Андрей Коробейщиков - Городской охотник (Внутренняя сила и интуиция) Страница 7

Вот здесь я считаю уместным введение нового термина, который достаточно часто используется в последнее время в связи с упоминанием понятия «община» или «общество». Этот термин относится скорее к области волновой физики, нежели к привычным и обыденным вещам, потому что тот процесс, который обозначается этим термином, создается на уровне нематериальных объектов, и порождается излучением, источником которого являются преимущественно живые существа. Речь пойдет о невидимом, но, тем не менее, достаточно ощутимом образовании, которое возникает тогда, когда возникает идея, вынашиваемая двумя и большим количеством существ. Можно сказать, что идея материализуется в пространстве, становясь самостоятельным невидимым организмом, существующем на уровне энергетических полей. Для обозначения подобного образования я буду использовать термин «Эгрегор», заимствованный мной из произведения Даниила Андреева «Роза Мира», как наиболее определяющий суть предмета. Сам термин был, в свою очередь, не смотря на оригинальную трактовку содержания, заимствован Андреевым из мистики иудаизма. Но, возможно, что моя интерпретация этого названия также будет не совсем соответствовать тому описанию, которое было предложено читателю в «Розе…». Однако, как и там, под Эгрегорами понимаются образования, возникающие из некоторых психических выделений человечества над коллективами, обладающие эквивалентом сознания и сконцентрированным волевым зарядом. Но есть и ряд отличий. Например, в данной работе под термином «Эгрегор» понимается не столько инертное психополе принадлежащее большому коллективу, а скорее особое волновое образование, которое возникает в результате совокупных психических потенциалов, наполненных особой мысленной динамикой. Именно эта динамика и порождает особое волновое «завихрение», которое в силу особых законов, обретает некое подобие самостоятельного осознания и воли, являясь весьма активным психическим существом, влияющим на своих «создателей», иногда самым непредсказуемым образом.

Первостепенная задача каждого такого Эгрегора, прежде всего, обеспечение собственной безопасности. Поэтому, возникновение Концепции Безопасности Общества начинается уже на уровне идеи, когда два существа только еще обсуждают возможные векторы взаимодействия друг с другом. Это касается и будущих семейных пар, когда два любящих человека создают вокруг себя настолько насыщенную определенной эмоциональной информацией атмосферу, что возникающие между ними чувства порождают невидимое образование, которое, возникнув, тут же пытается не только развиваться и усиливать себя, но, в первую очередь, защищается от возможного уничтожения, создавая инерцию, увлекающую двух влюбленных к заключению брачного союза и образованию семейного общества, тут же обрастающему целым рядом определенных защитных законов и догм. Эта же схема лежит и в образовании деловых сообществ, когда несколько бизнес–партнеров, видя определенную выгоду от совместного сотрудничества, объединяются в рамках фирмы, тут же порождая невидимого стража их взаимных интересов, обретающего жизнь на уровне вибрационных полей. И, конечно же, мощнейшие Эгрегоры возникли в свое время при объединении людей в племена, а позже, государства, основной задачей которых было совместное выживание и дальнейшее материальное благополучие… Излишне говорить о том, что самым мощным Эгрегором, которому подчиняются на тонкоматериальном уровне все остальные Эгрегоры, является Эгрегор человеческого Общества. А так как большинство людей составляющих это Общество являются левополушарными, соответственно предпочтение левого полушария, и связанные с этим особенности менталитета, стали одним из основных критериев принадлежности людей к данной общине. Создавая законы своей безопасности и своего развития, общество людей стало не только руководствоваться своим левополушарным мировоззрением в социальных взаимоотношениях, оно стало создавать невидимый механизм, который на уровне вибраций начал поддерживать некую невидимую Концепцию Безопасности и Развития, пронизывающую все области жизнедеятельности человека. И как следствие, все люди, которые выпадали из общепринятых норм порождаемых этой Концепцией, признавались «чужаками» и подлежали либо ликвидации, либо вытеснению за рамки Общины, либо переделке под те параметры, которые позволяли бы человеку быть идентифицированным Эгрегором общины в качестве «своего». Именно эта простая схема выживания любой общины и породила ту глобальную войну, которая потрясает человечество на протяжении всей истории его существования. Именно эта схема, уничтожающая ежедневно сотни «чужаков», остается незамеченной для большинства членов социума, которые считают, что все социальные потрясения являются следствием стихийных процессов, не имеющих под собой никаких скоординированных действий. И действительно, какая связь может быть между тем, что никому не известный человек повесился в своей квартире, другой попал в автомобильную аварию, еще один вдруг ни с того ни с сего бросил семью и уехал жить в горную тайгу, а, кто–то вдруг бросил заниматься сумасбродными творческими проектами и устроился, наконец, работать обычным, но стабильно оплачиваемым менеджером в коммерческую фирму? Но, если бы люди могли отслеживать подобную статистику, усматривая в ней определенную схему, они бы ужаснулись, понимая, что ежедневно вокруг них разворачивается колоссальная, лишь отчасти видимая драма, которую условно можно назвать «реализацией Концепции Безопасности» или более понятно — «охотой на чужаков». Большинство людей, как я уже говорил, просто не подозревают о существовании подобной мистерии, впрочем, как не подозревают они даже и о самом существовании «чужаков». Однако и те, кто в силу определенных причин, были идентифицированы Обществом как «чужаки», не всегда могут понять суть невероятного давления на них жизненных обстоятельств, которое многие склонны рассматривать как «невезение», «черную полосу», «сглаз» или «порчу». Однако есть и те, кто в полной мере вкусил горечь собственной «инаковости», осознавая причины своего конфликта с социумом. Эти люди даже дали название этому процессу. Они назвали его «Черной Охотой» и стали изыскивать способы выживания в условиях непрекращающегося прессинга со стороны могущественного образования, именуемого Эгрегором человечества.

