Константин Душенко - Всемирная история в изречениях и цитатах Страница 9

Тут можно читать бесплатно Константин Душенко - Всемирная история в изречениях и цитатах. Жанр: Справочная литература / Справочники, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Константин Душенко - Всемирная история в изречениях и цитатах

Константин Душенко - Всемирная история в изречениях и цитатах краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Константин Душенко - Всемирная история в изречениях и цитатах» бесплатно полную версию:
Настоящая книга представляет собой свод цитат из всемирной истории с точными ссылками на источник, сведениями о происхождении цитаты и удобным поисковым аппаратом.В справочник включались:1) высказывания исторических и политических деятелей;2) другие высказывания, связанные с историческими событиями;3) некоторые цитаты из области идеологии и общественной жизни;4) анонимные «крылатые слова», политические лозунги, а также некоторые исторические термины и обороты политического языка.Во 2-м издании книга подверглась существенной переработке. В нее внесено несколько сот исправлений, уточнений и дополнений, добавлено 70 персональных рубрик и 175 новых словарных статей.

Константин Душенко - Всемирная история в изречениях и цитатах читать онлайн бесплатно

Константин Душенко - Всемирная история в изречениях и цитатах - читать книгу онлайн бесплатно, автор Константин Душенко

• «Больше никогда!» (Л-82а).

31

Хватит войн, хватит крови. Мир вам. Шалом, салям, навсегда.Речь 26 марта 1979 г. в Кэмп-Дэвиде (США)

при подписании соглашений с Египтом

♦ Bartlett, p. 732

31а

Гои убивают гоев, а потом сваливают все на евреев.

На заседании кабинета министров 19 сент. 1982 г. (согласно «Нью-Йорк таймс», 26 сент. 1982)

♦ History in Quotations, p. 936;

newtotalitarians.com/TheJewsFrom1948ToPresent.html

Имелась в виду резня палестинцев в лагерях беженцев Сабра и Шатила (Бейрут), устроенная 16 сент. 1982 г. правохристианскими фалангистами при попустительстве израильского военного командования.

БЕЙЕРОТ, Нильс

(Bejerot, Nils, 1921–1988), шведский психиатр-криминолог

32

Стокгольмский синдром.

С 23 по 29 авг. 1973 г. в Стокгольме двое бандитов удерживали захваченное ими здание банка с четырьмя заложниками. Постепенно между заложниками и похитителями возникла близость; во время освобождения заложники даже пытались защищать бандитов. Психоаналитик Анна Фрейд, дочь Зигмунда Фрейда, назвала эту реакцию «идентификацией с агрессором»; однако утвердился предложенный Бейеротом термин «стокгольмский синдром».

БЕЙНБРИДЖ, Кеннет

(Bainbridge, Kenneth T., 1904–1996), американский физик

32а

Теперь все мы сукины дети.

После испытания атомной бомбы в Аламогордо (16 июля 1945 г.). Приведено в кн. Л. Ламонта «Троицын день» (1966). ♦ Shapiro, p. 39.

БЕКЕР, Николаус

(Becker, Nikolaus, 1809–1845), немецкий поэт

33

Им не владеть тобою, / Немецкий вольный Рейн! // Sie sollen ihn nicht haben, // Den freien deutschen Rein!

«Немецкий Рейн» («Рейнская песня»)

(опубл. 18 сент. 1840 г.)

♦ Gefl. Worte-01, S. 204

«Им» – французам.

БЕККАРИА, Чезаре

(Beccaria, Cesare, 1738–1794), итальянский юрист

34

Счастлив народ, который не имеет истории.

«О наказаниях» (1764), введение

♦ Maloux, p. 249

Еще раньше у Бенджамина Франклина: «Счастлив народ, благословенно столетие, история которого незанимательна» («Альманах бедного Ричарда», 1740). ♦ Markiewicz, s. 138.

Сходные изречения Томас Карлейль приписывал Шарлю Монтескье: «Счастлив народ, история которого скучна!» («История Французской революции» (1837), I, 2); «Счастлив народ, о котором редко упоминают исторические труды!» («История Фридриха Великого» (1865), XVI, 1). ♦ Markiewicz, s. 291; Knowles, p. 528.

БЕКЭ, Этьен

(Béquet, Étienne, 1796–1838), французский журналист

35

Нынче штыки поумнели: они знают и уважают закон. // Les ba onnettes aujourd’hui sont intelligentes <…>.

Речь в Палате депутатов 18 авг. 1829 г. (о надеждах правительства ультрароялистов на «силу штыков»)

♦ Boudet, p. 103

БЕЛЛ, Дэниел

(Bell, Daniel, р. 1919), американский социолог

36

Вступление в фазу постиндустриального общества.

Загл. книги («The Coming of Post-industrial Society», 1973)

Термин «постиндустриальное общество» был предложен Беллом еще в 1967 г.

БЕН-ГУРИОН, Давид

(1886–1973), первый премьер-министр и министр обороны Израиля

36а

Если б я знал, что можно спасти всех этих[еврейских] детей в Германии, вывезя их в Англию, и лишь половину из них, переправив их в Израиль, я бы выбрал последнее, потому что мы должны положить на весы не только жизнь этих детей, но и историю народа Израиля.

Выступление на заседании ЦК Израильской рабочей партии (МАПАЙ) 7 дек. 1938 г. (в Англии)

♦ Gelber Y. Zionist Policy and the Fate of European Jewry (1939–1942) // Yad Vashem Studies. – Jerusalem, 1977, vol. XII, p. 199;

цит. по: marxists.de/middleast/brenner/ch13.htm

Высказывание приведено также в фундаментальной биографии Бен-Гуриона (с незначительными отличиями в переводе). ♦ Teveth S. Ben-Gurion: The Burning Ground 1886–1948. – Boston, 1987, p. 855–856.

