БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (ИБ) Страница 5

Ибн Джубайр Мухаммед ибн Ахмед ибн Джубайр аль-Кинани

Ибн Джуба'йр Мухаммед ибн Ахмед ибн Джубайр аль-Кинани (1145, Валенсия, — 29.11.1217, Александрия), арабо-испанский путешественник и писатель. Служил при дворе наместника Альмохадов в Гранаде. Совершил три путешествия на Восток (1183—85, 1189—91, 1204). Путевой дневник первого из них (1183—85) «Путешествие кинанита» — важный источник по истории Египта, Аравии, Ирака, Сирии, Сицилии, а также по истории материальной культуры этих стран. Известны стихотворения И. Д., в частности касыда, посвященного Салах-ад-дину.

  Соч.: The travels of Ibn Jubayr, ed. W. Wright, 2 ed. revised de M. J. Goeje. Leyden — L., 1907 (Gibb memorial series); Voyages, trad. et annotes par M. Gaudefroy-Demombynes, pt. 1—4, P., 1949—65.

  Лит.: Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 4, М. — Л., 1957, с. 304—307; Зайяда М., Рихлят Ибн Джубайр ва Ибн Баттута (Путешествие Ибн Джубайра и Ибн Баттуты), Каир, 1939.

Ибн Зайдун Абу-ль-Валид Ахмед ибн Абдаллах аль-Махзуми

Ибн Зайду'н Абу-ль-Валид Ахмед ибн Абдаллах аль-Махзуми (1003, Кордова, — 1071, Севилья), испано-арабский поэт. Получил традиционное мусульманское образование. Его диван — один из немногих сборников испано-арабской поэзии, дошедших до наших дней. В нём содержатся панегирические, элегические и лирические стихи, лучшие из которых написаны в период невзгод и скитаний. Прославился также как блестящий стилист-прозаик, часто прибегавший к рифмованной прозе и гиперболам. В своём творчестве И. З. оставался верен традициям арабской литературы восточных областей Халифата, хотя и испытал некоторое влияние арабской андалусской поэзии (см. Арабская культура, раздел Литература).

  Соч.: Диван, Каир, 1932.

  Лит.: Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 2, М — Л., 1956; аль-Фахури Х., История арабской литературы, т. 2, М., 1961; Cour A., Un poète arabe d’Andalousie, Ibn Zaidoun, Constantine, 1920.

Ибн Зафар Мухаммед ибн Абу Мухаммед ас-Сакали

Ибн За'фар Мухаммед ибн Абу Мухаммед ас-Сакали (г. рождения неизвестен, Мекка, — 1169 или 1172, Хама), арабский писатель и филолог. Жил в Северной Африке, на острове Сицилия и в г. Халеб. Главное произведение — дидактическая антология в прозе «Утешения властителя при вражде подчинённых». Известна в двух авторских редакциях 1150 и 1159. И. З. впервые в арабской литературе обращается к форме рассказа о реальных исторических событиях, но с вымышленными персонажами.

  Лит.: Amari М., Conforti politici di Ibn Zafar, Firenze, 1851; Brockelmann C., Geschichte derarabischenLiteratur, Bd 1, Weimar, 1898.

Ибн Исхак Абу Абдаллах Мухаммед

Ибн Исха'к Абу Абдаллах Мухаммед (704, Медина, — 767 или 768, Багдад), арабский историк, автор наиболее ранней из биографий Мухаммеда, дошедшей до нас в обработке Ибн Хишама (умер в 833 или 834) под названием «Книга жития посланника аллаха». Несмотря на наличие в ней многих легенд и вымышленных поэтических цитат, остаётся ценным источником по истории раннего ислама.

  Соч.: Das Leben Muhammeds, nach Muhammed Ibn Ishak, Bd 1—2, Gött., 1858—60 (араб. текст); то же, пер. с араб., Stuttg.,1864.

