Дарья Усвятова - Заговоры донской целительницы. Заповедные слова Казачьего Cпаса на помощь близким и родным

Дарья Усвятова

Заговоры донской целительницы. Заповедные слова Казачьего Cпаса на помощь близким и родным

Заговорная аптечка Домны Калитвиной

Какая книга лежит перед вами

В этой книге собраны самые действенные и самые необходимые заговоры на все случаи жизни. Главная особенность их заключается в том, что пользоваться ими может абсолютно любой человек, даже тот, кто никогда в жизни не занимался знахарством сам и не ходил к знахарям. Именно с таких заговоров всегда начинались обучение и передача заговорной традиции в семействе казаков-знахарей Калитвиных. Даже пролистав наскоро книжку, вы заметите, что почти все эти заговоры довольно длинны и довольно сложны по содержанию. Что наверняка вас удивит: ведь, казалось бы, для начинающих заниматься знахарством и заговоры должны предназначаться самые коротенькие, самые простенькие, такие, чтобы их можно было запомнить. Но с самого простого начинают учиться там, где нет духовной составляющей (или эта составляющая не играет такой большой роли, как в заговорах). С искусством владения заговорами все иначе. Самыми простыми и краткими заговорами могут пользоваться только опытные знахари. Для начинающих предназначаются длинные тексты, с подробным описанием того, что делает человек, от какого недуга, или от какой проблемы он хочет избавиться. Также в заговорах призываются на помощь Господь, Богородица или святые. Читая заговор с призыванием святого или Бога, человек просит их благословения и силы для того, чтобы заговор подействовал.

В чем особенность заговоров из этой книги

С заговорами донской целительницы Домны Калитвиной вы уже знакомы по моим книгам – «Казачий Спас. Сила и свет знахарей Дона» и «Казачий Спас. Казачий щит от нужды и болезней. Справная жизнь». Практические советы даны в книге «Заговоры донской целительницы на избавление от болезней, на деньги и благополучие». Заговоры, опубликованные во всех этих книгах, подбирались по тематике: от болезней, на деньги, защитные заговоры. Но по уровню сложности они предназначаются, скорее, для человека, который умеет и может пользоваться заговорным словом (о чем я подробно писала и предупреждала в предисловиях к каждой из этих книг). Для данной же книги мы с Домной Федоровной отбирали заговоры, которыми может пользоваться человек в самых разных ситуациях: когда заболеет он сам или кто-то из его близких, когда нужно найти работу или повысить доходы, в путешествии, в стесненных обстоятельствах, в беде и скорби. Есть заговоры, которыми пользуются тогда, когда все идет благополучно и человек счастлив: счастью и благополучию нужна защита от недоброго глаза и зависти. Даны здесь и заговоры на удачу во всяком деле, неважно, собираетесь ли вы только начать это дело, или же удача нужна для того, чтобы успешно продолжить и закончить начатое. Вы найдете несколько заговоров, касающихся личной жизни: чтобы благополучно выйти замуж, чтобы не было ссор между мужем и женой, чтобы свекровь или теща не глядели волком на невестку или зятя, чтобы не гулял муж.

О материнских заговорах

Особняком стоят материнские заговоры. Это очень важная и очень сильная часть заговорного искусства. Дело в том, что дар владения словом (о котором подробнее – чуть ниже) дается любой женщине без всякого обучения, без всякой передачи знания. Но – только после рождения ребенка, и только по отношению к своим детям. Материнское слово несет в себе колоссальную силу. Оно действует на ребенка напрямую, и способно определить или изменить его жизнь. Даже обычное слово, сказанное матерью, влияет на ход жизни ребенка. Именно поэтому всякая мать должна быть очень осторожна в выражениях. Никогда нельзя говорить «Как ты мне надоел!» или «Чтоб ты провалился!», или что-нибудь в этом роде. Всякое негативное пожелание, даже высказанное в сердцах, сразу же дает четкую установку – как надо жить, и что надо делать. Дети, которые слышат от матери слова вроде «наказание ты мое», начинают себя вести так, что и в самом деле становятся родительским наказанием. У ребенка практически нет воли сопротивляться материнским словам. К сожалению, большинство матерей этого не понимают. Неудивительно, что из поколения в поколение между родителями и детьми возникают одни и те же проблемы. И со временем эти проблемы, увы, усугубляются.