«Чужаки», «иные»… кто они? Неужели это действительно существа, чуждые людям и только надевшие привычные человеческому глазу личины? В чем состоит их «чужеродность»? Иной метаболизм? Иной образ мышления? И да, и нет.

Вот здесь уместно дать нечто вроде классификации людей на основе принадлежности к определенному образу восприятия.

Первая категория людей является наиболее распространенной, так как к ней относятся люди использующие, преимущественно, левое полушарие мозга. Это те, кто с позиции общепринятого мнения, являются «нормальными людьми». Но использовать в тексте термин «левополушарный» не очень удобно, и поэтому, я дал им название, используемое шаманами Тай — Шин — «ЛОГРы» («logr») — «Медленные». Сначала оно показалось мне несколько непривычным для слуха, но потом я решил оставить его, во–первых, чтобы сохранить некий элемент преемственности информации, во–вторых, потому что я увидел в нем аббревиатурное сокращение, указывающее на принадлежность данных людей к огромной группе человеческих существ, использующих в своей жизнедеятельности ЛОГическии Разум. Данную аббревиатуру можно также трактовать как «Левополушарное ОГРаничение», что тоже отражает суть этого обозначения.

Следующая, гораздо меньшая по численности, категория людей использует преимущественно правое полушарие мозга, что тоже наложило смысловой оттенок на мое обозначение этой загадочной группы. Я перебрал много названий, прежде остановиться на одном. «Чужаки», «Интуиты», «Творцы», «Магики»… Но наиболее подходящим, на мои взгляд, оказалось обозначение, заимствованное мной из одного известного фантастического произведения, и раскрывающее основную суть противостояния этих людей общепринятым нормам. Поэтому, «правополушарных» людей в своей работе я обозначил термином «ЭКЗОТы», показывающим их «инаковость» по отношению к обществу Логров.

Ниже, для наглядности я предлагаю схему шкалы частот волнового излучения головного мозга. Эти параметры стали доступны современным исследователям, измеривших электрическую активность мозга с помощью электроэнцефалографа (ЭЭГ).

«Бета–волны» ритм от 14 Гц и выше — «бодрствующее сознание».

«Альфа–волны» ритм от 7–14 Гц — «сумеречное состояние», «грезы».

«Тета–волны» ритм от 4–7 Гц — «сон»

«Дельта–волны» ритм от 4 Гц и ниже — «глубокий сон»

Если условно брать спектр частотного излучения мозга в виде цветов, то для наглядности можно сказать, что Логры используют преимущественно красную гамму. Тогда как Экзоты. работая с более низкими частотами, используют синюю вибрационную гамму.