Сергей Иванов-Катанский - Техника фехтования ножом, мечем и кинжалом Страница 19

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

Учитель, войдя в великий храм, спрашивал обо всем, что видел. Кто-то сказал: «Разве сын человека из Цзоу знает ритуал? Войдя в храм, он спрашивает обо всем, что видит». Услышав это, учитель сказал: «Это и есть ритуал».

Конфуций

1. Разминка.

2. Повторить упражнения для повышения чувствительности пальцев и улучшения согласованности движений рук в лучезапястных суставах в приемах с ножом.

3. Повторить способы освобождения от захватов с проведением повторной атаки, разученные на уроках 25–28.

4. Разучить уход проворотом в качестве защиты от скручивания кисти наружу при прямом ударе ножом в грудь, предложенном в уроке 21.

Защищающийся пытается провести бросок скручиванием кисти наружу, разученный на уроке 21. Атакующий захватывает левой рукой правое запястье защищающегося, ставит свою левую стопу скрестно позади своей правой, прогибается назад, проворачивается на 360°, уходит из опасного положения и повторно атакует колющим ударом ножа (рис. 152–154).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

5. Повторить подготовительные упражнения с мечом, направленные на согласование взаимодействия между верхними и нижними конечностями.

6. Повторить приемы фехтования мечом, разученные на уроках 21, 25–28.

7. Разучить новый прием повторной атаки после контратакующих действий защищающегося, предложенных в уроке 21.

Защищающийся, контратакуя, отводит наружу клинок партнера и наносит рубящий удар мечом по шее атакующего. Атакующий выполняет круговое движение мечом и обводит им снизу меч защищающегося, отводит к своему правому плечу, блокирует им оружие партнера и проводит повторную атаку ударом сверху вниз по его рукам (рис. 155–157).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

Цзы-гун хотел положить конец обычаю принесения в жертву барана в первый день месяца. Учитель сказал: «Сы! Ты заботишься о баране, а я забочусь о ритуале».

Конфуций

1. Разминка.

2. Повторить упражнения для повышения чувствительности пальцев и улучшения согласованности движений рук в лучезапястных суставах в приемах с ножом.

3. Повторить способы освобождения от захватов с проведением повторной атаки, разученные на уроках 26–29.

4. Разучить уход проворотом в качестве защиты от броска назад с поворотом на 180° при диагональном ударе ножом, предложенном в уроке 22.

Защищающийся захватывает кисть атакующей руки партнера и пытается провести защитные действия, предложенные в уроке 22. Атакующий ставит свою левую ногу скрестно позади своей правой, прогибается назад, проворачивается, уходит из опасного положения и повторно атакует колющим ударом ножа (рис. 158, 159).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

5. Повторить подготовительные упражнения с мечом, направленные на согласование взаимодействия между верхними и нижними конечностями.

6. Повторить приемы фехтования мечом, разученные на уроках 22, 26–29.

7. Разучить новый прием повторной атаки после контратакующих действий защищающегося, предложенных в уроке 22.

Защищающийся контратакует, находясь справа от атакующего, прижимает ударом своего меча меч атакующего к полу и пытается наступить на него правой стопой. Атакующий быстро уводит вправо свой меч из-под меча защищающегося, наступает левой стопой на плоскость его меча (рис. 160), обезоруживает и повторно атакует рубящим ударом в голову.

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

Учитель сказал: «Когда, служа государю, соблюдаешь ритуал, люди считают это угодничеством».

Конфуций

1. Разминка.

2. Повторить упражнения с ножом для повышения чувствительности пальцев и улучшения согласованности движений рук в лучезапястных суставах в приемах с ножом.

3. Повторить способы освобождения от захватов с проведением повторной атаки, разученные на уроках 28–30.

4. Разучить бросок через бедро в качестве ухода от броска скручиванием кисти при угрозе ножом спереди, предложенного в уроке 23.

Защищающийся захватывает обеими руками кисть угрожающей ножом руки атакующего и пытается провести защитные действия, предложенные в уроке 23. Атакующий ставит левую стопу между ног партнера, поворачивается на 180° вправо, обхватывает левой рукой спину защищающегося на уровне пояса, проводит бросок через бедро и повторно атакует колющим ударом ножа (рис. 161–163).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

5. Повторить подготовительные упражнения с мечом, направленные на согласование взаимодействия между верхними и нижними конечностями.