37

В Израиле, чтобы быть реалистом, нужно верить в чудеса.

Интервью американской телерадиокомпании Си-би-эс 5 окт. 1956 г.

Вариант: «Кто не верит в чудеса, тот не реалист». ♦ Markiewicz, s. 39.

БЕНЕДИКТ НУРСИЙСКИЙ

(Benedictus Nursiesis, ок. 480 – ок. 547), монах, основатель ордена бенедиктинцев

38

Молись и трудись. // Ora et labora (лат.).

Девиз бенедиктинцев монастыря Монте-Кассино (Италия), основанного Бенедиктом ок. 529 г.

Полная форма: «Ora et labora, Deus adest sine mora» («Молись и трудись, а за Богом дело не станет»). Изречение нередко приписывается Бенедикту, но возникло, по-видимому, гораздо позже. ♦ de.wikipedia.org/wiki/Or_aet_labora; Markiewicz, s. 39.

БЕНЕНСОН, Питер

(Benenson, Peter, 1921–2005), британский юрист, основатель «Международной амнистии»

39

Узники совести. // Prisoners of conscience.

«Забытые узники» («Обсёрвер», 28 мая 1961)

С середины 1970-х гг. выражение широко использовалось правозащитниками в СССР.

БЕНТАМ, Иеремия

(Bentham, Jeremy, 1748–1832), английский юрист и философ

40

Наибольшая сумма счастья наибольшего числа людей – вот основа нравственности и законодательства.

«Книга общих мест» (1843)

♦ Knowles, p. 66

Уже в 1725 г. шотландский философ Фрэнсис Хатчесон (F. Hutcheson, 1694–1746) писал: «Наилучшее деяние то, которое доставляет наибольшее счастье наибольшему числу людей» («Исследование о происхождении наших представлений о красоте и добродетели», II, 3, 16). ♦ Shapiro, p. 378.

Итальянский просветитель Чезаре Беккариа формулировал цель человеческого общества как «величайшее счастье для наибольшего числа людей» («О преступлениях и наказаниях», 1764, введение). ♦ Отд. изд. – М., 2000, с. 34.

БЁНЬО, Жак Клод дю

(Beugnot, Jaques Claude du, 1761–1855), граф, статс-секретарь при Наполеоне I

41

Диван доктринеров. // Le canapé de doctrinairs.

Высказывание ок. 1818 г. «Доктринеры» – умеренно-монархическая группировка эпохи Реставрации, не слишком многочисленная (поместившаяся бы на одном диване). ♦ Guerlac, p. 275–276.

Отсюда позднейшее: «Диванная партия».

БЕРАНЖЕ, Пьер Жан

(Beranger, Pierre Jean, 1780–1857), французский поэт

42

Священный союз народов.

Назв. песни («La Saint-Alliance des peuples», 1818)

43

Нам нужно было сойти с лестницы, а мы прыгнули в окно.

Так будто бы сказал Беранже об Июльской революции 1848 г. ♦ Займовский, с. 227.

Вариант: «Нужно было спускаться ступенька за ступенькой, а нас заставили перескочить через целый этаж». ♦ Baszkiewicz J. Historia Francji. – Warszawa, 1978, s. 545.

БЁРК, Эдмунд

(Burke, Edmund, 1729–1797), английский политик, публицист, философ

43а

* Нельзя составить обвинительный акт против целого народа.

Речь в парламенте 22 марта 1775 г. о заключении мира с североамериканскими штатами

♦ Shapiro, p. 115

Точная цитата: «Я не знаю, как можно составить…».

43б

Не завоевана та страна, которую нужно завоевывать постоянно.

Там же

♦ Palmer, p. 29

43в

Когда горит дом соседа, не худо полить водой и свой собственный.

«Размышления о революции во Франции» (1790)

♦ Knowles, p. 163

У Горация: «Твой в опасности дом, стена коль горит у соседа» («Послания», I, 18, 84; пер. Н. Гинцбурга). ♦ Гораций. Оды; Эподы; Сатиры; Послания. – М., 1970, с. 359.

БЕРЛИНГУЭР, Энрико

(Berlinguer, Enrico, 1922–1984), лидер итальянской компартии

44

Исторический компромисс.

Так Берлингуэр назвал предложенное им соглашение между коммунистами и христианскими демократами (в серии статей в еженедельнике «Ринашита», 28 сент., 5 и 10 окт. 1973). ♦ Safire, p. 328.

БЕРНАДОТ, Жан Батист

(Bernadotte, Jean Baptiste, 1763–1844), маршал Франции, участник революционных и наполеоновских войн; в 1810 г. избран наследником шведского престола; с 1818 г. – король Швеции под именем Карла XIV Юхана

44а

Чтобы править французами, нужна железная рука в бархатной перчатке.

Так будто бы сказал Бернадот ок. 1814 г. графу Артуа, будущему королю Карлу X. ♦ dicocitations.com/citation.php?mot=velours. Вариант: «стальная рука в бархатной перчатке». ♦ Marmont A.-F.-L. Mémoires. – Paris, 1857, t. 7, p. 26. По другой версии, эти слова адресовались Людовику XVIII.

Позднее это выражение стали приписывать и другим лицам, начиная с императора Карла V (1500–1558).

45

Смерть королям!

По преданию, смертельно больной Бернадот упорно отказывался пустить себе кровь; а когда, наконец, согласился, врач увидел у него на руке вытатуированную фригийскую шапку (символ республиканцев) с девизом «Смерть королям!». ♦ Bricard, s. 52.

БЕРНАЛ, Джон

(Bernal, John Desmond, 1901–1971), британский физик

46

Научно-техническая революция.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.