БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ИН) Страница 13

Тут можно читать бесплатно БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ИН). Жанр: Справочная литература / Энциклопедии, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ИН)

БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ИН) краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ИН)» бесплатно полную версию:

БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ИН) читать онлайн бесплатно

БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ИН) - читать книгу онлайн бесплатно, автор БСЭ БСЭ

  Более мелкие семьи языков: в Британской Колумбии — вакашские и цимшианские языки, в Британской Колумбии и на С.-З. США — селишские и кутенэ, в штате Вашингтон — чимакумские, в Вашингтоне, Орегоне, Айдахо — шахаптинские (группы шахаптин, ваилатпу, лутуами), в Калифорнии — юки, в Нью-Мексико — изолированные языки керес и суньи, в Нью-Мексико и к С.-В. — семья танокиова, в Луизиане, Миссисипи и Техасе — туникские, в центре Мексики (штат Мичиокан и др.) — язык тараск, на Ю. Мексики — уаве и куитлатлек, в Центральной Америке — языки мискито-матагальпа, пайя, ленка, хикаке, в Венесуэле и Колумбии — куика-тимотские, гуаибо, гуарауно, хирахара, пуинаве, на границе Венесуэлы и Бразилии — шириана, в Колумбии, Перу и Экуадоре — группы уитото и сапаро (возможно, родственные тупи-гуарани), тукано, хибаро, вымершие атальянские и юнка-пуруа, на З. Бразилии и в соседних районах Перу, Боливии и Колумбии — семьи пано, чапакура, самуко, бороро-отуке, катукина, мура, намбиквара, в центре и на В. Бразилии — группы каинган, камакан, паташо, ботокудская и машакали (возможно, родственные же), караджа, вымершие семьи короадо, карири, шукуру, в Боливии, Парагвае, на С. Аргентины и на Ю.-З. Бразилии — семьи маской, матако-мака, гуайкуру, чикито, мосетен, луле-вилела, в Аргентине и Чили — пуэльче, уарпе, комечингон, алакалуфская, арауканская, чон (теуэльче и она), на Огненной Земле — яган, а также десятки мелких групп и языков Ю. Америки, генетические связи которых не установлены.

  Среди многих попыток генетического сближения североамериканских И. я. между собой наиболее известна недоказанная гипотеза Э. Сепира (1929), сближавшего алгонкино-ритванские языки с вакашскими, селишскими, кутенэ и чимакумскими (гипотеза «алгонкино-вакашской семьи»), пенутианские с цимшианскими, шахаптинскими, мише-соке (сейчас относимыми к майя-соке) и языком уаве (гипотеза «макропенутианской семьи»), языки хока — с каддо-ирокезскими, сиу, ючи, мускоги-натчезскими, юки, кересом, туникскими и др. (семья «хока-сиу») и т. д.

  Американский учёный Дж. Гринберг предложил следующую генетическую классификацию языков Южной и Центральной Америки. I. Чибчанская макросемья: 1) чибчанские, шириана, мисумальпа, пайя, шинка и др., 2) паэсская семья: паэс, мура, хирахара, юнка и др. II. Андо-экваториальная макросемья: 1) андская семья, в том числе группа кечуа-аймара, южная группа (яган, алакалуф, чон, пуэльче, арауканские), группа сапаро-кауапана, группа леко-секшибито, симаку, 2) хибаро, эсмеральда, кофские, яруро, 3) туканская семья (тукано, катукина и др.) и пуинаве, 4) экваториальная семья — аравакские, тупигуарани, тимоте, карири, самуко, салива и др. III. Же-пано-карибская макросемья: 1) семья же (же, каинган, ботокудский, чикито, гуато и др.), бороро, каража, 2) семья пано: пано-такана, мосетен, матако-мака, луле, вилела, маской, чарруа, гуайкуру, 3) намбиквара, 4) уарпе, 5) карибские, языки пеба, уитотские и др. IV. Отомангская макросемья. V. Тараскский язык. VI. Макросемья хока, в том числе хока, хикаке, юруманги. VII. Пенутианская макросемья, включающая также языки уаве, майя-соке, тотонакские. VIII. Тано-ютоацтекская макросемья.

  В грамматическом отношении И. я. разнообразны. Часто встречаются инкорпорирующие языки (каддо-ирокезские, многие ютоацтекские, цимшианские, отчасти алгонкинские и пр.), агглютинативные с развитой аффиксацией и словосложением (отоми и др.), нередки флективные (орегонский пенутианский язык такелма, юма и салина из семьи хока). Большинство И. я. бесписьменны. Древней иероглификой обладали майя, сапотеки, «ольмеки» (народ неизвестного языка в Мексике), куна (семья чибча в Панаме), кечуа и аймара. После европейского завоевания тупи (Бразилия), ацтекский, кечуа и некоторые др. языки получили латинскую письменность и стали языками христианской и светской литературы. Ныне литературными языками национального значения являются лишь гуарани (в Парагвае), кечуа и отчасти аймара.

