Константин Душенко - Мысли и афоризмы древних римлян Страница 3
- Категория: Справочная литература / Прочая справочная литература
- Автор: Константин Душенко
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 13
- Добавлено: 2019-05-22 15:19:46
Константин Душенко - Мысли и афоризмы древних римлян краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Константин Душенко - Мысли и афоризмы древних римлян» бесплатно полную версию:Ни один отдельный гражданин не должен стоять так высоко, чтобы его нельзя было, согласно законам, призвать к ответу. Ничто так не отвечает равенству и свободе, как возможность привлекать к суду любого, и даже самое могущественное лицо. Что же (не говоря уж о высшей должности в государстве) можно было б без страха кому бы то ни было поручить, если бы не нужно было отчитываться в своих действиях?Тит Ливий.
Константин Душенко - Мысли и афоризмы древних римлян читать онлайн бесплатно
Люби только то, что случается с тобой и предопределено тебе. Ибо что могло бы более соответствовать тебе?
* * *Люди будут делать одно и то же, как ты ни бейся.
* * *Нет ничего устойчивого, а рядом с нами безмерная бездна прошедшего и грядущего, в которой все исчезает.
* * *Ни с кем не случается ничего такого, чего он не в силах был бы вынести.
* * *О страдании: если оно невыносимо, то смерть не преминет скоро положить ему конец, если же оно длительно, то его можно стерпеть.
* * *Постоянно размышляй о том, что все происходящее ничем не отличается от происходившего ранее и имеющего произойти в будущем. Ибо повсюду одно и то же, только действующие лица другие.
* * *Самая продолжительная жизнь ничем не отличается от самой краткой. Ведь настоящее для всех равно, а следовательно, равны и потери – и сводятся они всего-навсего к мгновенью. Никто не может лишиться ни минувшего, ни грядущего. Ибо кто мог бы отнять у меня то, чего я не имею?
* * *Самый презренный вид малодушия – это жалость к самому себе.
* * *Скоро ты забудешь обо всем, и все, в свою очередь, забудет о тебе.
* * *Совершенство характера выражается в том, чтобы каждый день проводить, как последний в жизни.
* * *Старайся расположить к себе современников. Те, кто предпочитает гнаться за славой у потомства, забывают, что грядущие поколения ничем не будут отличаться от настоящего, которым они тяготятся. И эти поколения тоже смертны.
* * *Тот, кто во всем следует разуму, не суетлив и в то же время деятелен, весел и вместе с тем уравновешен.
* * *Чем больше человек любит самого себя, тем больше он зависит от чужого мнения.
* * *Что же такое вечная слава? Сущая суета. Все мимолетно: и тот, кто помнит, и то, о чем помнят.
* * *Я несчастен потому, что со мной случилось то-то и то-то. – Отнюдь нет. Наоборот, я счастлив потому, что, хотя это и случилось со мной, я все же не предаюсь печали, не сломлен настоящим, не трепещу перед грядущим. Случиться ведь это могло со всяким, но не всякий бы остался чуждым печали.
* * *Я часто дивился тому, что каждый, любя себя больше других, в то же время своему убеждению о себе придает меньшее значение, нежели убеждению других. Мы более стесняемся своих ближних – что-то они подумают о нас, – нежели самих себя.
МАРЦИАЛ
Чтоб быть любимым, люби.
* * *Искренно горюет тот, кто горюет без свидетелей.
* * *Многие хвалят одни книги, но читают все же другие.
* * *Не бойся последнего дня, но и не призывай его.
* * *Нехорошо пахнет тот, кто всегда хорошо пахнет.
* * *Деньги даются теперь только одним богачам.
* * *Тому, кто все покупает, возможно, придется все продать.
* * *Тот, кто всюду живет, нигде не живет.
* * *Уметь наслаждаться прожитой жизнью – значит жить дважды.
* * *Честный человек всю жизнь новичок.
* * *Жизнью завтрашней жить – поздно. Сегодня живи!
* * *Тот не по мне, кто легко добывает кровью известность; тот, кто без смерти достиг славы, – вот этот по мне.
* * *Всех до одной, Фабиан, схоронила подруг Ликорида: вот бы с моею женой ей подружиться теперь!
* * *Пусть шаловливы стихи – жизнь безупречна моя.
ОВИДИЙ
Каждая женщина считает себя достойной любви.
* * *Та, которая не согрешает потому, что это не дозволено, та согрешает.
* * *Терпеть не могу женщин, которые отдаются только потому, что им нельзя не отдаться, а сами в это время думают, высохла ли у них шерсть для пряжи!
* * *Будь уверен в победе над любой женщиной! Из тысячи их едва ли одна откажет тебе. И тем, которые соглашаются, и тем, которые отказывают, нравится, однако, сама просьба.