6. Повторить приемы фехтования мечом, разученные на уроках 23, 27–30.

7. Разучить новый прием повторной атаки после контратакующих действий защищающегося, предложенных в уроке 23.

Защищающийся, контратакуя, заходит слева от атакующего, прижимает его меч к полу и наступает на него левой ногой. Атакующий захватывает левой рукой разноименное запястье партнера, сталкивает его плечом со своего оружия и наносит колющий удар мечом по его туловищу (рис. 164).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

Дин-гун спросил: «Каким образом государь использует чиновников, а чиновники служат государю?» Учитель ответил: «Государь использует чиновников, следуя ритуалу, а чиновники служат государю, основываясь на преданности».

Конфуций

1. Разминка.

2. Повторить упражнения для повышения чувствительности пальцев и улучшения согласованности движений рук в лучезапястных суставах в приемах с ножом.

3. Повторить способы освобождения от захватов с проведением повторной атаки, разученные на уроках 28–31.

4. Разучить бросок зацепом голени против защиты от угрозы ножом сзади.

Атакующий, стоя сзади защищающегося, угрожает ему ножом. Защищающийся пытается провести защитные техничсские действия, разученные на уроке 24. Атакующий перешагивает правой ногой через одноименную ногу партнера, поворачивается к нему лицом, проводит бросок зацепом голени и движением рук вниз-вперед опрокидывает защищающегося на спину. Затем атакующий проводит повторную атаку ножом (рис. 165–167).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

5. Повторить подготовительные упражнения с мечом, направленные на согласование взаимодействия между верхними и нижними конечностями.

6. Повторить приемы фехтования мечом, разученные на уроках 24, 28–31.

7. Разучить новый прием повторной атаки после контратакующих действий защищающегося, предложенных в уроке 24.

Защищающийся, контратакуя, наносит рубящий удар мечом снизу вверх по рукам атакующего. Атакующий делает шаг назад левой ногой с одновременным оттягивающим движением меча назад и проводит колющий удар в грудь защищающегося (рис. 168–170).

Выполнить 20 раз и поменяться ролями.

Учитель сказал. «Песнь «Встреча невесты», будучи радостной, не непристойна, будучи печальной, не ранит».

Конфуций

Глава 8. Повторные атаки ножом после попыток проведения защитных действий с болевыми приемами…

… Атаки, защиты и контратаки в фехтовании коротким мечом

О вооружении слуг

«Небогатый самурай должен научиться обходиться без множества слуг и большого снаряжения, легко вооружать своих людей. Его оруженосцы должны облачаться в доспехи домару и железный шлем, а прочие слуги — в мунэкакэ и повязывать свои головы или железные шапочки полотенцем. Если в бою он использует лишь одно копье и оно будет повреждено, он окажется в трудной ситуации. Поэтому он должен иметь запас наконечников, к которым, при необходимости, можно присоединить бамбуковые древка. Перед боем на мечах следует надеть доспехи и шлем. Если во время боя прогнется меч, то его следует отдать молодому оруженосцу, который, в свою очередь, передаст его носителю сандалий или конюху».

Юдзан Дайдодзи

Об ответственности самурая перед другими сословиями

«Долг всех самураев, находящихся на службе, состоит в том, чтобы уничтожать мятежников и разбойников и тем самым обеспечивать спокойствие и безопасность трех сословий, даже самый последний из воинов не должен совершать против них преступлений и несправедливостей. Он не должен требовать от крестьян вознаграждения больше обычного и не должен силой заставлять их служить ему. Он не должен заказывать ремесленникам вещи и потом отказываться платать за них, он не должен бесплатно забирать вещи у горожан и торговцев, заставлять их ждать своих денег. Самое же непристойное для самураев — одалживать им деньги и наживаться на этом, подобно простому ростовщику. Следует всегда быть внимательным к этим людям, сочувствовать крестьянам в своих владениях и не причинять вреда ремесленникам. И даже если не можешь сразу вернуть долги горожанам и торговцам, их следует время от времени выплачивать по частям, чтобы не загонять эти сословия в нужду и лишения. Самурай, чей долг — карать разбойников и грабителей, не должен следовать пути преступников».