БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ПС) Страница 11

  П. ш. представляли в Западной Европе труды литературоведов (С. Жирарден, Э. Эннекен, В. Вец), а также эстетиков и искусствоведов (В. Вундт, Э. Эльстер, Н. Фолькельт); на рубеже 19—20 вв. П. ш. уступает место школам интуитивизма и психоанализа.

  В России первым идеи школы изложил А. А. Потебня («Мысль и язык», 1862); в дальнейшем она представлена в работах его учеников (Д. Н. Овсянико-Куликовский; А. Г. Горнфельд, Т. Райнов, М. С. Григорьев и др.) и в журнале «Вопросы философии и психологии» (1899—1918); как целое перестала существовать в 20-е гг. Осваивая наследие П. ш. (особенно Потебни), марксистские исследователи критиковали её за абсолютизацию субъективной стороны творчества, утверждение безграничности истолкований художественной идеи и недооценку исторической динамики искусства.

  Лит.: Овсянико-Куликовский Д. Н., Вопросы психологии творчества, СПБ, 1902; Müller-Freinfels R., Psychologie der Kunst, Bd 1-2, Lpz., 1922-23.

  В. В. Курилов.

Психологическая школа права

Психологи'ческая шко'ла пра'ва, одно из направлений буржуазной правовой науки, сложившееся на рубеже 20 в. одновременно с появлением психологических направлений в социологии и др. социальных науках. С точки зрения представителей П. ш. п., причины, обусловливающие существование и действие права, коренятся не в социально-экономических и классово-политических условиях государственно-организованного общества, а в психологии личности или социальной группы. Право рассматривается ими как продукт различного рода психологических установок, инстинктов (например, властвования и подчинения), эмоций. Один из родоначальников П. ш. п. — французский социолог и правовед Г. Тард, считавший, что в основе всех социальных ценностей и норм, в том числе и правовых, лежит инстинкт подражания. Наиболее глубоким и оригинальным представителем П. ш. п. был русский юрист Л. И. Петражицкий. В немецкой литературе под влиянием фрейдизма и бергсонианства сложилась концепция «правового чувства» (Рюмелин, Рицлер, Изай и др.), согласно которой главным в праве являются не нормы, а судебные решения, в основе которых лежат интуиция, подсознательные переживания, глубинные психологические установки судьи. В 30-х гг. эта концепция, безгранично расширяющая в нарушение принципа законности т. н. «свободное судейское усмотрение», была воспринята в США реалистической школой права. После 2-й мировой войны 1939—45 в буржуазной литературе сохраняли значение такие разновидности П. ш. и., как т. н. скандинавская школа права Хагерстрёма-Росса, концепции Р. Веста, П. А. Сорокина и Н. С. Тимашева, которые, модернизируя отдельные положения Петражицкого, основой права считали психологию социальной группы, а не отдельного индивида.

  Марксизм не отрицает важной роли индивидуальной и социальной психологии в процессе функционирования права. Однако с точки зрения материалистического понимания права как продукта социально-экономических и классово-политических отношений теоретико-методологические позиции П. ш. п. ошибочны. Они ведут к идеалистической трактовке социальных корней права и его генезиса, к оправданию субъективно-волюнтаристских тенденций в процессе правотворчества и применения права, к принципиальной недооценке гарантий правопорядка и законности.

  Лит.: Резунов М. Д., Марксизм и психологическая школа права, [М.], 1931; Пешка В., Психологические концепции в современной буржуазной теории права, пер. с венг., в сборнике: Критика современной буржуазной теории права, М., 1969.

Психологические журналы

Психологи'ческие журна'лы. Периодические издания по проблемам психологии стали выходить в различных странах в последней четверти 19 в., отражая процесс становления психологии как самостоятельной науки. Среди первых П. ж. были: «Mind» (L., с 1876) в Великобритании, «Philosophische Studien» (Lpz., 1881—1903), «Zeitschrift für Psychologie und Physiologic der Sinnesorgane» (Hamb. — Lpz., 1890—1906) в Германии. В 20 в. в Германии выходили «Psychologische Studien» (Lpz., 1905—18), «Psychologische Forschung» (В., 1921—39). В России в конце 19 — начале 20 вв. издавались «Вопросы философии и психологии» (1889—1918), «Обозрение психиатрии, неврологии и экспериментальной психологии» (СПБ, 1896—1918), «Вестник психологии, криминальной антропологии и педологии» (СПБ, 1904—17).

  В 20 в. в связи с дифференциацией психологии, превращением её в систему различных дисциплин, а также в связи с развитием междисциплинарных исследований на стыке психологии с биологическими, социальными, техническими и др. науками появляются многочисленные специализированные П. ж. (в начале 70-х гг. около 1 тыс.). Наряду с П. ж., публикующими исследования, проводимые в отдельной стране и на языке этой страны, издаются международные, а также региональные П. ж.

