БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (СМ) Страница 3

Тут можно читать бесплатно БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (СМ). Жанр: Справочная литература / Энциклопедии, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (СМ)

БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (СМ) краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (СМ)» бесплатно полную версию:

БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (СМ) читать онлайн бесплатно

БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (СМ) - читать книгу онлайн бесплатно, автор БСЭ БСЭ

Смедеревский Санджак

Сме'деревский Санджа'к, принятое в официальных турецких документах название Сербии в период турецкого господства в 1459 — 1-й трети 19 в.

Смежные углы

Сме'жные углы', углы, у которых одна сторона общая, а другие стороны лежат на одной прямой (на рис. углы 1 и 2 — смежные).

Рис. к ст. Смежные углы.

Смела

Сме'ла, город областного подчинения, центр Смелянского района Черкасской области УССР. Расположен на р. Тясмин (приток Днепра), в 30 км к Ю.-З. от г. Черкассы. Ж.-д. станция на линии Черкассы — им. Тараса Шевченко. 59 тыс. жителей (1975). Заводы: машиностроительный, электромеханический ремонтный, сахарный, пивоваренный; молочноконсервный комбинат, швейная, мебельная фабрики. Предприятия по обслуживанию ж.-д. транспорта и др. Техникум пищевой промышленности. Краеведческий музей.

Смеляков Ярослав Васильевич

Смеляко'в Ярослав Васильевич [26.12.1912(8.1.1913), г. Луцк, — 27.11.1972, Москва], русский советский поэт. Родился в семье рабочего. Окончил школу ФЗУ, работал в типографии. Участник Великой Отечественной войны 1941—45. Печатался с 1931. В 1932 вышли его первые сборники — «Работа и любовь», «Стихи», в которых воспевался новый быт, ударный труд. Стихи С., обращенные главным образом к заводской молодёжи, отличались свободным использованием разговорных ритмов и интонаций, своеобразным сочетанием лирики и юмора, романтической приподнятостью. Книги послевоенных лет («Кремлёвские ели», 1948; «Избранные стихи», 1957), поэма «Строгая любовь» (1956), посвященная молодёжи 20-х гг., свидетельствовали о тяготении С. к социально-историческому осмыслению жизни, к монументальности изображения, к простоте и ясности стиха. В произведениях позднего периода, где эти тенденции получили наиболее полное развитие, звучит тема преемственности поколений, комсомольских традиций: сборники «Разговор о главном» (1959), «День России» (1967; Государственная премия СССР, 1967), «Товарищ Комсомол» (1968), «Декабрь» (1970), поэма «Молодые люди» (1968) и др. Выступал как переводчик, автор публицистических и критических статей. Награжден 3 орденами.

  Соч.: Избр. произв., т. 1—2, М., 1970; Мое поколение. Книга стихотворений, М., 1973; Работа и любовь, 3 изд., М., 1973; Служба времени, М., 1975.

  Лит.: Дементьев В., Ярослав Смеляков. Сильный, как терн, М., 1967; Рассадин Ст., Ярослав Смеляков, М., 1971; Урбан А., Открывая книгу стихов, «Звезда», 1975, № 1.

  В. А. Калашников.

«Смена»

«Сме'на», литературно-художественный и общественно-политический журнал ЦК ВЛКСМ. Выходит в Москве 2 раза в месяц. Основан в 1924 как издание для рабочей молодёжи, ныне — массовый молодёжный иллюстрированный журнал. Публикует литературные и публицистические произведения, рассказывающие о жизни сов. и зарубежной молодёжи; обильно иллюстрирован цветными и черно-белыми фотоснимками, рисунками. Журнал уделяет большое внимание работе с молодыми литераторами. Тираж (1975) 1 млн. 150 тыс. экз. Награжден орденом «Знак Почёта» (1974).

Смена поколений

Сме'на поколе'ний (биологическая), у некоторых беспозвоночных животных (например, у гидроидных) последовательная смена двух или нескольких поколений, различающихся морфологическими особенностями, образом жизни и способом размножения. У большинства растений С. п. — чередование в цикле развития двух поколений (фаз): одного, образующего органы полового размножения, и другого с органами бесполого размножения. Подробнее см. Чередование поколений.

Смена функций

Сме'на фу'нкций, принцип эволюционного изменения органов, при котором главная функция органа постепенно утрачивает своё значение, а одна из второстепенных становится главной. При этом прежняя главная функция или сохраняется в качестве второстепенной или полностью исчезает. С. ф. установлена А. Дорном в 1875. Пример С. ф., сопровождающейся утратой прежней главной функции, — возникновение крыла птиц из пятипалой конечности пресмыкающихся; прежняя главная функция — опора на землю — полностью утрачена и заменена новой — движением в воздухе. Примером С. ф. с превращением прежней главной функции во второстепенную может служить передняя конечность крота — функция опоры при ползании сохранилась, но главной функцией стало рытьё. С. ф. происходит под влиянием изменений окружающей среды и возможна благодаря мультифункциональности органов.

  Лит.: Дорн А., Происхождение позвоночных животных и принцип смены функций, пер. с нем., М. — Л., 1937; Северцов А. Н., Морфологические закономерности эволюции, М. — Л., 1949.

