Рабы ума и победители смерти - Монах Симеон Афонский Страница 15

Не приходи к кончине с руками, держащими земные награды и дипломы. Встречай ее с приготовленным и укрощенным умом, который имеет шанс встретить Христа даже в момент расставания с телом. Вечная Жизнь обретается по дару благодати, которая приходит в ответ на наши усилия привести ум к Богу. Цени благодать, умей хранить ее, старайся возрастать в ней, пока живешь. Если бы ни у кого из нас не было ни капли благодати, то мы все были бы просто трупами.

Ни в коем случае не следует перенапрягаться в созерцании. Духовная практика должна стать жизнью, чтобы эта жизнь завершилась духовным преображением. Диавол потому создает нам препятствия в молитвенной жизни, что ему мы отдаем свой ум, а миру – свое внимание. Без Христа все добродетели – абсолютная фикция. Главное, кто находится внутри человека – Христос или бес? Для слепого весь мир – словно пропасть, а для зрячего подобен мосту в небо. Рассеянный ум, водимый бесами, неудачен ни в этом мире, ни в ином, а собранный ум делает эту землю Небом, ибо соединяется со Христом.

Все, что ты постиг в духовной жизни, должно войти глубоко в сердце и помогать твоему Спасению, а не лежать безполезным грузом в голове. Проведи свою жизнь так, чтобы не было стыдно пред Богом и своей совестью. Никогда не отступай от этой возвышенной цели – соединения со Христом, и непременно спасешься, ибо обетования Христовы вечны и абсолютны не все времена.

Собранный ум, стяжав вселение благодати, уже никогда не захочет с нею расстаться, даже под угрозой смерти. Тот, кто имеет собранный ум и избрал духовную жизнь, телом живет в горах, речью живет в молчании, помыслами живет в безмолвии, а сердцем живет в Боге. Лучшее место для уединения – твое сердце, а лучшее место для созерцания – твой собранный ум. В поведении держись Евангельских заповедей, в молитве держись постоянства, в постижении держись благодати, в отношениях с людьми – Любви и смирения. Это и есть Спасение.

Практические наставления

1. Собранный ум разрывает мысленные сети диавола. Чтобы выздороветь, всякий ум должен стать внимательным. Для того, чтобы спастись, всякий ум должен стать собранным. Собранность ума открывает врата вечной Жизни. Быть собранным – значит не рассеиваться на помыслы. Быть собранным – значит познать свой ум.

2. Не направляй ум на суету – собери его в молитве. Не уклоняйся умом в пустые рассуждения – ищи чистую молитву. Прекрати искать молитвенные приемы – научись следить за помыслами. Прекрати рабски следовать за умом – обучайся жить в благодати. Не доверяй ни одному помыслу – доверяй только Христу и Его заповедям.

3. Что бы ты ни обрел в молитве – не останавливайся. Что бы ты ни увидел в помыслах – не обращай внимания. Что бы ты ни ощутил в душе – не медли на этом. Что бы ты ни заметил в уме – не соблазняйся. Что бы ты ни узрел в сердце – не оставляй молитву.

4. Не привязывайся ни к болезням, ни к здоровью. Не привязывайся ни к огорчениям, ни к утешениям. Не привязывайся ни к клевете, ни к похвале. Не привязывайся ни к врагам, ни к друзьям. Не привязывайся ни к земле, ни к небу. Никогда не закосневай в духовной практике.

5. Добродетели без Христа – фикция. Ум без Христа – диавол. Знания без Христа – ложь. Целомудрие без Христа – болезнь. Аскетика без Христа – самоубийство. Любовь без Христа – блуд.

6. Умей быть бдительным, но без перенапряжения. Умей быть стойким, но без упрямства. Умей быть собранным, но без эгоизма. Умей жить сердцем, но без страстей. Умей жить не мысля, но без тупости. Умей постигать не размышляя, но без промедления. Умей пребывать в благодати, но без превозношения.

7. Не соединяйся ни с одним помыслом, соединяйся с сердцем. Соединившись с сердцем, не выходи оттуда. Не выходя из сердца, стяжи благодать. Стяжав благодать, отдай сердце Христу. Отдав сердце Христу, научись пребывать в Любви.

Глава 8. Совершенный ум

«Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него».

Совершенный ум – это цельный ум. Это ум, умеющий максимально использовать все