  В СССР в 1928—32 выходил журнал «Психология». С 1955 издаётся журнал «Вопросы психологии». Статьи по проблемам психологии публикуются также в журналах «Советская педагогика», «Вопросы философии», «Журнал невропатологии и психиатрии им. Корсакова», «Журнал высшей нервной деятельности им. И. П. Павлова» и др.

  П. ж. за рубежом. Австралия: «Australian Journal of Psychology» (Melbourne, с 1949); «Australian Psychologist» (Melbourne, с 1966); Австрия: «Wiener Zeitschrift für Philosophic, Psychologie, Pädagogik» (W., с 1947); APE: «Egyptian Journal of Psychology» (Cairo, с 1945); Аргентина: «Analcs del institute de psicologia» (Buenos Aires, с 1935); Бельгия: «Psychologica Belgica. Annales de la société beige de psychologie» (Louvain, с 1954); Бразилия: «Arquivos brasileiros de Psychologia aplicada» (Rio de Janeiro, с 1949); Великобритания: «British Journal of Psychology» (L., с 1904); «British Journal of Social and Clinical Psychology» (L. — N. Y., с 1962); Венгрия: «Magyar psychologiai szemie» (Bdpst, с 1928); ГДР: «Zeitschrift für Psychologie» (Lpz., с 1890); Индия: «Indian Journal of Psychology» (Calcutta, с 1926); «Indian Journal of Applied Psychology» (Madras, с 1964); «Indian Journal of Experimental Psychology» (Madras, с 1967); «Indian Psychological Review» (Varanasi, с 1964); Испания: «Revista de psicología general у aplicada» (Madrid, с 1946); Италия: «Rivista di psicologia normale, patologica e applicata» (Firenze, с 1905); «Rivista de psicologia social» (Torino, с 1954); Канада: «Canadian Journal of Psychology» (Toronto, с 1947); «Canadian Journal of Behavioural Science» (Toronto, с 1969); «Canadian Psychologist» (Ottawa, с 1960); Нидерланды: «Algemeen Nederlands tijdschrift voor wijsbegeerte en psychologie» (Arnst., с 1907); Перу: «Boletin del Institute psicopedagogico nacional» (Lima, с 1942); Польша: «Studia psychologiczne» (Wrocław, с 1956); «Przegląd psychologiczny»(Poznan, с 1952); Португалия: «Boletin de Psychologia» (Lisboa, с 1950); Румыния: «Revista de Psihok) gie» (Buc., с 1955); США: «American Journal of Psychology» (lthaca, с 1887); «Psychological Review» (Lancaster — Princeton, с 1894); «Psychological Bulletin» (Princeton, с 1904); «American Psychologist» (Lancaster, с 1946); «Contemporary Psychology» (Lancaster — Wasch., с 1956); «Behavioral Science in Progress» (Wasch., с 1971); ФРГ: «Psychologische Rundschau» (Gött., с 1949); «Zeitschrift für experimentelle und angewandte Psychologie» (Gött., с 1953); Франция: «Année psychologique» (P., с 1894); «Journal de psychologie normale et pathologique» (P., с 1904); «Bulletin de psychologie» (P., с 1948); Швейцария: «Archives de psychologie» (Gen., с 1902); Япония: «Japanese Journal of Psychology» (Tokyo, с 1923); «Japanese Journal of Experimental Psychology» (Kyoto, с 1934).

  Международные и региональные П. ж. «International Review of Applied Psychology» (Liverpool, с 1952); «International Journal of Psychology» (P., с 1966); «Cognition» (N. Y. — B., с 1971); «Acta Psychologica» (Arnst., с 1935); «Psychologische Rundschau» (Gött., с 1949); «Psychologia» (Kyoto, с 1957); «European Journal of Social Psychology» (The Hague, с 1971).

  М. Г. Ярошевский.