* * *Не скупись на обещания – этим добром может быть богат каждый.
* * *Очень часто прикидывавшийся влюбленным влюблялся не на шутку, начиная с притворства, заканчивал всерьез.
* * *Ни без тебя, ни с тобой жить не могу.
* * *Благое вижу, хвалю, но к дурному влекусь.
* * *Защищая свое дело, каждый красноречив.
* * *Искусство – в умении скрыть искусство. (Перефразированный Овидий.)
* * *Учиться дозволено и у врага.
* * *Все меняется, ничто не исчезает.
ПЕТРОНИЙ
Весь мир играет комедию.
* * *За смертью далеко ходить не надо.
* * *Каков хозяин, таков и слуга.
* * *Никто ничем никогда не довольствуется.
* * *Об умершем:
Он присоединился к большинству.
ПЛАВТ
Всякий слышит лишь то, что понимает.
* * *Неожиданное случается чаще того, что ожидаешь.
* * *Больше значит один свидетель видевший, чем десять слышавших.
* * *Человек человеку волк, если он его не знает.
* * *Истинно честен тот, кто всегда спрашивает себя, достаточно ли он честен.
* * *Кто бежит от своих, тому долго придется бежать.
ПЛИНИЙ СТАРШИЙ
Нет ни одной такой плохой книги, из которой нельзя было бы чему-нибудь научиться.
* * *Нет ни одного животного, которое проливало бы слезы, и притом с первого дня своего появления на свет. А ведь смех, самый первый смех, появляется у человека только на сороковой день его жизни!
* * *О каждом дне можно судить только по следующему за ним дню, а о всех прожитых днях может произвести приговор только последний из них. Благо никогда не равно злу, даже если счастливые обстоятельства по количеству равняются несчастным; ведь нет той радости, как бы она ни была велика, которая могла бы уравновесить малейшее огорчение. Не считать надо дни, а взвешивать.
* * *Никого нельзя назвать счастливым. Вернее будет сказать, что тот, к кому судьба была благосклонна и добра, не был несчастлив; ибо, если не говорить о всем прочем, у человека всегда остается страх перед изменчивостью судьбы, а раз такой страх сидит в сознании, не может быть прочного счастья.
* * *Никто из смертных не может быть умен всегда.
ПЛИНИЙ МЛАДШИЙ
В плохой покупке всегда каешься, потому особенно, что это укор хозяину в его глупости.
* * *Время кажется тем короче, чем оно счастливее.
* * *Как в человеке, так и в государстве, тяжелее всего болезнь, начинающаяся с головы.
* * *Как о художнике, скульпторе, резчике может судить только мастер, так и мудреца может постичь только мудрец.
* * *Как со всем хорошим, так и с хорошей речью: она тем лучше, чем длиннее.
* * *Как-то Регул, с которым мы защищали одно и то же дело, сказал мне: «По-твоему, надо исследовать все, относящееся к делу, а я сразу вижу, где горло, и за него и хватаю». Он, конечно, хватал то, на что нацелился, но в выборе цели ошибался часто. Ему случалось принять за горло колено или пятку.
* * *Лучше сказать лишнее, чем не сказать необходимого. А потом судить о том, что лишнее, ты можешь, только прослушав все.
* * *Люди больше ценят славу не великую, а широко разошедшуюся.
* * *Люди, которые многим нам обязаны, если раз в чем-нибудь им отказать, помнят только о том, в чем было им отказано.
* * *Мало разницы в том, потерпел ты несчастье или ждешь его; только для печали есть граница, а для страха – никакой.
* * *Мнения ведь подсчитывают, не взвешивают; в самом равенстве столько неравенства! Разум не у всех одинаков, а права одинаковы.
* * *Мы завидуем нравственному благородству, но гораздо больше тому, что его прославляют, и не судим вкривь и вкось только о добрых делах, покрытых мраком.
* * *Неблагодарное дело услуга, если за нее требуют благодарности.
* * *Недостойно оказывать больше почестей правителям, радующимся больше рабству граждан, нежели их свободе.
* * *Нельзя ценить его труды ниже потому, что он наш современник. Если бы он славен был среди людей, которых мы никогда не видели, мы разыскивали бы не только его книги, но и его изображения, но он живет в наше время, он нам уже надоел и слава его тускнеет. Неправильно и зло не восхищаться человеком, достойным восхищения, потому что тебе довелось его видеть, с ним разговаривать, его слышать.
* * *Никто не выслушивает порицаний терпеливее людей, больше всего заслуживающих похвал.
* * *О судебных речах:
Предательством было бы бегло и кратко коснуться того, что следует втолковывать, вбивать, повторять. Для большинства в длинном рассуждении есть нечто внушительное, весомое; меч входит в тело не от удара, а более от нажима: так и слово в душу.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.