Макс Корнев - Главное в жизни – Семья Страница 3

«Смогут ли такие люди внутренне перестроиться, открыть новые высоты этого наслаждения? Чем дольше они сожительствовали вне брака или имели большое количество сексуальных партнёров, тем это менее вероятно.»16 Конечно, с большей долей вероятности такие люди смогут создать семью и даже родить и воспитать детей. Но истинная радость брачного секса может быть для них безвозвратно утеряна. Этот вопрос мы ещё раскроем шире.

Единение любящих людей является не только физиологическим процессом, но и духовным. Эмоции и чувства внутри – крик души, желание сердца двигаться вперёд и притяжение к человеку. Конечно, это несравненное неземное чувство. Поэтому роль физиологии здесь не так велика, как в добрачном «спорте».

«Миф о том, что сексуальная совместимость является одним из принципиальных моментов для создания семьи, рождён не сексологами. Опытные и честные сексологи, которые не озабочены доказательством важности собственной профессии, ставят сексуальную совместимость на подобающее ей место. Вот что говорит сексолог Владимир Фридман: «Нельзя путать причину со следствием. Гармоничный секс – это следствие настоящей любви. Любящие супруги практически всегда (при отсутствии болезней и наличии соответствующих знаний) могут и должны достигнуть гармонии в постели. Более того, только взаимные чувства могут сохранить удовлетворение в сексе на долгие годы. Любовь – это не следствие, а причина (главное условие) интимной удовлетворённости. Желание дарить, а не получать, движет ею. И наоборот, «любовь», рождённая феерическим сексом, чаще всего короткоживущая химера – одна из главных причин разрушения тех семей, где супруги так и не научились дарить друг другу настоящее физиологическое удовлетворение. С другой стороны, интимная гармония питает Любовь. Тот, кто этого не понимает, может потерять всё. Погоня за оргазмом вне брака без глубоких чувств порождает сексуальное иждивенчество, когда партнёры хотят только получать удовольствия для себя, не заботясь о том, что их партнер остаётся внутренне не удовлетворённым».

Дарить, а не получать – главный лозунг любви! Можно долго рассуждать о величине данной каждому силы полового влечения. Действительно, есть люди со слабой, средней и сильной половой конституцией. Проще, если потребности, возможности и определённая раскрепощённость в семье совпадают, а если нет, помочь достигнуть разумного компромисса может только любовь. Естественно, близость в семейной жизни – это драгоценное выражение любви, но не единственное выражение и тем более уж не главное. Без полного совпадения всех физиологических параметров семья может быть полноценной, счастливой. Без любви – нет. Однако гармоничное соблюдение интимных отношений в семье – отличный показатель любви.»17

«Итак, с какого момента всё-таки начинается семья? Всё-таки для большинства людей семья начинается с момента её государственной регистрации. У государственной регистрации есть два полезных аспекта. Во-первых, юридическое признание вашего брака. Это снимает важные вопросы об отцовстве детей, совместно нажитом имуществе, о наследстве. Второй аспект, возможно, ещё важнее. Это ваше официальное, прилюдное, в устном и письменном виде согласие быть мужем и женой друг друга. Часто мы недооцениваем силы произносимых нами слов. Мы думаем: „Собака лает – ветер носит“. А на самом деле: „Слово не воробей, вылетит – не поймаешь“. Как в течение всей истории человечества люди закрепляли взаимные обязательства? Обещанием, словом, взаимным договором. Слово – это форма выражения мысли. А мысль, как известно, материальна. Мысль обладает силой. Мысль – энергия.»18

Кто-то, когда-то подсчитал, что средний человек говорит в день в среднем 7000 слов. Не берусь опровергать сей грандиозный научный тракт. Дело тут в другом. Конкретно – мы и не представляем, какие силы стоят за каждым нашим сказанным словом. Можно в это верить, или не верить, однако, все, абсолютно все слова имеют своё значение и силу. Веды уделяют словам особое, практически основное значение в нашей повседневной жизни, и они правы. Слова лечат и слова убивают. Слова – одежда наших мыслей. Слова-обещания, данные друг другу, и однажды нарушенные, имеют самые серьёзные последствия. Пожалуйста, не нарушайте данных друг другу слов. Иначе придется

