Лада Виольева - Дорогой русского лада. триглав одёжек души Страница 4

И еще есть удивительный факт, свидетельствующий: будучи в годах уже весьма почтенных, Кулибин, почитатель Русского лада, имел здоровье, силу, координацию движений – практически как у молодого человека! Великолепное зрение, глазомер. А также незаурядную силу духа.

Вот этот случай. Целая небольшая история. На рубеже восемнадцатого и девятнадцатого столетия – 27 декабря 1800 года – пронесся над Санкт-Петербургом сильнейший ураган. Буря повалила заборы, деревья поломала и выкорчевала, крыши с нескольких домов сорвала.

И даже покривился немного шпиль Петропавловского собора. Тот самый шпиль, что выше аж колокольни знаменитой Иван Великий, что в Московском кремле!

И вот, император Павел I, сын императора Петра III, срочно вызывает Кулибина во дворец. Лично приказывает поправить пострадавший от бури шпиль. Причем государь подчеркивает, что дает это поручение Кулибину именно, как лучшему мастеру России, да и всех стран Европы.

В помощь определил царь Ивану Петровичу придворного архитектора Кваренги. Но сопроводил иностранный специалист мастера русского лишь до верхнего яруса колокольни. Далее не предусмотрено было лестниц. Не думали создатели шпиля, что потребуется его чинить. Не предвидели ураганов подобной силы.

В наше время, пожалуй, не всякий монтажник-высотник согласился бы лазать без лестниц внутри по такому шпилю, проверяя крепления. Кваренги наотрез отказался. Хоть неисполнение царского приказа и грозило ссылкой в Сибирь или еще в какую-то глухомань из блистательной столицы, да ведь жизнь-то дороже!

А вот Кулибин посчитал делом чести не отступаться. Полез шестидесятипятилетний старик, цепляясь за выступы несущего внутреннего каркаса, до самого верха шпиля! Да подмечал, оглядываясь внимательно, где расшатались элементы конструкции, где гайки посрывало крепежные. То есть намечал уже мастер план, как будет он чинить, пока еще искривление шпиля небольшое. А если не успеть с этим, то доконают вскоре конструкцию и обычной силы ветра…

Кулибин прекрасно понимал, что попытка ремонта может ему стоить жизни. Об этом свидетельствует обстоятельное завещание, которое составил он в тот же день перед началом работ. И он сумел эти опасные для жизни высотные работы успешно выполнить! Применив для того специально изготовленные инструменты, приспособления – очередное чудо изобретательности Кулибина.

А также и явив чудо смелости: ведь совершил целый ряд рискованных восхождений, смертью грозящих! Семейство же свое успокаивал так Иван Петрович: вы знаете меня – спокоен я и разумен, оступиться и упасть мне, поэтому, случится едва ли. Заметил я хорошо, где опоры надежные, а где нет. Так что теперь уже познакомились мы с господином шпилем! Опаснее всего было в первый раз, когда наугад взбирался.

Узнав о подвиге, царь лично распорядился повысить жалование великому мастеру. Странно, что не присовокупил орден!

Шпиль Петропавловской крепости. Санкт-Петербург, фото автора

И чадолюбие

Вот уж воистину подтверждает пример Ивана Кулибина русскую поговорку: в здоровом теле здоровый дух! И даже развернем ее чуть, эту поговорку, говоря об этом примере: в здоровом теле здоровый дух, а то и другое – в здоровом доме. В таком, где жив Русский лад, и поэтому весь обиход – здоровый.

Мы говорили в начале о необходимости в доме порядка – и чтоб его было в меру. Так вот, именно такой порядок и был в доме у Кулибиных заведен.

Да, строгий в главном, как это староверы умеют: не допускать вредного для тела и духа (как мы упоминали, категорически не терпел Иван Петрович курева и карт). Полезное же для тела и духа – практиковать: работы текущие по дому, какие для какого члена семьи посильны; не забывать и духовное делание, старообрядческое молитвенное правило.

Однако притом никакой излишней муштры в семье Кулибиных не водилось. Весело всегда и легко было всем в доме русского великого изобретателя, что видно из переписки членов его семейства. Игры, забавы всякие – не только не запрещались, но даже и поощрялись постольку, поскольку не мешали работе.

Кулибин, более того, сам даже забавы для деток младших своих выдумывал. Причем – такие создавал им игрушки, что дети, забавляясь-то, получали образование лучшее, нежели могла им дать казенная школа!

То есть Кулибин предвосхитил метод Масловой, который называется ныне Ноосферная школа.

Вот какие познавательные игрушки делал своим детям Иван Петрович:

• Оптический фейерверк без огня. Сияющие золотые солнца… Сыплющиеся разноцветные искры…

• Заводная самокатящаяся коляска, в которой можно кататься.

• Действующий макет вулкана. Мастер произносит «заклинание» и начинается извержение! Из кратера вырывается огонь, дым. Пепел клубится в воздухе. И даже лава, сияя, величественно течет по склону!

• Динамо-машина собственной конструкции. Демонстрировал ее не только как действующую модель молнии. Делал изображения из фольги цветов, зверей птиц и рыб. И так ухитрялся подсоединять электроды к ним, что они… сияли!

• И колокольчики сами собой у Кулибина звонили от электричества. И даже гусли наигрывали простую музыку.

На гуслях, впрочем, чаще сам играл мастер с огромным удовольствием, увлеченно. Пел детям под аккомпанемент их струн песни – на стихи собственного сочинения своего. Как и стихиры – гимны богослужебные лада старообрядческого.

Такое вот было чадолюбие у любителя Русского лада. Русское слово сие – редкоупотребимое нынче – означает любовь к детям, к чадам своим. Да и не только к своим.

Чадолюбие на Руси было, есть и – даст Бог – пребудет. Оно есть лучшая защита интересов детей. А Запад предлагает альтернативу: формально-юридическую защиту – ювенальную юстицию.

Возможно, в некоторых нездоровых случаях такое применять надо. Но если возвести формализацию отношений между родителями и детьми в норму – если не сердце, а статью закона сделать мерилом – лекарство станет хуже самой болезни. В западных странах сей горький плод уже начинают чувствовать.

Домострой

Подводя итог сказанному выше, можно понять Русский лад как набор простых секретов и полезных привычек, от которых становится словно бы самодвижущимся домашний обиход.

Когда-то Русский лад был устной традицией, то есть перенимался просто по ходу самой жизни детьми от родителей. А больше – внуками от бабушек-дедушек. То есть он был известен всем и каждому. От этого старорусская жизнь была изобильной и текла благополучно, размеренно. Теперь те времена воспринимаются как легенда, как сказка про золотой век.

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

Второе послание Коринфянам, глава 3, стих 7

2

Там же, глава 3, стих 3.