Ибн Кузман

Ибн Кузма'н, Ибн Козман (около 1080—1160, Кордова), испано-арабский поэт. Вёл жизнь бродячего певца. Создал новый вид строфической поэзии — заджал (мелодия). Собранные в его диване стихи написаны на разговорном диалекте, насыщенном романскими элементами. И. К. принадлежит видное место в арабской литературе. Он оказал воздействие на раннюю провансальскую лирику, поэзию вагантов, а через них — и на европейскую поэзию.

  Лит.: Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 2, М. — Л., 1956; Brockelmann С., Geschichte der arabischen Literatur, Bd I, Weimar, 1898, S. 272—73; Pérès H., La poésie andalouse en arabe classique au XI siècle, 2 éd., P., 1953.

Ибн Курра

Ибн Ку'рра, Сабит ибн Курра (около 830, Харран, — 901), багдадский математик. Перевёл «Начала» Евклида, написал к ним пояснения, в частности к книге 5-й, и специальный комментарий к теории параллельных. Познакомил арабских учёных с сочинениями Архимеда о правильном семиугольнике.

  Лит.: Юшкевич А. П., История математики в средние века, М., 1961.

Ибн Кутайба Абу Мухаммед Абдаллах ибн Муслим

Ибн Кута'йба Абу Мухаммед Абдаллах ибн Муслим (828, Багдад, — около 889, там же), арабский филолог, историк и писатель. Его предки происходили из г. Мерв (современный Мары в Туркменской ССР). Основатель багдадской школы арабской филологии. Занимался собиранием, систематизацией и критическим изучением памятников древней литературы. Важнейшие сочинения: «Источники известий» (10 книг) — одна из самых ранних в арабской литературе обширная прозаическая антология историко-литературного и дидактического содержания; «Зерцало писца» и «Книга поэзии и поэтов» — библиографический словарь, включающий произведения арабских поэтов 6—9 вв.

  Лит.: Крачковский И, Ю., Избр. соч., т. 2, М.—Л., 1956; Rosen V., Zur arabischen Literaturgeschichte der älteren Zeit, 1. Ibn Quteiba: Kitâb 'Ujûn al-akhbâr, «Bulletin de l’Académie Imp. des sciences de St.-Pétersbourg» 1881, t. 27, № 1.

Ибн Маджид Ахмед

Ибн Маджи'д Ахмед, арабский лоцман и теоретик мореплавания. Из семьи навигаторов. Жил во 2-й половине 15 в.; в 1498 вёл корабли Васко да Гамы от восточного побережья Африки до Калькутты. Написал около 40 работ (большей частью в стихах), представляющих собой обстоятельный свод теории и практики морского дела арабов, основанный на богатом практическом опыте и материалах предшественников. В них описаны маршруты, которыми водили суда арабские мореплаватели от Занзибара и Мадагаскара до Тайваня и отдалённых островов Индонезии. Опыт И. М. и др. арабских мореходов во многом помог развитию европейского судоходства в Индийском океане.

  Лит.: Крачковский И. Ю., Арабская географическая литература, Избр. соч., т. 4, М. — Л., 1957; Шумовский Т. А., Три неизвестные лоции Ахмада Ибн Маджида..., М. — Л., 1957; его же, Арабы и море, М., 1964.

Ибн Мискавайх Абу Али Ахмед ибн Мухаммед

Ибн Мискава'йх, Ибн Мискавейх, Абу Али Ахмед ибн Мухаммед (г. рождения неизвестен — умер 1030), арабоязычный историк и философ. Автор «Книги опытов народов» — первого после сочинения Табари значительного труда по всеобщей истории. В ней особенно важны разделы о политической истории Халифата 10 в. Составил трактаты по философии и этике.

  Соч.: The Tajârib al-umam or history of Ibn Miskwayh..., ed. by L. Caetani, v. 1—5, 6, Leyden — L., 1909—17.

