Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Божественный источник радости и счастья. Духовная Анатомия Страница 12

Тут можно читать бесплатно Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Божественный источник радости и счастья. Духовная Анатомия. Жанр: Религия и духовность / Зарубежная религиозная литература и эзотерика, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Божественный источник радости и счастья. Духовная Анатомия

Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Божественный источник радости и счастья. Духовная Анатомия краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Божественный источник радости и счастья. Духовная Анатомия» бесплатно полную версию:

В книге собраны лекции, беседы и наставления выдающегося духовного лидера нашего времени, современного Аватара, Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, адресованные всем людям, независимо от их национальности, рода деятельности и вероисповедания. Эти прекрасные, вдохновляющие речи дают ответы на все вопросы – как жить, как молиться, как вести себя с другими людьми и каким путем идти к осуществлению главной цели человеческой жизни – познанию Бога, являющегося истинной сутью каждого из нас. В книге рассматриваются вопросы, связанные с философией и религией, моралью и этикой, проблемами образования и воспитания молодежи.

Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Божественный источник радости и счастья. Духовная Анатомия читать онлайн бесплатно

Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Божественный источник радости и счастья. Духовная Анатомия - читать книгу онлайн бесплатно, автор Шри Сатья Саи Баба Бхагаван

Помните послания мудрецов

Цените, что вы родились людьми. С уважением прислушивайтесь к словам старших, родителей и преподавателей. Род Ядавов, к которому принадлежал Шри Кришна, полностью исчез с лица земли из-за неуважения, выказанного по отношению к мудрецу. За всю свою историю Бхарата дала миру множество махатм (великих душ). Не забывайте, чему они учили, их наставления пригодятся вам в тот или иной период жизни. Их учение – прекрасное лекарство для духа.

Мирская жизнь несет в себе множество различных болезней, спастись от них можно памятованием имени Господа. Постоянно держа имя Господа в сердце, почитайте своих родителей и помните, что Бог пребывает во всех существах, тогда ваша жизнь будет прекрасной. Вырабатывайте хорошие привычки. Благодаря тому, что вы совершали добрые дела в прошлых жизнях и обрели хорошую карму, вам представилась возможность учиться здесь. Полностью используйте все преимущества этого драгоценного дара.

Кришна удаляет «раковую опухоль» на теле государства

Как-то раз Дхармараджа спросил Кришну: «Кришна! Почему Ты допустил такую губительную войну ради того, чтобы завоевать презренную власть над царством? Сорок лакхов воинов погибли в этом сражении. В живых остались лишь Пандавы. Разве это справедливо – принести в жертву столько жизней ради пяти Пандавов?» Кришна ответил: «Дхармараджа! Ты обращаешь внимание на количество, а Я смотрю на суть проблемы. Разве может любое количество насекомых сравниться со львом? Курукшетру можно сравнить с человеческим телом. Род Куру означает работу, совершаемую телом, как инструментом. Место, где совершается действие, называется кшетра, то есть поле. Возвращаясь к сравнению с телом, представим себе, что в нем начинает развиваться гангрена. Если позволить ей разрастись, то она распространится повсюду, на все органы. Если гангрена на руке или ноге, то от нее можно избавиться, ампутировав пораженный член. Но когда поражена, например, спина, как вы справитесь с болезнью? В данном случае потребуется серьезная операция. Порочные качества в Кауравах были подобны раковому заболеванию всего государства. Если оставить сложившуюся ситуацию без внимания, то инфекция может распространиться на всю нацию. Следовательно, действуя как хирург, Я вынужден был совершить операцию, именуемую войной Махабхараты, и Арджуна был Моим помощником. В ходе войны погибло сорок лакхов микробов. Разве ради спасения этих микробов мы должны позволить погибнуть тем, кто от них страдает? Чтобы спасти человека, нужно устранить вредоносных микробов. Злые люди, причиняющие всем вред, подобны раковым клеткам. Уничтожая эти бактерии, Я тем самым спасаю нацию, и в этом нет никакого греха», – заявил Кришна.