«Данное даже самому себе обещание, особенно в письменном виде, уже проявляет свою силу. Например, если дать себе обещание не повторять некую свою дурную привычку, будет гораздо легче её не повторять. Возникнет барьер перед её повторением. А если не исполним обещание – чувство вины будет гораздо сильнее. Торжественная, прилюдная, в устном и письменном виде клятва двоих имеет большую силу. В словах, произносимых при регистрации, нет ничего громкого, но, если вдуматься, это очень серьёзные слова. Если бы, допустим, нас спрашивали при регистрации: «Согласны ли вы, Екатерина, ночевать с Артёмом в одной постели и получать совместное удовольствие, пока вам обоим это не надоест»? Тогда, конечно, ничего страшного в этом обязательстве не было бы. Но нас спрашивают, согласны ли мы взять в жёны (мужья) друг друга! Это дело великое!

Современная церемония бракосочетания сочинялась сто лет назад коммунистами как замена таинства венчания уничтожаемой ими Церкви. А что в арсенале коммунистов было такого, что соответствовало бы любви? Да ничего! Поэтому вся эта церемония, её стандартные фразы действительно выглядят убого и местами смешно. Но за всеми этими смешными, глупыми или скучными моментами необходимо видеть ту суть регистрации брака, которая укрепляет силы и решимость любящих людей действительно быть вместе всю жизнь и ставит барьеры перед соблазном предать, который может возникнуть в будущем. Эти барьеры преодолимы. Но всё-таки они помогают нам одерживать верх над нашими слабостями.»19 Особенно, если вы Повенчаны.

Теологическая точка зрения

«Венчание обладает той красотой, тем величием, которого лишена государственная регистрация. Но если вы хотите венчаться только ради этой внешней красоты, я думаю, лучше этого не делать. Может быть, со временем вы глубже осознаете, что такое венчание, и тогда сможете венчаться уже по-настоящему, осознанно. Ведь это не внешняя процедура, а что-то, в чём требуется ваше душевное и духовное участие. Я вряд ли смогу раскрыть даже малую часть того значения, которое имеет венчание. Отмечу лишь несколько моментов коротко.

В отличие от государства, Церковь придаёт вопросам любви и брака первоочередное значение. Поэтому таинство брака так торжественно и величественно. Это действительно огромная радость для всех присутствующих членов Церкви. Но в то же время, Церковь понимает, насколько это трудное предприятие – брак.

Церковь знает о видимых и, главное, невидимых силах, которые будут стремиться разрушить ваш брак. Недаром русская пословица предупреждает: «Идучи на войну, молись; идучи в море, молись вдвое; хочешь жениться, молись втрое». И обладая той властью, которая единственная может противостоять силам невидимого зла, Церковь в таинстве брака дарит венчающимся Божье благословение на их брак как силу, которая будет укреплять и охранять их любовь. Этот брак действительно заключается на небесах. Именно поэтому венчание – не обряд, а Таинство, то есть тайна и чудо. В словах молитв, читаемых во время венчания, Церковь желает супругам таких великих благ, которые даже самые близкие родственники не пожелают им на свадьбе. Церковь верит, что брак – это что-то, что простирается дальше смерти. В раю люди не живут супружеской жизнью, но какая-то связь, какая-то близость между мужем и женой сохраняется и там. Чтобы венчаться, нужно верить в Бога, доверять Церкви. И большое счастье для венчающихся, если у них много верующих друзей, которые могут молиться за них. Венчаться необходимо и потому, что этот шаг приблизит вас ещё сильнее.»20

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

Дмитрий Семеник. Основные принципы строительства семьи.

2

Дмитрий Семеник. Основные принципы строительства семьи.

3

Дмитрий Семеник. Основные принципы строительства семьи.

4

Дмитрий Семеник. Основные принципы строительства семьи.

5

неизвестный автор