БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ПА) Страница 24

Пайс Этторе

Пайс (Pais) Этторе (27.7.1856, Борго-Сан-Дальмаццо, Кунео,— 28.3.1939, Рим), итальянский историк античности. Профессор древней истории в университетах Палермо (1886—89), Пизы (до 1899), Неаполя (до 1904), Рима (до 1931). Ученик Т. Моммзена . Являлся одним из наиболее последовательных сторонников гиперкритицизма, выступил в конце 90-х гг. 19 в. с отрицанием достоверности римской традиции, историчности царского и раннереспубликанского периодов (до 3 в. до н. э.) в Риме. По его мнению, римляне не знали подлинных истинных преданий, родовых летописей; ранняя римская традиция сложилась якобы под влиянием греческих исторических рассказов и римской драмы. Считая, что античные авторы переносили близкие к ним события в далёкое прошлое, П. утверждал, что о ранних римских учреждениях известно якобы по источникам лишь 1 в. до н. э. Сведения о царях и некоторых политических деятелях раннего Рима, как полагал П., результат смешения реальной истории с мифами об отдельных божествах (например, рассказ о Кориолане — измененный миф о боге Марсе, и т. д.).

  Соч.: Storia critica di Roma durante i primi cinque secoli, v. 1—5, Roma, 1913—20; Storia di Roma dall'eta regia sino aIle vittorie su Taranto e Pirro, Torino, 1934; Storia di Roma durante le guerre puniche, v. 1—2, Torino, 1935.

Пайса

Па'йса, 1) название индийской медной монеты в 18 и 19 вв. 2) Разменная монета Индии и Пакистана. До перехода на десятичную денежную систему П. равнялся 1 /64 рупии , а после перехода (Индия в 1957, Пакистан в 1961) 1 /100 рупии.

Пайсанду

Пайсанду' (Paysandú), город в Уругвае, административный центр департамента Пайсанду. 60 тыс. жителей (1967). Порт на левом берегу р. Уругвай (доступен для морских судов). Железной дорогой и шоссе соединён с Монтевидео. Мясная промышленность (консервы, вяленое мясо). Судоверфь. Рыболовство. Основан в 1772.

Пай-Хой

Пай-Хой, горный кряж, протягивающийся от северной части Полярного Урала к проливу Югорский Шар. Длина около 200 км. Высота до 467 м (гора Мореиз). Сложен кристаллическими сланцами, песчаниками, мергелями, известняками. На склонах мохово-лишайниковая, травянистая, местами кустарничковая тундра.

Пак

Пак (англ. pack), паковый лёд, многолетний полярный морской лёд, просуществовавший более 2 годовых циклов нарастания и таяния. Обычно наблюдается в виде обширных ледяных полей в Арктическом бассейне, а также в виде припая вдоль северных берегов Гренландии, в северных проливах Канадского Арктического архипелага и в Антарктике. Торосы на полях П. обычно сглажены неоднократным таянием, отчего поверхность полей преимущественно холмиста. Мощный П. непроходим для судов, а у границы своего распространения является тяжёлым препятствием для их плавания. В зависимости от расположения южной границы П. занимает площадь от 60 до 90% в составе ледяного покрова Арктического бассейна.

Пак Ден Ай

Пак Ден Ай (родилась 1907), корейский политический и общественный деятель. С начала 30-х гг. вела революционную работу. В 1935 и 1944 японские колониальные власти заключали П. Д. А. в тюрьму. В 1945—46 член ЦК компартии Северной Кореи. В 1946—70 член ЦК Трудовой партии Кореи (ТПК). В 1946—48 заведующая женским отделом ЦК ТПК. В 1946—65 председатель ЦК Союза демократических женщин Кореи. В 1948—72 депутат Верховного народного собрания (ВНС) КНДР. В 1948—71 член Президиума ВНС КНДР. В 1950—53 секретарь ЦК ТПК, в 1953—61 заместитель председателя ЦК ТПК; в 1951—70 член Политкомитета ЦК ТПК. В 1960—62 министр сельского хозяйства КНДР. В 1962—71 заместитель председателя Президиума ВНС КНДР. Международная Ленинская премия «За укрепление мира между народами» (1951).

Пак Ден Ай.

Пак Ин Но

Пак Ин Но (настоящее имя; псевдоним Ноге) (11.8.1561, уезд Ёнчхон, провинции Кён-сан-Пукто,— 25.1.1643, там же), корейский поэт. Один из зачинателей жанра каса (поэм). С 1605 вёл уединённый образ жизни, занимаясь литературой. «Собрание сочинений учителя из Ноге» включает 68 сиджо (трёхстиший) и 8 каса на корейском языке, а также несколько сот стихов на ханмуне . Мечты о светлом будущем, о равенстве людей, гимн труду — основное содержание сиджо. Вершина поэзии П. И. Н. — каса «Стансы о глухом переулке» (около 1610—11), отражающая отшельнические настроения. Многие стихи П. И. Н. патриотичны («Ода миру», 1598). В 1961 по решению Всемирного Совета Мира отмечалось 400-летие со дня рождения поэта-патриота.

