Нина Башкирова - Последняя надежда. Шпионская сага. Книга 1 Страница 34

Тут можно читать бесплатно Нина Башкирова - Последняя надежда. Шпионская сага. Книга 1. Жанр: Проза / Современная проза, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Нина Башкирова - Последняя надежда. Шпионская сага. Книга 1

Нина Башкирова - Последняя надежда. Шпионская сага. Книга 1 краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Нина Башкирова - Последняя надежда. Шпионская сага. Книга 1» бесплатно полную версию:
Действие остросюжетного романа разворачивается в наши дни. Леонид Гардин, бывший сотрудник КГБ, прошедший двойную вербовку, живет в Израиле. Официально он числится умершим и живет в стране под чужой фамилией, пройдя пластическую операцию. Принимая участие в секретном расследовании, он выходит на тайный Орден Хранителей, ведущий свою историю со времен Средневековья. Подавляющее большинство событий, описываемых в книге, имеют реальную основу.Роман – настоящий подарок для всех, кто любит серьезные детективы, интересуется деятельностью спецслужб и расследованиями политических событий XX века, кого притягивают закулисные тайны мировой политики и истории.

Нина Башкирова - Последняя надежда. Шпионская сага. Книга 1 читать онлайн бесплатно

Нина Башкирова - Последняя надежда. Шпионская сага. Книга 1 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Нина Башкирова

В ходе эволюции торсионное поле Вселенной заполняется приходящей отовсюду информацией. Точно так же сознание человека заполняется информацией, которая, в конечном счете, начинает влиять на его подсознание, затем на сознание и, в свою очередь, на поведение. Вот почему так важно, в какой обстановке мы рождаемся и живем. Особенно важны первые годы. Как только ребенку исполняется три, влиять на свойства его характера и мышления практически бесполезно. Все уже заложено.

Первичные торсионные поля, как вихри, несущие информацию, по своим свойствам очень близки к наблюдаемым явлениям в области психофизики – телепатия, телекинез. И если мы представляем, что существует некоторый физический носитель, то этой физической сущностью выступит торсионное поле – единственное, находящееся и проникающее повсюду. Мы постоянно следим за развитием квантовой физики и финансируем многие научно-исследовательские институты по всему миру. Они конечно же не подозревают, откуда получают деньги. В архиве, в папке 109, вы найдете перечень всех наших фондов и научных работ, которые мы ведем. Ну, я вижу, наукой я вас утомил. Давайте вернемся к истории.

В начале XVI века нам стало ясно, что католическая церковь погрязла в интригах, разврате, и мы больше не могли оставаться ее частью. И тогда наши люди начали проповедовать другое направление христианства, известное как протестантство. Все основатели, включая Кельвина, были родом из семей нашей службы. Так же и Фрэнсис Кейт, которого сожгли на костре в 1587 году, когда он по неосторожности публично заявил, что возвращение евреев на Святую землю подтверждается Библией. После него такое же заявление в своей книге «Снятие завесы с Апокалипсиса» сделал христианский богослов Томас Брайтман из швейцарского города Базеля. Он очень четко, на основании слов пророков доказал, что они говорили о возвращении избранного народа на Святую землю, после чего человечество сделает скачок в своем духовном развитии. Сам он, к счастью, костра избежал. В результате Реформации, охватившей Англию, Шотландию и континентальную Европу, единый христианский мир, который так долго и упорно пытались сохранить римские наследники Святого Петра, был раздроблен. Из протестантского движения в Англии XVI века начало постепенно выделяться движение христиан-сионистов. Именно там римская церковь быстро теряла свое влияние. Та м же, в Англии, особенно в Шотландии, жило немало наших людей. Ведь многие рыцари, не пожелавшие после роспуска ордена возвращаться в свои страны, обосновались именно в Шотландии. Общины протестантов начали широко распространяться по Европе и насчитывали миллионы людей. Конечно, в таких странах, как Италия, Испания или Франция, им было очень тяжело, и для сохранения своей веры им приходилось уезжать. Так с 1685 по 1700 год французские протестанты-гугеноты уехали в Германию, где их численность составила пятую часть населения. То же произошло с испанской частью. Наше же движение постоянно распространялось по всей Европе, и, когда началась эмиграция в Америку, многие протестанты уехали туда. Сегодня в США живет около шестидесяти миллионов христиан-сионистов, а по всему миру их девяносто миллионов, и это из двухсот пятидесяти миллионов протестантов. Эти девяносто миллионов и служат самой серьезной поддержкой Израиля. Раньше считалось, что в основе международной поддержки государства Израиль лежит еврейская диаспора. Это не так. Ваша поддержка – это мы. А еврейская диаспора в лучшем случае жертвует деньги, хотя это тоже важно. Идеологически же евреи всегда оставались либералами, а возвращение Святой земли на принципах либерализма невозможно, поэтому идеологически вас поддерживаем только мы. Впервые это очень хорошо понял ваш премьер-министр Менахем Бегим, пришедший к власти в 1977 году. Он понял, что Израиль – один против всех, и помощь, которую он получал раньше, несмотря на моральную поддержку многих западных стран, была вызвана политическими интересами, но не больше. И тогда он дал указание наладить связь с нашими общинами. Наши проповедники несказанно обрадовались такому обращению и немедленно начали поддерживать еврейское государство на всех уровнях – ведь это у нас в крови. Вы считаете идейным создателем государства Теодора Герцеля, а в действительности им был Уиль Блэкстон. Он родился в Америке, в одной из наших семей, и служил идее возвращения избранного народа на Святую землю, ведь он был из Посвященных. Именно он заразил Теодора Герцеля идеей сионизма, хотя тот, освещая процесс капитана французской армии Дрейфуса как журналист, именно тогда по-настоящему осознал, что евреев притесняют именно из-за того, что они евреи. В 1891 году Блэкстон возглавил мощную информационную компанию для оказания влияния на американского Президента Бенджамена Гаррисона, чтобы заставить его поддержать идею создания еврейского государства в Палестине. В том же 1891 году Блэкстон объяснил Гаррисону свою точку зрения. Он только не знал, что Гаррисон, тоже происходя из одной из наших семей, сразу поддержит идею. Блэкстон полагал, что церковь в любой момент может «вознестись к небесам», а потому он все больше заботился о «солнечном часе Господа» – еврейском народе. Он напоминал об этом каждому новому президенту США, посетил Теодора Рузвельта и Вудро Вильсона. Трумэн, при котором в 1948 году состоялось признание Израиля, также находился под влиянием работ Блэкстона и заставил Госдепартамент признать новое государство, хотя секретные службы США категорически возражали. Они полагали, что независимый Израиль станет постоянным раздражающим фактором для арабского мира и ни к чему, кроме как к постоянному конфликту, это не приведет. Ведь по мусульманским законам мусульмане могут жить только среди мусульман. И даже если они живут за границей, то обязательно в рамках своих этнических общин. А это, в свою очередь, может нарушить поставки нефти, в которой развивающаяся экономика США так нуждалась. Так и случилось.