  Лит.: Handbook of American Indian languages, pt 1—2, Wash., 1911—22; Hoyer H. [a. o.], Linguistic structures of native America, «Viking Fund Publications in Anthropology», 1946, v. 6; Handbook of South American Indians, v. 5—6, Wash., 1949—50: Greenberg J., The general classification of Central and South American languages, в сборнике: Men and Cultures. Selected papers of the 5th International Congress of anthropological and ethnological sciences, Phil., 1960; Pinnow H. J., Die nordameri-kanischen Indianersprachen, Wiesbaden, 1964.

  А. Б. Долгопольский.

Индейский рис

Инде'йский рис (Zizania aquatica), злак из рода зизания , дико растущий в Северной Америке.

Индейцы

Инде'йцы, общее название коренного населения Америки (за исключением эскимосов и алеутов ). Название возникло от ошибочного представления первых европейских мореплавателей (Христофора Колумба и др., конца 15 в.), считавших открытые ими заатлантические земли Индией. По антропологическому типу И. принадлежат к американской расе . Общая приблизительная численность И. в Америке свыше 30 млн. чел. (оценка на середину 1960-х гг.). Языковая дробность И. очень велика ( см. этнографические карты при статьях Северная Америка и Южная Америка ) . Языки И. изучены неравномерно. Религиозные верования И. в прошлом — различные родоплеменные культы (шаманизм, культ личных духов-покровителей, пережитки тотемизма и др.). У современных И. эти культы сохранились лишь у племён, живущих в отдалённых и малодоступных районах Америки (бассейн р. Амазонка и др.), большинство же И. восприняло христианство: в Южной Америке главным образом католицизм, а в Северной Америке преимущественно различные направления протестантизма.

  Полагают, что предки И. и эскимосов переселились в Америку 30—20 тыс. лет назад, из Северо-Восточной Азии через область Берингова моря и пролива. Уровень культуры первых переселенцев соответствовал позднепалеолитической и мезолитической культурам Старого Света. Расселение И. по обоим континентам и освоение ими новых земель тянулось многие тысячелетия.

  До европейской колонизации (началась в 16 в.) большинство племён Северной и Южной Америки находилось на различных стадиях общиннородового строя: у одних господствовал материнский род (ирокезы , мускоги , хопи, многие племена бассейна р. Амазонка и др.), у других формировался отцовский род (племена С.-З. и Ю.-З. Северной Америки, многие племена Южной Америки). Часть народов стояла на различных стадиях перехода от родового к классовому обществу. И. Центральной и Южной Америки (ацтеки, майя, инки) жили уже классовыми обществами.

  К началу европейской колонизации в Америке сложилось несколько культурно-исторических областей: 1) Арктическая область морской охоты (эскимосы и алеуты). 2) Северо-западное побережье Северной Америки — область специализированного рыболовства и морской охоты (хайда, тлинкиты , вакаши, селиши и др.). 3) В Калифорнии — область собирателей желудей, охотников и рыболовов. 4) Север Канады и внутренняя часть Аляски — область расселения алгонкинских и атапаскских племён, основной источник существования которых — охота на оленя-карибу и рыболовство. 5) В восточной части нынешней территории США жили племена оседлых земледельцев (восточные алгонкины , ирокезы, мускоги). 6) После открытия Америки в степной зоне сложилась культура конных охотников на бизонов (сиу , дакота , оседжи, манданы, арапахо , чейенны , пауни , кэддо, вичита). 7) Юго-запад Северной Америки (современные штаты Нью-Мексико, Аризона, Юта, Колорадо) — область развитого земледельческого хозяйства с применением искусственного орошения (И. — пуэбло , пима ); здесь же после колонизации возникла скотоводческая культура навахов , заимствовавших многое у соседних земледельческих племён. 8) Наиболее значительного развития в доколумбовой Америке достигли И. Центральной Америки и Анд. В этих районах преобладало земледельческое хозяйство с различными системами земледелия от подсечно-огневой (майя) и до сложной оросительной (ацтеки) и террасовой (Древнее Перу); издревле выращивались маис, бобовые, тыква, подсолнечник, какао, агава, табак, хлопчатник, в Андах — картофель. Здесь начали развиваться скотоводство (лама и альпака в Андах) и металлургия. Сложились очаги высокой культуры, возникли крупные рабовладельческие города-государства. 9) В тропических частях Южной Америки (бассейны Амазонки и Ориноко и Бразильское плоскогорье) обитали племена, занимавшиеся мотыжным земледелием (культивировали преимущественно маниок и маис), а также И., жившие охотой и собирательством (араваки , карибы , тупи-гуарани , же ). 10) Много общего с культурой И. североамериканских степей имели охотничьи племена аргентинской Пампы и Патагонского плоскогорья, ставшие в 17—18 вв. конными охотниками на гуанако (с помощью лассо и бола). 11) На крайнем юге Южной Америки и на островах Огненной Земли местные И. (она, ямана, алакалуфы) вели полукочевую жизнь примитивных рыболовов, охотников, собирателей морских моллюсков.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.