  А. С. Северцов.

Сменовеховство

Сменове'ховство, общественно-политическое течение русской буржуазной интеллигенции (главным образом эмигрантской) в 20-х гг. 20 в., которое выражало буржуазно-реставраторскую идеологию новой (нэпманской) буржуазии в России. Термин «С.» произошёл от названия сборника «Смена вех», выпущенного летом 1921 в Праге группой кадетско-октябристских деятелей (Н. В. Устрялов, Ю. В. Ключников, С. С. Лукьянов, А. В. Бобрищев-Пушкин, С. С. Чахотин, Ю. Н. Потехин). Сменовеховцы имели в 1-й половине 20-х гг. до 10 печатных изданий, среди них: журнал «Смена вех» (Париж, 1921—22), газета «Накануне» (Берлин, 1922—24) и др. С. зародилось в условиях перехода Советской России к мирному строительству. Социальной основой С. явилось некоторое оживление капиталистических элементов в Советской стране в связи с введением новой экономической политики (нэп), которую сменовеховцы рассматривали как возврат к капитализму, как начало перерождения Советского государства. Главными направлениями С. были: призыв к объединению новой буржуазии с буржуазными специалистами, идея государственного переворота, позднее также великодержавно-шовинистическая трактовка образования СССР и др. Сменовеховцы призывали буржуазную интеллигенцию к сотрудничеству с Советской властью в надежде на перерождение Советского государства. С. вызывало враждебное отношение той части буржуазно-помещичьих политиканствующих верхов белой эмиграции, которая ждала повторения антисоветской интервенции и готовила вооруженные выступления внутри Советской республики. Оно свидетельствовало об ослаблении антисоветского лагеря, разложении белой эмиграции, способствовало возвращению ряда представителей буржуазной интеллигенции на родину. Идеология С., по словам В. И. Ленина, выражала «... настроение тысяч и десятков тысяч всяких буржуев или советских служащих, участников нашей новой экономической политики» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 45, с. 94). В. И. Ленин характеризовал выступление сменовеховцев как «предостережение нам со стороны буржуазии...» (там же, с. 60). В докладе на 11-м съезде РКП (6) (1922) Ленин поставил задачу подготовки наступления на капиталистические элементы с целью решения вопроса «кто кого» в пользу социализма. Отношение к С. Коммунистической партии было определено Двенадцатой Всероссийской конференцией РКП (б) в резолюции «Об антисоветских партиях и течениях» (август 1922). Отметив объективно прогрессивную роль С., сплотившего группы эмиграции и русской интеллигенции, готовые работать с Советской властью, резолюция указывала также на буржуазно-реставраторские тенденции С. (см. «КПСС в резолюциях...», 8 изд., т. 2, 1970, с. 393). Коммунистическая партия, разоблачив классовую сущность С., сумела использовать это течение для привлечения на свою сторону определённой части буржуазной интеллигенции, 13-й (1924) и 14-й (1925) съезды Коммунистической партии призывали решительно бороться с идеологией С. Идейно-политическое преодоление С. — результат коренных социально-экономических преобразований в стране и решительная борьбы Ленина, Коммунистической партии против буржуазно-реставраторской идеологии. Победа социализма, полная ликвидация капиталистических элементов в СССР лишили С. социальной опоры.

  Лит.: Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 44, с. 380, 416—17; т. 45, с. 19, 60—61, 92—94. 413, 416; т. 54, с. 157; КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК, 8 изд., т. 2, М., 1970, с. 390—96; Трифонов И. Я., В. И. Ленин и борьба с буржуазной идеологией в начале нэпа, М., 1969.

Смерды

Сме'рды, наименование феодально-зависимых крестьян в Древней Руси и в некоторых других славянских странах. В источниках 11—12 вв. С. отмечены в Киевской Руси (Русская правда и другие источники), в Польше, у полабских славян. С. на Руси — крестьяне, постепенно утрачивавшие свободу (полностью или частично), правовое положение отдельных групп которых было различным.

  В отличие от раба, С. в 11—12 вв. имел своё имущество, платил штраф за совершенные проступки. Юридически он был неполноправен; убийство С. наказывалось таким же штрафом, как и убийство холопа. Его выморочное имущество наследовал князь. Русская правда запрещала «пучить» (пытать при судебном разбирательстве) С. «без княжа слова». С начала 12 в. земли, населённые С., передаются в собственность отдельным феодалам. На протяжении 12—13 вв. упоминания о С. сохранились в источниках, повествующих о событиях в Галицко-Волынской и Новгородской землях. В некоторых случаях термином «С. «в этот период обозначалось, по-видимому, всё сельское население той пли иной местности. С. Новгородской и Псковской земель 14—15 вв. выступают в источниках как крестьяне-собственники, владеющие землёй коллективно (общинами) или индивидуально и обладающие правом свободно отчуждать свои наделы. Но их личная свобода ограничена: им запрещен переход на чужую территорию или под патронат князя, а князю запрещено принимать от С. жалобы на «господу». С. должны были исполнять также определённые повинности («дани», «работы») в пользу города как коллективного феодального сеньора.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.