениями американских президентов невозможно лапать пятернями или топтать ногами. Идол рассыпался в наших руках подобно храму из пепла. Неважно как он выглядел в этот раз. Вчера он выглядел так, завтра – этак. Главное, что мы в тысячный раз испытали разочарование и усталость. Мы хотим умереть. Наконец-то! Возможно, это самое реальное из наших желаний. И оно должно исполниться! Оно может исполниться, в отличие от наших прочих желаний, прямо здесь.

Оно исполнится прямо сейчас. Готовы? Вперед!

Ложимся на гладкую поверхность, закрываем глаза, изображаем труп. Лежим до тех пор, пока не становимся одним целым с бездыханным покоем космоса. Здесь нечего лапать, нечему завидовать: ни одного “бакса”, ни одной голой задницы. Только безграничное пространство. Здесь я то, чем хочу быть. И все, чего я хочу, сразу становится мной.

Понятно?

Прекрасно.

Не понятно?

Ничего страшного.

Вот шпаргалка для тех, кто не въехал с первого раза. Скажем себе:

- У меня всё есть.

- У меня есть всё.

- Как хорошо.

- Хорошо, что у меня всё есть.

- Ведь раньше-то ничего не было.

- А теперь есть всё.

- Всё есть.

- И так хорошо-хорошо.

- Спокойно-спокойно.

- Тело не имеет значения.

- Прекрасно обхожусь без него

- Потому что у меня всё есть.

- И всё это есть прямо сейчас, а не где-то там.

- Мне удивительно хорошо.

- Всё есть, ничего не надо.

- Я знаменит, на моих счетах – миллионы, на моих яхтах и особняках цветут тюльпаны, розы и хризантемы, тысячи женщин у моих ног, чудесно поют фанфары, соловьями заливаются медные трубы.

- Потому что у меня всё есть.

- По крайней мере, больше, чем у соседа Плёсова.

- У него-то вообще ни фига нет, кроме долгов и пьющей жены.

- А у меня есть всё.

- Всё приходит и всё уходит.

- Никто не входил в реку Коцит дважды.

- Невозможно дважды свариться в кипятке.

- Невозможно дважды сгореть.

- Невозможно дважды любить.

- Невозможно дважды родиться.

- Невозможно дважды умереть.

- Ничего невозможно.

- Я спокоен, счастлив, благодарен.

- Родился, любил, сгорел и умер.

- Что дальше?

- Ничего.

- Вечный покой, тишина.

- Это всё. Аминь.

Ну как? Все спокойно? Или нам все еще «плохо»? Может, нам «хорошо»? Или что-то «не ясно», есть неразрешимые вопросы, которые «не дают покоя»?

Проверим себя:

- Правда ли мне хорошо?

- А может, это бред?

- Не спятил ли я?

- Быть, или не быть?

- Не бросить ли начатое дело строительства гроба?