Гу Ру - Сострадание – врата в Вечность Страница 10

Так же, как мы порождаем мысли (мы не столько их порождаем, сколько притягиваем: мыслеформы – ментальное тело), души – дублируют земные тела (реинкарнация). Мыслеформы, порождённые нами, работают как на наше, так и на другие пространства. Всё, с чем соприкасается душа (ментальное, астральное, эфирное тела) не исчезает. Всё в Мироздании подвергается изменению, переходя из одного вида в другой. Эти тела уходят вместе с душой в другое пространство. А дальше…

Господь защищает душу (это часть Его энергии) и всё, что в ней находится. Теряя покровительство души, её земные «напарники» теряют покровительство Бога. «Инструмент», сумевший принести пользу душе – сливается с ней воедино. То, из чего душа не смогла извлечь пользу… Это можно сравнить с выкидышем. И этот «выкидыш» входит в другое пространство беззащитным калекой, теряя покровительство души. Это уже территория тьмы – ада.

Трудно человеческим сознанием осознать, насколько живая наша планета – Земля.

Когда тучи заслоняют собой Солнце, ветер входит в свою стихию и вершит свой суд над тем местом, которое не защищено Солнцем.

То же самое и в отношении человека с Богом. Когда человек теряет Веру, зло заслоняет человека от Всевышнего и в его душу ураганом врывается – дьявол.

Мы живём на пороге переломных событий. Такая же атмосфера царила над Землёй в преддверии второй Мировой войны. Человечество, теряя Нравственность, теряет свою защиту – Божественность. А зло никогда не упустит шанс – прибрать к рукам беззащитное Человечество.

Вера, это энергетический код Вселенной. Стирается код, – стирается и информация, отвечающая за жизнь. И потому всегда, когда наступает эпоха безнравственности, на Землю приходят войны и прочие бедствия.

Примером микроапокалипсиса могут служить стёртые с лица Земли города Палестины – Содом и Гоморра. Жители оных прославились своей развращённостью (содомский грех). На месте бывших городов образовалось Мёртвое море.

Пока люди будут создавать рай на Земле единолично, каждый для себя, Земля больше будет подвергаться нападению зла.

Когда же сознание Человечества созреет для понятия, что Рай необходим один для всех без исключения, оно начнёт повторять Бога, приближая эпоху Милосердия.

Что в имени моём, коль я ребёнком,Пытаюсь миру правду донести,А что есть мир, когда и он телёнком,Впотьмах, к волкам голодным сбивается с пути.

Возьми в наследство дождь и его слёзы,Возьми у солнца все его курьёзы,Возьми земли обуглившую страсть,Пред тем, как навсегда в неё упасть.Возьми людей с их бесконечным нравом —Искать плав средство, не дойдя до переправы,Возьми сомнением людскую благодать —В притворстве времени сомнения искать.

Забьётся в щель прозорливое око,Чтоб отблеском день новый разгадать,Вся суетливость мериться жестоко,Земная жизнь – земная благодать.А что до тех, кому земного мало,В ком перст судьбы до срока оголён,Достало то, чего не доставало,Коль не по мере сил ты в жизнь влюблён.

Доколе жизнь суровость налагает,И в знаниях горестных испытывает страсть,Пока не станут истиной те знания,И жизнь боле не смогла, чтоб духом пасть.

Человека облагораживает не умение использовать, по максимуму, жизнь, а умение – принимать необходимое.

Чем мерить век, коль в нём избыток чувств,И каждая строка – напоминание,Что сладок жизни безответный вкус,Когда вкушаешь через меру жизни знания.

В плену мой яд слепых везений,Душою властвует рука,Как неизменно воскресение,Из мест, что дышат свысока.И боль обляпанная телом,Вновь выдвигает новый срок,Напившись яду неумело, —Я взгляд свой отравить лишь смог.

Свободострастною печальюПевунья слух мой уняла,И меж забытых дней лишь далью,Бежит знакомая строка.Весь мир тот дух объять желает,И сбросив пыль земных оков,Меж небом и землёй летает —Свобода вымученных слов.

Угроза Человечеству идёт тогда, когда нарушается баланс между добром и злом. Добро может перевешивать, но когда перевешивает зло, стирается защитный код Человечества.