Как действует Бог

Если, творя добро, вам приходится причинить небольшой вред, то даже этот вред следует рассматривать как помощь. Но во всех подобных случаях не должно быть ни капли личной заинтересованности. Любая помощь, оказанная по эгоистическим мотивам, не является помощью вообще. Бог полностью свободен от личной заинтересованности, поэтому, каковы бы ни были Его поступки, они совершаются исключительно для благополучия всего мира. Глупо подвергать сомнению уместность действий Бога. Для Него нет ничего невозможного. Он – Творец, Хранитель и Разрушитель. Когда Он берет под Свою защиту, никто не спрашивает – почему Он это делает. Но если Он не защищает, возникают вопросы, почему Он бездействует. Когда Господь наказывает, задается вопрос, почему это происходит, правильно ли Он поступает? Такие вопросы продиктованы эгоизмом и личными интересами. Бог абсолютно не подвержен инфекции личной заинтересованности. В высшей степени глупо обсуждать поступки Бога и спорить о них. Каждое Его действие полностью обосновано. Поэтому ваша обязанность – молиться Богу и стремиться сохранить Его милость. Вспомните, например, историю Шаккубаи. Когда Шаккубаи хотела присоединиться к паломникам, собирающимся в Пандхарпур, Кришна мог открыто помочь ей оказаться в их компании. Но Он не сделал этого. Если бы она ушла против воли мужа, то снискала бы дурную репутацию. Чтобы поддержать ее доброе имя и дать пример всему миру, Кришна принял облик Шаккубаи и взял на Себя все тяготы, которые могут выпасть на долю мачехи. А настоящая Шаккубаи отправилась в это время в Пандхарпур.

Почему Кришна это сделал? Господь готов принять любой облик и подвергнуть Себя любым невзгодам, чтобы укрепить дхарму. С одной стороны, нужно уважать общественное мнение, с другой стороны, истинно набожный человек должен следовать в избранном направлении. Только Богу известно, как уладить возможные противоречия.

Люди в целом могут смотреть на все только с их собственной точки зрения. Они не способны представить окружающий мир во всей полноте. Учащимся следует помнить, что, с одной стороны, своим поведением они должны явить собой пример всему миру. В то же самое время им нужно следовать воле Господа. Они должны радовать своих родителей, сделавших для них так много. Они должны упрочить добрую репутацию этого Института, ставшего для них альма-матер. Где бы вы ни находились – здесь или в каком-то другом месте, ваше поведение должно быть одинаковым. Менять свое поведение в зависимости от места и времени не достойно человека.

Пусть каждый ваш поступок будет исполнен святости

Осознавая первостепенную важность поступков, вы должны быть уверены, что все ваши дела чисты и святы. Действия не ограничиваются тем, что вы делаете своими руками. То, что вы слышите, что вы видите, что вы говорите и даже то, что вы думаете, – все это представляет собой действие. Это означает, что предметы, на которые вы смотрите, слова, которые вы слышите, мысли, которые приходят вам в голову, и речи, которые вы произносите, должны быть исполнены чистоты. Не только пища, которую вы едите, но и все, что вы воспринимаете с помощью пяти органов чувств, должно быть чистым и здоровым. Лишь тогда все это можно считать сатвическим. Набожность не ограничивается пением бхаджанов и показным стремлением быть со Свами. Каждое из ваших действий должно быть исполнено набожности.

Каждый человек сам создает свою судьбу. И, как указывал Бхишма Дхармарадже, никто не в состоянии избежать последствий своих действий. Лучшее, что может сделать человек, – это молиться Господу и просить Его указать, как он может искупить свои неверные поступки.

Очень важно во всех делах придерживаться дхармы и все посвящать Богу. В этом случае жизнь становится освященной. Никто не знает, каким будет следующее рождение. Поэтому пусть основой вашей жизни станут четыре столба – джнана, карма, дхарма и Брахман (мудрость, действия, праведность и Бог). Таково Мое благословение для всех вас.

Беседа со студентами Института Шри Сатья Саи

в студенческом общежитии, 21 февраля 1988 г.

Жертва слаще, чем обладание. Жертва должна стать целью жизни. Только через жертву можно достичь мира. Горе не покинет нас, пока наш ум не будет в мире с самим собой, и нас всегда будут преследовать жестокие страдания. Без мира в душе любые богатства не принесут нам пользы. Жертвой может быть признан только спокойный, без тени сожаления, отказ от плодов своей деятельности.

Сатья Саи Баба

Конец ознакомительного фрагмента.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.