  Лит.: Шмидт А. Э., Рукопись 3 тома Всемирной истории Ибн-Мискавейха, в кн.: Труды государственной публичной библиотеки Узбекской ССР, т. 1, Таш., 1936, с. 118-33; Шустер Б. Я., Шестой том Всемирной истории Ибн Мискавейха как источник по социальным отношениям в позднем халифате, «Краткие сообщения института народов Азии», 1961, т. 47; Arkoun М., Contribution à l’étude de l’humanisme arabe au Ive — Xe siécle: Miskawayh (320/325—421) — (932/936—1030) philosophe et historien, P.,1970 (библ.).

Ибн Нубата Джемаль-ад-дин Абу Бекр аль-Кураши аль-Миери

Ибн Нуба'та Джемаль-ад-дин Абу Бекр аль-Кураши аль-Миери (апрель 1287 — октябрь 1366, Каир), арабский поэт. Придворный поэт египетского султана Насира Насир-ад-Дина Хасана (правил 1347—51 и 1354—61). Сохранился диван поэта, содержащий панегирические и лирические стихи. В книге «Погружение взора в разъяснения трактата Ибн Зайдуна» описал жизнь и творчество крупнейших поэтов доисламского периода и первых лет ислама. Сохранился его трактат, посвященный эпистолярному стилю. Увлечение И. Н. игрой слов, формальной техникой стиха, где он считался непревзойдённым, снижало художественные достоинства его поэзии.

  Соч.: Диван. Каир, 1905.

  Лит.: аль-Фахури Х., История арабской литературы, т. 2, М., 1961.

Ибн Руста Абу Али Ахмед ибн Омар

Ибн Ру'ста, Ибн Даста Абу Али Ахмед ибн Омар, арабоязычный учёный-энциклопедист 2-й половины 9 — начала 10 вв. По происхождению перс. Автор «Книги драгоценных ожерелий». До нас дошёл лишь 7-й том, содержащий ценные сведения о народах Ближнего и Среднего Востока и Восточной Европы.

  Соч.: Kitab al-A’lak an-nafisa VII, autore Abu Ali Ahmed ibn Omar ibn Rosteh, ed. M. J. de Goeje. Lugduni Batavorum, 1892 (Bibliotheca Geographorum Arabicorum, pars. 7).

  Лит.: Крачковский И. Ю., Избр. соч., т. 4, М. — Л., 1957 (см. по указателю); Заходер Б. Н., Каспийский свод сведений о Восточной Европе, т. 1—2, М., 1962-67.

Ибн Рушд Абу-ль-Валид Мухаммед ибн Ахмед

Ибн Рушд, Ибн Рошд Абу-ль-Валид Мухаммед ибн Ахмед (латинизированное — Аверроэс) (1126, Кордова, — 1198, Марракеш, Марокко), арабский философ и врач, последний из видных представителей восточного аристотелизма. Жил в Андалусии и Марокко, занимал должности судьи и придворного врача, незадолго до смерти подвергался гонениям как еретик. Большинство философских сочинений И. Р. представляет собой комментарий к трудам Аристотеля; получил почётное прозвище Комментатора. В трактате «Опровержение опровержения» И. Р. отверг нападки Газали и др. теологов на философию, отстаивая права разума в познании. Высказанное им разграничение т. н. рациональной религии (доступной немногим образованным) и образно-аллегорической религии (доступной всем) явилось в дальнейшем одним из источников теории двойственной истины. Утверждая вечность мира и безначальность первоматерии, он понимал сотворённость мира богом в том смысле, что бог, «совечный» миру, превращает в действительность потенциальные формы первоматерии. Абстрактный мировой разум, нус в аристотелевском его понимании, рассматривается И. Р. как единая безличная субстанция, общая для всех людей и воздействующая на отдельные души извне. В соответствии с этим он отрицал бессмертие индивидуальной души. Эти рационалистические и материалистические тенденции аристотелизма И. Р. оказали большое влияние на дальнейшее развитие средневековой философии (см. Аверроизм). Общественные идеалы И. Р. основывались на «Государстве» Платона.