  Соч.: Пак Ин Но чакпхумсон, Пхеньян, 1961; в рус. пер.— Пятицветные облака, А.-А., 1962.

  Лит.: Lee P., The kasa poems of Pak ln-no: their place in the history of Korea, «Oriens extremus», 1963, Jg. 10, Н. 2.

  Л. Р. Концевич.

Пак Таль

Пак Таль (1910, провинция Хамгён-Пукто,— 1960, Пхеньян), корейский революционный деятель. В 1929—31 участвовал в создании прогрессивных организаций (Мёнвонское юношеское общество, Капсанский союз молодёжи и др.). Один из организаторов Капсанского рабочего комитета (март 1935), преобразованного в январе 1937 в Союз национального освобождения Кореи (входил в Лигу возрождения родины), который он и возглавил. В марте 1937 вступил в Коммунистическую партию. Активный участник антияпонской партизанской борьбы в 30-е гг. В октябре 1937 был брошен японскими властями в тюрьму, где находился до освобождения Кореи (август 1945). В течение многих лет, будучи тяжело больным и прикованным к постели, занимался общественной и литературной деятельностью. Автор книги «Родина дороже, чем жизнь», в которой собраны его воспоминания, рассказы и публицистические статьи.

Пак Чи Вон

Пак Чи Вон (псевдоним Ёнам) (5.3.1737, Сеул,— 10.12.1805, там же), корейский писатель и мыслитель, крупнейший представитель движения сирхакпха . Родился в знатной, но небогатой дворянской семье. П. Ч. В. впервые воплотил идеи сирхак в художественной литературе. Его ранняя проза (7 новелл), включая «Сказание о Кван Муне» (около 1754), вошла в сборнике «Неофициальная история павильона Пангёнгак». Писатель-реалист обличал пороки феодального общества («Сказание о янбане» и др.). Центральное место среди его сочинений занимает «Жэхэйский дневник» (26 книг, 80-е гг. 18 в.) — путевые записки о поездке в Китай (1780). Подвергая критике господствовавшую конфуцианскую философию (с позиций естествознания) и вскрывая причины экономической и культурной отсталости страны, объясняемые им леностью и паразитизмом правящего класса янбанов, П. Ч. В. считал необходимым для блага народа заимствовать из др. стран научные знания и производственный опыт, осуществить такие социально-экономические преобразования, как ограничение крупного землевладения и наделение крестьян землёй, ликвидацию сословного неравенства, поощрение развития торговли и промышленности. Сатирическое дарование писателя проявилось в аллегорической новелле «Брань тигра». Вершина его художественного творчества — философская «Повесть о Хо Сэне», в которой П. Ч. В. воплотил свои идеалы, изобразив бесклассовое утопическое общество (обе новеллы входят в «Жэхэйский дневник»). Пейзажная и философская лирика П. Ч. В. проникнута патриотизмом, верой в светлое будущее. В литературно-критических статьях он подчёркивал общественное и воспитательное значение литературы. В 1957 Всемирный Совет Мира отмечал 220-летие со дня рождения П. Ч. В.

  Соч.: Пак Чи Вон чакпхум сонджип, в сер.: Чосон коджон мунхак сонджип, т. 25, 26, Пхеньян, 1960—61; в рус. пер.— Избранное, Пхеньян, 1955; в сборнике: Восточный альманах, в. 5, М., 1962.

  Лит.: Еременко Л. Е., Из истории корейской литературы 2-й пол. 18 в., в сборнике: Корейская литература, М., 1959; Тягай Г. Д., Общественная мысль Кореи в эпоху позднего феодализма, М., 1971.

  Л. Р. Концевич.

Пак Ын Сик

Пак Ын Сик (1859, Хванджу, провинция Хванхэ-Пукто,— 9.11.1926, Шанхай), корейский историк, философ, деятель национально-освободительного движения. В начале 20 в. редактировал ряд газет и журналов патриотически-просветительского направления. С установлением в 1910 японского господства в стране эмигрировал в Китай, где издал книгу, разоблачающую преступления японских агрессоров в Корее («Трагическая история Кореи», Шанхай, 1914). Приветствовал победу Великой Октябрьской социалистической революции в России, в результате которой, по выражению П. Ы. С., «свобода и равенство для народа стали явью, провозглашена свобода и самоопределение для всех наций». Принадлежал к левому крылу деятелей корейского национального движения в эмиграции. В мировоззрении П. Ы. С. конфуцианские взгляды сочетались с идеями английского позитивизма и французского просвещения. Автор «Кровавой истории движения за независимость Кореи», многократно переиздававшейся.