Если б фашизм победил, он бы разрушил генофонд Человечества, что повлекло бы за собой необратимые последствия. В разновидности народов, тысячелетиями хранилась и записывалась на информационный диск Земли энергия Человечества, сформировав его защитный код.

Природа сама регулирует численность Человечества. Но если пытаться делать эту работу за неё, она начнёт давать сбои.

Как-то жители одного африканского селения решили вырубить часть саваны возле полей, чтобы расширить свои земляные угодья, которые каждый год приносили хороший урожай. Рядом протекала небольшая речка.

Прошло некоторое время. Речка изменила своё русло. Исчезла растительность, росшая вдоль неё. Вслед за растительностью исчезли парнокопытные питающиеся ею. Вслед за парнокопытными исчезли хищники питающиеся ими. Появились грызуны, которые из-за хищников не могли близко подходить к полям. Весь урожай этой деревни был уничтожен.

Всё в Природе взаимосвязано. Человечество, являясь звеном одной цепи, способно как разрушать, так и подвергаться разрушению.

Те люди, которые на Земле стараются отринуть свою плоть и жить соразмерно чувствам души, после смерти плоти, скорее не обретают, а уже живут привычным образом жизни.

Тогда как услаждавший свою плоть, после её смерти, лишает себя даже элементарного, – права на познание.

У души и плоти – разные законы,Что могло в одно войти, то в другой – препона.

Человек, не имеющий души (клон), будет жить только земными страстями. Он обречён, нести в себе стопроцентное отсутствие Бога, потому как Господь направляет людей на путь истинный только через их души.

Лабораторно (искусственно) выращенный интеллект, с врождённым чувством безнаказанности за свои грехи. Страх за последствия грехопадения испытывает только душа. Человек без души – роботизированное существо. Если это существо доберётся до власти, – оно столкнёт Человечество в пропасть.

С развитием прогресса Человечество влезло в жизнедеятельность Природы и теперь она, как капризная женщина, будет играть своей непредсказуемостью.

Любое женское начало не терпит насилия и безрассудства.

Человечество усложнило свой мир до невозможности. Животные в этом отношении умнее нас. Нельзя отвергать разумность животного и растительного мира. Если считать человека самым разумным существом на Земле, то почему же тогда среди людей экстрасенсорика редкость, тогда как у животного и растительного мира, она – норма жизни.

И нам и им было дано одно начало. Но разум больше терпит свою природную жизнь, нежели искусственно выращенное совершенствование своих основ. И неспроста Природа более благосклонна к животному и растительному миру (при наводнениях и землетрясениях животные всегда покидают эти места заранее, как сговорившись), тогда как Человечеству всё больше достаётся её гнев.

Как может не вызывать осуждение тот факт, что всего лишь один вид формы жизни на Земле несёт угрозу среде обитания более 50 млн. разновидностей других форм жизни, которые имеют не меньше прав на существование. Это бесчеловечно с нашей стороны в отношении окружающего нас мира.

Что полезнее для Вселенной? Умение человека расщеплять атом или умение пчелы добывать мёд?

КОГДА Б НИ СМЕРТЬ, ГДЕ Б СМОГ НАЙТИ ТЫ ЖИЗНЬ?

Вы, взыскующие Бога средь небесной синевы,Поиски оставьте эти, вы – есть Он, а Он – есть вы.

Для духа нет смерти, как нет и рожденья,И нет сновиденья, и нет пробужденья.Извечный – к извечной стремится он цели,Пусть тело мертво – он живёт в мёртвом теле.Кто понял, что Дух вечно был, вечно будет,Тот сам не убьёт и убить не принудит.Смотри обветшалое платье мы сбросим,А после другое наденем и носим.Так Дух обветшалое тело отринувВ другом воплощается, старое скинув.Мудрец, исходя из законов всеобщих,Не должен жалеть ни живых, ни усопших.Мы были всегда – я и ты, и, всем людямПодобно, вовеки и впредь мы пребудем.

Назойливый и тяжкий скинув груз,Благой мой Боже, и простясь со светом,К тебе без сил, в челне нестойком этом,Из страшных бурь в родную тишь вернусь.

Что есть смерть в сознании детей? Почему мы, не рождаясь со страхом смерти, приобретаем его по жизни? Ведь как, ни крути, мы боимся того, чего не знаем.