Психологические конгрессы

Психологи'ческие конгре'ссы международные. Идея организации П. к. принадлежала польскому учёному Ю. Охоровичу (1881). На 1-м конгрессе, посвященном физиологической психологии (Париж, 1889), русская делегация была самой многочисленной из иностранных; одним из почётных председателей был избран И. М. Сеченов. Главные темы — проблемы гипнотизма и внушения, роль наследственности в психическом развитии, зависимость познания от мышечного чувства. 2-й конгресс (Лондон, 1892), проходивший под знаком экспериментальной психологии, имел 2 основные секции: физиологии и психофизики, гипнотизма. В центре дискуссий находилась проблема причинной обусловленности волевых действий (русский психолог Н. Н. Ланге, американский психолог Дж. Болдуин, немецкий психолог Г. Мюнетерберг и др.). На 3-м конгрессе (Мюнхен, 1896) обсуждались вопросы психофизиологии, психологии нормального индивида, патопсихологии. От России участвовали Н. Е. Введенский, С. С. Корсаков и др. Развернулась острая полемика между сторонниками естественнонаучные и идеалистические объяснения психических явлений. Она продолжалась на 4-м конгрессе (Париж, 1900), где идеалистическую линию отстаивали А. Бергсон (Франция), П. Карус (США) и др., естественнонаучную — Т. Рибо (Франция) и Г. Эббингауз (Германия). 5-й конгресс (Рим, 1905) отразил кризисную ситуацию в психологии, связанную с методологическими трудностями. Наиболее острым являлся вопрос о самонаблюдении (интроспекции) как главном методе изучения сознания; в противовес интроспекции выдвигалась на первый план бессознательная психическая деятельность (П. Жане, Франция). У. Джемс (США) вообще отрицал существование сознания, 6-й конгресс (Женева, 1909) свидетельствовал о дальнейшем развитии объективных и точных методов в психологии. Значительное внимание уделялось вопросам зоопсихологии. Некоторые учёные (преимущественно из США — Р. Йеркс, М. Прайсл и др.) отмечали значение созданного И. П. Павловым метода условных рефлексов. В работе 7-го конгресса (Оксфорд, 1923) участвовало небольшое число учёных; рассматривались вопросы психотехники, психологии труда, разработки тестов для обследования больших контингентов рабочих с целью профотбора и др. На 8-м конгрессе (Гронинген, Нидерланды, 1926) доминировали гештальтпсихология и идеалистическая школа «психологии жизни», требовавшая отказаться от союза с естествознанием и описывать личность в её ориентации на культурные ценности. Существенное место заняли проблемы психологии мышления. Советский психолог Д. Н. Узнадзе выдвинул понятие об установке как факторе, направляющем деятельность сознания, 9-й конгресс (Нью-Хейвен, США, 1929) отличался необычайным многообразием секций. И. П. Павлов в прочитанной им вечерней лекции представил общий очерк учения о высшей нервной деятельности. Возникла дискуссия между Павловым и представителями бихевиоризма (К. Лешли), отрицавшими роль физиологических механизмов в регуляции поведения. Советские учёные защищали естественнонаучную ориентацию и марксистское учение о познании. На 10-м конгрессе (Копенгаген, 1932) подчёркивалась необходимость преодолеть односторонность противоборствующих школ. В докладе Павлова обосновывалась концепция «динамического стереотипа» в деятельности больших полушарий мозга как основы системной организации поведения. На 11-м конгрессе (Париж, 1937) главной темой была проблема психического развития в животном мире (Ф. Бёйтендейк, Нидерланды, выдвинувший идеи нового направления — этологии) и у ребёнка (швейцарский психолог Ж. Пиаже). Отмечалось значение открытия колебания электрических потенциалов головного мозга для анализа умственной деятельности (Э. Эдриан, Великобритания), 12-й конгресс (Эдинбург, 1948) выдвинул на первый план проблемы социальной и инженер психологии. Был поставлен вопрос об использовании кибернетики в исследованиях поведения. На 13-м конгрессе (Стокгольм, 1951) дискутировался вопрос о применении математических, теоретико-информационных и др. количественных методов; обсуждалось отношение научной психологии к психоанализу. Было принято решение создать интернациональный союз научной психологии, который с тех пор выступает организатором международных конгрессов. На 14-м конгрессе (Монреаль, 1954) господствовало естественнонаучное направление, успехи которого определил союз психологии с нейрофизиологией. Обсуждались новые методы изучения электрической активности мозга [У. Пенфилд и Д. Хебб (Канада), Р. Гранит (Швеция) и др.]. Основные доклады сов. учёных были объединены темой «Современные успехи в изучении условных рефлексов»; рассматривалась роль ориентировочных реакций в построении образов, регулирующих поведение. Проблемы психофизиологии явились центральными и на 15-м конгрессе (Брюссель, 1957). На 16-м конгрессе (Бонн, 1960) внимание учёных привлекли доклады К. Бюлера (США) о целостности и структурности психической деятельности, А. Н. Леонтьева (СССР) о соотношении биологических и социальных факторов в развитии личности, Ж. Пиаже о формировании чувственного восприятия у ребёнка и др. 17-й конгресс (Вашингтон, 1963) отразил становление новых направлений, обусловленное связью психологии с техническими науками и кибернетикой. Обсуждались использование в психологии ЭВМ, технизация процесса обучения и др. 18-й конгресс (Москва, 1966) продемонстрировал крупные успехи советские психологические науки, базирующейся на ленинской теории отражения. Основные темы конгресса — проблемы психического развития, психологии личности и социальная психология. 19-й конгресс (Лондон, 1969) наряду с анализом новых направлений и концепций уделил большое внимание вкладу психологии в улучшение методов обучения и организации социального поведения с целью помочь человеку приспособиться к изменениям, связанным с современной научно-технической революцией. 20-й конгресс (Токио, 1972) в числе главных обсуждал вопрос о развитии психологии в странах Азии, об участии этой науки в разработке актуальных проблем современного общества.