Если такую силу имеет обычное материнское слово, то можете себе представить, как действуют материнские заговоры. Они способны уберечь ребенка от любой беды и поставить любую «программу» на его жизнь. В этой книге вы найдете заговоры от детских болезней, на хороший рост, на благополучие ребенка, на хорошую учебу. Несмотря на то, что все эти заговоры направлены на добро, злоупотреблять ими не стоит. Ведь заговор – это лекарство, а любое лекарство в избыточных дозах может дать побочный эффект… Домна Федоровна рекомендует матерям пользоваться чаще не заговором, а молитвой. Материнская молитва, по словам святых отцов, способна человека со дна моря поднять.

О молитвах в этой книге

Даны в этой книге и несколько наиболее сильных молитв разным святым, которым молятся в разных нуждах. Эти молитвы можно читать по желанию, но, читая, не забывайте, что вы не просто произносите слова, а молитесь, то есть, разговариваете со святыми. Творить молитву нужно осмысленно, проникаясь каждым словом. Молитва должна доходить до самых глубин души, только тогда она будет услышана, и на нее будет дан ответ. Впрочем, то же самое правило действует и по отношению к заговорам. Домна Федоровна много раз предостерегала меня от бездумного, механического повторения заговора.

В слова заговора нужно вдумываться, стараться прочувствовать их. Чтобы ощутить силу каждого слова, нужно хорошо понимать его значение. Мой вам совет: перед тем, как произносить молитву, прочитайте ее про себя и постарайтесь вникнуть в глубинный смысл, который стоит за каждым словом. Когда вы таким образом «разберете» текст молитвы, то сразу почувствуете, что молитва – это действительно разговор, диалог, где есть вопрошание и ответ. Тому, как «разбирать» молитву, в этой книге посвящен целый раздел. Прочитайте его очень внимательно: он научит вас правильной работе со словом.

Казачий спас и владение словом

О семействе Калитвиных и знакомстве с ним я подробно писала в своих первых книгах о Казачьем Спасе. Но зная о том, что среди читателей этой книги найдутся те, кто впервые слышит о донской целительнице, я считаю нужным вкратце рассказать о своей наставнице и о том, как я стала обучаться Казачьему Спасу. Я прошу прощения у моих старых читателей за повторение уже известных им событий, но делаю я это для того, чтобы каждый, кто взял в руки эту книгу, понимал, о чем идет речь.

Домна Федоровна Калитвина – потомственная целительница, происходящая из известной и весьма многочисленной семьи казаков – характерников Калитвиных. Характерниками издавна называли людей, которые владели особым знанием – Казачьим Спасом. О том, что такое Казачий Спас, ходит много легенд, ведутся жаркие споры. Кто-то видит в нем лишь воинскую науку, кто-то думает, что это некое мистическое знание, доступное лишь посвященным. Во всех этих разговорах есть лишь частичка правды. Тот Казачий Спас, который я узнала благодаря семейству Калитвиных, это целая духовно-нравственная система, позволяющая человеку не только выживать в этом мире, но и сделать его прекраснее, гармоничнее, возвышеннее.

Изменение мира начинается с себя, и характерники это отлично понимали. Поэтому Казачий Спас направлен прежде всего на саморазвитие. Но саморазвитие не нужно понимать в том смысле, что человек, овладевая каким-то особым знанием, возвышается над другими людьми, раздувается от гордости и начинает считать себя избранным. Напротив: познавая Казачий Спас, он начинает видеть свое несовершенство, понимать причины его, и старается устранить прежде всего эти причины. Чем дальше продвигается человек по пути Спаса, тем более открывается ему видение, и тем больше недостатков он в себе видит. Какое уж тут возвышение над другими, какая гордыня! Разумеется, на пути постижения Казачьего Спаса человек овладевает многими полезными духовными и физически-прикладными знаниями. Знания эти включают в себя и воинскую науку, и знахарство, и разное бытовое ремесло.

Благодаря Калитвиным я познакомилась со многими казаками-характерниками, и каждый из них владел каким-нибудь мастерством, входящим в систему Казачьего Спаса. Традиция передавать знания от мастера к ученику не прекращалась на Дону в течение 500 лет. Даже в самые тяжелые годы, в годы гонений и уничтожения казачества, эта традиция продолжала существовать. О некоторых мастерах Казачьего Спаса я писала в своих предыдущих книгах. О мастере огня Андрее рассказывается в книге «Справный дом». О мастере военного дела полковнике Георгии Калитвине и его отряде особого назначения я писала в книге «Ритм пространства».