В Америке поддержка сионистского движения среди христиан оказалась очень сильной. Хотя протестантское движение имеет много разных направлений, они были единодушны. Но особенно сильно сионистскому движению помогают евангелисты. Они уверены, что евреи – богоизбранный народ, и поэтому прямая обязанность других народов, если они почитают Творца и хотят служить ему, – поддерживать сынов Моисея. Они верят также, что второе пришествие Христа произойдет лишь тогда, когда все евреи соберутся на земле Израиля и станут вести образ жизни, заповедованный им Богом. Следовательно, нужно максимально способствовать репатриации евреев на Землю обетованную. Ваши ультраправые даже думать боятся о том, что наши проповедники открыто говорят на каждой воскресной проповеди. А передача палестинцам территорий на западном берегу реки Иордан и создание там независимого государства считается преступлением. Ведь Бог разделил землю на семьдесят частей и роздал ее разным народам. Одну семидесятую часть, куда входит западный берег, он отдал народу, на который возложил задачу вести другие народы в духовный мир. Переход этой территории к Палестине – преступление против Творца. Наша служба не только сохраняет избранный народ, но и пытается помогать его представителям в соблюдении заповедей Творца. Как орден тамплиеров в своем уставе заимствовал немало указаний из Каббалы, так и мы в нашей секретной службе придерживаемся такого же принципа. В Каббале перечислены шестьсот тринадцать заповедей, из которых двести сорок восемь – разрешительного и триста шестьдесят пять – запретительного характера. Мы соблюдаем их.

Рассказ, похоже, утомил старика. Он отпил воды, встал, медленно осмотрел комнату, окинул меня изучающим взглядом, присел на край кровати и, немного помолчав, заговорил вновь:

– А если двигаться дальше в историческом плане… Штаты целиком и полностью обязаны нам своей независимостью. В американские колонии в начале XVI века уехало много наших людей, особенно из Шотландии и Ирландии. Многие из них входили в построенные на иудейских традициях масонские ложи, ставшие прямыми наследниками тамплиеров. Со времен глубокой античности до Средневековья среди рабочих различных специальностей бытовало твердое убеждение, что никакой труд не заладится, если на то не будет Божьей воли. Поэтому ремесленники с глубоким почтением относились к любому материалу, из которого они что-то делали, считая его живым, наделенным душой. Материал, или сырье, как мы его теперь называем, считался частью Божьего замысла. Да и к работе они относились так же. Постичь тайны ремесла можно только через труд, а это одна из каббалистических заповедей: каббалисты запрещают своим ученикам заниматься только обучением: они обязаны работать. Посвящение в ремесло становилось обрядом. Постепенно обряды усложнялись, обретали живописные детали. И делали все это группы трудолюбивых людей, объединенных не только религией, но и любовью к хорошо сделанной работе, в которой они видели великое дело. Труд только тогда может стать Божьим делом, считали они, когда им занимаются без принуждения. По их мнению, только в свободном труде кроется Божья красота. Такие объединения ремесленников, в основном строительных специальностей – каменщиков, каменотесов, столяров, плотников, – возникали в разных странах еще в античные времена. В XII – XIII веках из этих достаточно примитивных профессиональных объединений в Европе сложились братства строителей-каменщиков, получившие в XVIII веке название масонов, или вольных каменщиков.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.